當前位置:編程學習大全網 - 編程語言 - 古今中外與誘惑有關的列子有哪些?作文寫作素材

古今中外與誘惑有關的列子有哪些?作文寫作素材

古今中外與誘惑有關的列子有哪些?作文寫作素材

誘惑,似壹壇濃烈的酒,在給妳痛快淋漓的 *** 之後,會絕然使妳陷入無盡的崩潰之中;誘惑,如蒙娜麗莎的微笑,在不知不覺中用長刀刺遍妳的全身,微笑是她的武器。

有些人,不懂得拒絕誘惑。

李白,不懂得拒絕誘惑。封建王朝,官權可謂壹大誘惑,它神奇的力量吸引著無數的人為他奮不顧身,李白也不例外。因為在詩歌上的造詣,李白早已小有名氣。但他不滿足,他的理想是進朝廷,做高官。豪華富貴的誘惑,,誰會不為之動心?終於,李白有了機會,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”但結果如何呢?終因他的放浪不羈慘遭放還。不懂得拒絕誘惑,李白被唐玄宗賜金放還之後只能遊走世間,終日與詩酒為伴。

現實中的誘惑又怎會少呢?大街上隨處可見“五折優惠”、“購物抽獎”的招牌,面對這樣的誘惑很多人都會為之心動,而最終的結果是被人賣了還幫人家數錢。

不懂得拒絕誘惑,傷人傷己真的很深。

古今中外人物寫作素材

匡衡鑿壁借光

匡衡勤學而無燭,鄰居有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,發書映光而讀之。邑人大姓文不識,家富多書,衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡,衡曰:“願得主人書遍讀之。”主人感嘆,資給以書,遂成大學。

與戰爭有關的古今中外名著有哪些?

《戰爭與和平》

《鋼鐵是怎樣練成的》

《這裏的黎明靜悄悄》

還有4大名著就不用說了把

古今中外的名人寫作素材,30_50字左右

萬斯同閉門苦讀

清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是壹個頑皮的孩子,曾被父親關去書屋。萬斯同從生氣、厭惡讀書,到閉門思過,並從《茶經》中受到啟發,開始用心讀書。萬斯同經過長期的勤學苦讀,終於成為壹位通曉歷史遍覽群書的著名學者。

求以“感恩”為話題的作文的寫作素材(最好古今中外的都有)

友,當妳夏日躺在樹蔭下,看到赤日炎炎中揮汗勞作的父親時,妳能心安理得嗎?當妳冬夜坐在電視前,看到雙手炸裂正編織禦寒毛衣的母親時,妳能不為之震撼嗎?當妳安然坐在公***汽車上,看到面前站著顫巍巍的老人時,妳能無動於衷嗎?擁有壹顆感恩的心吧,它能使妳獲得壹種別樣的幸福感覺。

這並非我,在此故作假設,如果妳叩心自問,放眼四周,此種不關心父母、不尊重老人、不為家長分擔家務的現象,妳是否親身經歷過,或似曾相識吧?

在物質生活富裕的今天,我們許多同學不懂得珍惜幸福生活,更不知感恩為何物。只知道壹味地索取,從沒想到過要回報。其實,自然界的壹切還都知道感恩。大海給了魚兒壹個寬闊的天空,因為感恩,魚兒回報給大海壹片生機;天空給了鳥兒飛翔的領空,因為感恩,鳥兒回報給天空壹處美麗;大地給了樹木壹片沃土,因為感恩,大樹反贈給大地絲絲陰涼。大自然都懂得感恩,更何況我們人呢?

世界需要壹顆感恩的心,因為感恩,所以美麗。

我們學過海倫的故事,她自小雙目失明,連正常的行走也需要他人扶著,但是她沒有因此而埋怨上天、埋怨父母沒有給她壹副健全的身體,她心懷著壹顆感恩的心,感謝父母給了她生命,用筆寫了壹部又壹部的文學作品回報社會和父母。正因為擁有壹顆感恩的心,海倫變得更加堅強和勇敢,是感恩,讓她體會到了人生的快樂。

感恩,不像妳想像得那麽遙不可及,它做起來也很簡單。當他人向妳投來美好的目光時,妳要回贈壹個親切的眼神;當得到他人的幫助時,妳要投去壹個甜甜的微笑;當受到他人的鼓勵時,妳要說聲“我會努力的!”“落紅不是無情物,化作春泥更護花”是落葉對根的感恩,“誰言寸草心,報得三春暉”是兒子對母親的感恩。

感恩,充實著我們的生活;感恩,塑造著我們的心靈;感恩,是世界變得美麗;感恩,是我們擁有愛心。讓我們懷帶壹顆感恩的心,去感謝生活中的點點滴滴吧!

常常抱怨命運的不公;常常覺得生命裏黯淡無光;常常認為成功離自己太遠;也常常將自己推進痛苦的深淵。

唉!將所有的怨氣全部發出,讓它隨風而逝。但心中剪不斷理還亂的愁絲仍緊緊纏繞著我,久不離去。

清晨,失落的我走進壹片茂密的樹林。薄霧籠罩,清風拂面,像走進了如詩如畫的境界。草地上調皮的霧珠打溼了我的鞋子,看著它們在葉子上歡樂地跳著,壹股莫名的沖動,想和它們壹起嬉耍。樹林裏是那樣的幽靜,青青的小草,紅紅的花兒,高高的樹木,壹切是那樣的祥和。心中頓時覺得舒暢很多。壹縷柔和的陽光灑進樹林,它是那般神聖,用它無私的光輝照耀大地,萬物沐浴其中。在它的撫摸下,我感到有壹雙溫暖的手臂,給我慰藉,給我依靠。霎時間,心好像在飛,飛向那蔚藍純潔的天空,遠離喧囂,遠離苦惱,遠離失敗,去追求屬於自己的藍天。

在壹條潺潺的小河旁,我停下了腳步。蹲下身來,仔細聆聽那叮當的水聲,讓自己的思緒和著平日的苦悶隨著那連綿的小河,流向蜿蜒的遠古。突然,幾聲清脆的叫聲打破了沈寂,仰頭壹看,哦,原來是幾只可愛的小鳥呢!它們在枝頭婉轉的歌唱,將壹片樹葉打落,盤旋了兩圈,隨著流水壹起去感受更廣闊的生活。此情此景,我完全陶醉其中,心不由自主地跟著壹起舞動起來。這時,心中壹片開朗,沒有煩惱,也沒有憂傷,有的只是壹片靜謐。

突然覺得眼前豁然開朗,我頓悟。“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,為什麽壹定要哀嘆呢?沒有生命,又豈能感受到世界上的壹切成功與失敗,體會壹切悲傷與快樂,看到壹切喜悅與憂傷呢?這壹切的壹切,都是生命賞賜的呀!既然生命讓我們擁有了這壹切,我們就應該無怨無悔。

面對藍的天碧的水綠的葉,我從心裏溢位壹句話:真心的感謝妳——生命。

子路,春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裏很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。

有壹次,年老的父母想吃米飯,可是家裏壹點米也沒有,怎麽辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米,不就可以滿足父母的這點要求了嗎?

於是,小小的子路翻山越嶺走了十幾裏路,從親戚家背回了壹小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是壹個勇敢孝順的好孩子。

東漢時的黃香,是歷史上公認的“孝親”的典範。黃香小時候,家境困難,10歲失去母親,父親多病。悶熱的夏天,他在睡前用扇子趕打蚊子,扇涼父親睡覺的床和枕頭,以便讓父親早壹點入睡;寒冷的冬夜,他先鉆進冰冷的被窩,用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下;冬天,他穿不起棉襖,為了不讓父親傷心,他從不叫冷,表現出歡呼雀躍的樣子,努力在家中造成壹種歡樂的氣氛,好讓父親寬心,早日康復。

下面是壹些孝敬父母名家名言:

孝子之養也,樂其心,不違其誌。——《禮記》

孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》

父母之年,不可不知也。壹則以喜,壹則以懼。——《論語》

孟武伯問孝,子曰:“父母惟其疾之憂。”——《論語·為政》

父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子

長幼有序。——孟子

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。——孟子

孝子之至,莫大乎尊親。——孟子

惟孝順父母,可以解憂。——孟子

父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。——孟子

很全了。

高壹語文寫作素材有哪些

妳可以去書店購買最新版的高考作文講解。這本很權威,書店管理員會直接推薦,在裏面妳可以看到高考作文的型別,寫法,以及需要的素材型別。有了方向之後,妳可以想壹想妳對哪壹類素材比較有感覺,這樣在運用時得心應手,銜接比較自然。

讀者,意林還有青年文摘都有高考版,妳壹定能看到很多素材!

古今中外有哪些與“睡覺”或“做夢”有關的人物?

弗洛伊德《夢的解釋》

賈寶玉《紅樓夢》

盧生《黃粱壹夢》

淳於棼《南柯太守傳》

莊周《夢蝶》

魏徵《夢斬涇河老龍》

睡美人

古今中外的名人作文素材

富蘭克林,富蘭克林作為壹名著名的科學家,壹位18世紀電學史上的勇士,他曾經不顧生命危險,做了壹次轟動世界的實驗,利用風箏,在電閃雷鳴的時候,把空中的雷電引到地面,解開了雷電之謎。

古今中外的君子有哪些?

君子

1.理想的修身人格——君子

“仁”是儒家思想倫理道德的最高境界,但是,落實到個人的具體修養上,“君子”則是其理想的人格典範。曾參強調“君子以文會友,以友輔仁”(《論語?顏淵》)。試圖以君子的成立來輔助仁的修養的實現或者是將仁的高標準落實到具體的實踐——君子人格上。?

對君子的含義要求,孔子曾言:“君子有九思:視思明、聽思聰、色思溫、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思問、忿思難、見得思義。”(《論語·季氏》)講得比較 廣泛,只是講言行中各個方面的總的原則。曾參則進入了更具體的要求。他說:“君子有三費,飲食不在其中。君子有三樂,鐘磬琴瑟不在其中……有親可畏,有君可事,有子可遺,此壹樂也;有親可畏,有君可去,有子可怒,此二樂也;有君可喻,有友可助,此三樂也……少而學,長而忘之,此壹費也;事君有功,而輕負之,此二費也;久交友而中絕之,此三費也。。”(《韓詩外傳集釋》)另外,《曾子立事》篇還有大量的對君子的嚴格要求,比如:“君子不絕人之歡,不盡人之禮,來者不豫,往者不慎也。去者不謗,就之不賂,亦可謂之忠矣。君子恭而不難,安而不舒,遜而不諂,寬而不縱,惠而不儉,直而不往,亦可謂知矣。”又說:“君子入人之國,不稱其諱,不犯其禁,不服華色之服,不稱懼忄冒 之言,故曰:“與其奢也,寧儉;與其倨也,寧句。”

顯然,對君子的定義大大超過了“九思”的具體性和嚴格性,雖然並未超出“九思”的範圍要求。在整個中國思想文化史上,這種師徒相承的樣式,是很具有代表性的。由於曾參學派對“君子”的要求過分嚴厲,所以有時又不免流露出壹些道家者流的味道。《曾子立事》篇還說:“君子不絕小不殄微也,行自微也不微人,人知之則願也,人不知茍吾自知也,君子終身守此勿勿也。”“君子見利思辱,見惡思詬,嗜欲思恥,忿怒思患,君子終身守此戰戰也。”這種做人的小心翼翼的態度,雖其要求基本上還是在儒家的範圍之中,但用道家的邏輯來要求君子,其消極避讓的傾向已很明顯。這種傾向,也許是曾參當初要避免的,但思想的發展,形同其他許多人能參與其中的事情壹樣,進行到壹定程度之後,便會出現自身難以把握的變形。曾參對君子修養的要求中 。

2.現代人的觀念

原創:何謂君子

又要借用古人的比喻:

孔子罵人,就徑呼之為“小人”,還有“君子喻於義,小人喻於利”的名言。最古老的君子的

含義,主要指受過教育且有良好品德的人,而壹般百姓沒有受教育的機會,因而也跟那些無

德之人被並稱為“小人”……

何謂君子?

借用壹位朋友的說法:

飯局時,談論起“何謂好男人”,我問朋友,妳認為妳自己是壹個好男人嗎?

他想了想,說到:“我不知道好男人的定義為何,但是我自己是壹個言出必行的人,可以稱之為“君子” 因為君子的定義是,有責任感,而且不輕易作出承諾,但是絕對講得出做得到,當然所謂言出必行,也要斷定事情的關鍵性。現代社會,面對負責種種人際關系和角色,是壹件難事啊……。"

我也想了想,回答到:“其實不單止言出必行,壹個守時守候,不輕易放鴿子,不輕易任意妄為的人,例如”借酒行兇“之類,也可包括在君子和好男人之類吧!”

其實,我們女生天天在喊,要找個好男人,要有君子的氣度,大將的風度。其實我們要求不是很高。可惜,對於男人來說,也許很難。因為背受君子名稱的人,他們壹定是很顧及身邊人的感受,照顧家人,可惜對於君子而言,已經習慣了的生活細節絕對是帶給他們從來沒有真正灑脫的包袱。

君子的好處

現在時髦說法:男人不壞,女人不愛

有些男人喜歡偽裝成“君子”,對待喜愛女性千依百順,使女人掉入溫柔陷阱之後,壹百八十度大變。

女人天性是好奇的動物,就會為此感到莫名其妙,窮追不舍,匪夷所思,又愛又恨!

其實細心敏銳地去觀察壹個男人並不靠單純表面的君子風度,更應該多了解他的生活狀況,待人接物,是否人人平等,千萬別去相信,天下只愛妳壹個,討妳壹個歡喜,只要他對妳好,就什麽都不考慮了。

君子的壞處:

如果妳真的愛上了君子,奉勸妳要有適當的心理準備去陪伴他承擔壓力,因為他會很多朋友,很多應酬,甚至逢場作興。

這個時候,敏感的女性就會有壹種很酸溜溜的滋味,背地裏認倒黴,天下男人那麽多,為何偏偏要選擇君子,讓自己為他默默地付出。

不過我相信,人心肉造,君子們壹定懂得感恩之足,也充滿期待和美好的幻想,因為他們的世界裏,他們是最完美的,所以壹直期待完美的妳出現與他***同進退,白頭偕老。

君子=執著

由於君子對待事情和事物的處理往往是特當體面,因此是壹種意識驅使他堅持,我們可定義為“執著”

執著的人,會感性對待生活,而且凡是追求完美。因為君子的美名都是絢麗和光鮮,我充心祝福這樣的人能夠脫潁而出,尋找到自己的人生目標和屬於自己的壹片天地!

論語中對君子的描述

(1)“君子喻於義,小人喻於利。”(《論語·裏仁》)

“義”就是“宜”,也就是說,君子走的始終是壹條適宜的正路。而小人則壹心看重私利,在壹己私利驅使下很容易走上邪路。

(2)“君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。”(《論語·裏仁》)

就是說,君子和小人每天心中惦記的事情是不同的。

君子每天牽掛的是自己的道德修繕,小人則記惦的是自己的家鄉;君子心中始終有壹份規矩、法度,不得超越,小人則滿腦子想的是些小恩小惠,小便宜。

(3)“矜而不爭,群而不黨”(《論語·衛靈公》)

就是說:君子是合群的,雖然他內心裏莊重、莊嚴不可侵犯,但他在壹大群人裏頭卻從來不爭。同時,他也決不拉幫結派,謀取私利。這也就是孔子所說的“君子和而不同”(《論語·子路》)。 小人則剛好相反,他是“同而不和”(《論語·子路》)。

生活中經常會看見這樣的場面:大家討論壹件事情的時候,領導的話還沒說完,馬上就會有人跳出來說,對對對,領導說得真好,什麽高屋建瓴、深謀遠慮之類的溢美之詞說了壹大籮筐;可是到會後他轉臉就會對別人說,哎,這個領導說的都是什麽啊?我壹點都不同意他的觀點!

關於君子和小人行事的不同,孔子還有壹個表述,叫做“君子周而不比,小人比而不周”(《論語·為政》)。

“周”就是能夠團結照顧到很多人,他以道義為準則與人交往,所以有很多誌同道合的朋友。壹個真君子不管他有多少朋友,他都會像空氣裏的氧氣壹樣,讓朋友們感覺到很歡欣,感到受到照應。“比”這個字形,象兩個人緊挨著站在壹起,意思是說,小人喜歡結成小圈子,他不會融入大集體。

(4)“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”(《論語·述而》)

小人之所以喜歡互相勾結,是因為他的心裏有鬼,想通過這種勾結謀取私利和維護既得利益。所謂“結黨營私”,正是這個意思。而君子則胸懷坦蕩,因為他坦然無私,所以能夠平和,能夠以善意跟所有人走到壹起。

(5)“君子易事而難說也。說之不以道,不說也;及其使人也,器之。小人難事而易說也。說之雖不以道,說也;及其使人也,求備焉。”(《論語·子路》)

說,同“悅”,高興。壹個君子妳很容易與他相處,但是妳又難以取悅他。假如妳想以不正當的手段取悅他,他反而會不高興。決不會說妳給他壹個小恩小惠,他就給妳大開綠燈、大開後門。等到他真正使用妳的時候,他會根據妳的才幹,給妳安排壹個合適的位子。這就叫“器之”。

小人的特點是妳很容易取悅他,但是妳很難與他相處。生活中這樣的人不在少數。比如說妳給他施壹點小恩小惠,幫他壹個小忙,甚至妳請他喝壹頓酒,這個人就會很高興了。即便妳取悅他的方式是不合乎道義的,是不正當的,他也還是會很高興。但這樣的人又是很不容易***事的。妳千萬不要以為取得了他壹時的歡心,他以後就會非常忠誠地壹路給妳開綠燈,雖然妳費了很多力氣,花了很多錢財,打通了關節,但等到他真要用人的時候,他不會根據妳的才幹給妳安排工作。而是求全責備,覺得妳這兒也不夠格,那兒也不達標,妳以前所做的壹切都算白費。他會想法刁難妳,讓妳覺得很尷尬。所以這樣的人妳很難與他相處。

  • 上一篇:套接字端口編程
  • 下一篇:作為壹個程序員,選擇哪些兼職比較好?
  • copyright 2024編程學習大全網