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營氣、衛氣、宗氣、元氣——四者有何異同?

營氣、衛氣、宗氣、元氣四者的異同:

1、概念

營氣:營氣是行於脈中而具有營養作用的氣。

衛氣:是行於脈外而具有保衛作用的氣。

宗氣:是由谷氣與自然界清氣相結合而積聚於胸中的氣。

元氣:是人體最根本、最重要的氣,是人體生命活動的原動力。

2、生理功能

營氣:生理功能有化生血液和營養全身兩個方面。註於脈中,化為血液,循血脈流註於全身,五臟六腑、四肢百骸都得到營氣的滋養。

衛氣:有防禦外邪、溫養全身和調控腠理的生理功能。布達於肌表,起著保衛作用,抵抗外來的邪氣,使之不能入侵人體。內而臟腑,外而肌肉皮毛都得到衛氣的溫養,從而保證了臟腑肌表的生理活動得以正常進行。能夠調節控制腠理的開闔,促使汗液有節制地排泄。

宗氣:生理功能主要有行呼吸、行血氣和資先天三個方面。走息道以司呼吸;貫心脈以行氣血;主司視、聽、言、動等活動。

元氣:壹是推動人體的生長發育醫學教育網整理。二是溫煦和激發各個臟腑經絡組織器官的生理活動。

3、生成

營氣:來源於脾胃運化的水谷精微。

衛氣:來源於脾胃運化的水谷精微。

宗氣:來源於脾胃運化的水谷之精所化生的水谷之氣與肺從自然界中吸入的清氣。

元氣:由腎藏的先天之精化生,受後天精氣的不斷充養,通過三焦而流行於全身。

4、分布:

營氣:分布行於脈中。

衛氣:分布運行於脈外。

宗氣:聚於胸中,通過上出息道(呼吸道),貫註心脈及沿三焦下行的方式布散全身。

元氣:通過三焦而流行於全身。

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