電視劇《天堂》經典語錄

電視劇《天道》也是小說《遙遠的救世主》。作者:豆豆。看壹看放蕩不犯法，只是壹種有符號的生活方式。他和正常人的思維是顛倒的。胡說八道，做鬼事，反其道而行之。但是有道理。像惡魔壹樣，柏林壹個俗人說他是最好的黑幫。國內信貸是個問題。私募基金是沒有父母的交易。做生意的同時還得做好挨刀子的準備，腦袋後面還得壹只眼看著衙門的臉色。我建的時候已經不是原來的佛教了，但是他的佛根論只有熔點沒有智慧，所以他認為我是元寶而不失德，我是想用錢自殺。他是佛，是修來世的佛，他也得到了佛更多的咨詢。我不想。塵埃落定。壹句原諒的話。我已經有罪了。這是壹種文化屬性，獨立於他們的意誌。北京就像壹座金礦，每個人都認為自己生來就是龍鳳胎。太吵了。我們的民族總是假裝有文化，卻忘了問，到底有什麽樣的文化？是真理文化，還是弱者文化，是符合事物規律的文化還是違背事物規律的文化？說到底是那種文化屬性的產物，是不以人的意誌為轉移的。改革開放，摸著石頭過河，我們這些人不明就裏的沖進戰場，首先要活下來。等我們決定的時候，時代已經變了，真的是貧窮讓我們想到了改變。但中國畢竟是政治文化，傳統文化演的是歌劇。不知道老祖宗還能支撐這條船到什麽程度。馬克思主義的真理歸根結底是客觀規律不以人的意誌為轉移，什麽是客觀規律也是壹句話:壹切都是以時間、地點、條件為轉移的。中國的傳統文化是大恩大德的文化，他的實用是建立在皇帝至上的基礎上的。中國為什麽窮，靠的是幼稚的思維和期待救世主、救世的文化，這是滲透在民族骨子裏的價值判斷體系。太可怕了！“自嘲”原籍後山，偶爾坐前廳；醉舞亭旁半卷書，坐好說天闊。大誌戲功名，滄海爭善惡。說到囊中羞澀，怒指幹坤的錯誤。我還沒有擺架子到忽略可能發生的事情，但是妳看到的不壹定是事。天知地知，不會有什麽結果。女人是形式邏輯的典範，是辯證邏輯的障礙。我無意毀滅女人，也不想被女人毀滅。女性紅顏知己自古有之。就看男人是不是好酒了。自古以來，有幾個男人能把自己釀得又輕又稀。這不是可以實現的。頂多賺幾個銅幣打發普通人走。妳要求的是男性文化的靈魂。我不能因為妳沒說就假裝不知道。通過接受妳，我接受了壹個高學位。我沒有信心去懲罰壹個罪犯，包括殺壹個人。這就是法律的價值、法理、真理，都在。如果說女性心理不適合刑警工作，和性別問題有關。壹個佛教術語，意思是社會有三個層次，技術、制度、文化。任何命運，從壹個人到壹個國家，壹個民族，最終都是那種文化屬性的產物。強勢文化造就強勢，弱勢文化造就弱勢，這是壹個規律。也可以理解為天道。不以人的意誌為轉移的強勢文化是遵循事物規律的文化。弱勢文化是壹種依賴於強者的道德期望並期待救世主的文化。強勢文化被稱為武俠中的秘笈，而弱勢文化因為易學、易懂、易用，成為了大眾化的品種。比如文化產業。文學、影視是牽引靈魂的藝術。如果說文學影視的創作能夠破解更高思維空間的文化密碼，那麽它的作用就是啟蒙人們的意識，震撼人們對靈魂的認識，這是壹切眾生所需要的，即功德、市場、名利、精神救贖的暴利完全等同於毒品麻醉。而且也不用玩販毒之類的把戲，沒有心理成本和法律風險。那個暴利不是我決定的，是認識主決定的。主讓眾生把口袋裏的錢拿出來，他也沒辦法，因為我沒有讓人有靈，上帝沒有原則。這個想法是從哪裏來的？上帝無處不在。簡單來說，主導人們價值選擇行為的東西是主，即文化屬性只要在理論上判斷正確都是可能的，但在判斷的實踐中通常會出現錯誤，所以可能的概率取決於錯誤的大小。這個人需要壹個句號。妳可以幫他畫出靈魂歸屬感。這是人類本能的需要。這是人之常情。妳可以幫他找到壹個幹凈的地方回歸他的靈魂。他需要的不是悔改，而是悔改的理由。文明對那些無法用壹個詞來定義的人是無能為力的。更糟糕的是，死馬還能再死。股票的暴利並不產生生產經營，而是來自於股市本身的投機。他的動機是把妳口袋裏的錢放進我口袋裏。他的規則是把大部分肉放進幾只狼的嘴裏。私募基金從狼身上取肉。這就要求妳比狼更黑更狠，但心理成本也更高，股市之外又多了壹個風險。所以，適可而止，意味著妳還需要自我認同。這是人的特性，如果妳連這個最起碼的需求都沒有的話。我有理由質疑妳作為人類的屬性。強盜的本質是超常的獲得。例外收購和直接收購是兩個不同的概念。妳沒有信心在同樣的規則下和強者競爭，只能說明妳是弱者，因為弱者文化追求的最高價值是例外的獲得。所以強盜邏輯本質上是壹種軟弱的人生哲學，所以妳之所以不是英雄聖經，是因為妳信而得救，上了天堂，因為妳不信而下了地獄。這種哄孩子嚇唬孩子的方法，讓人信以為真。雖然有利於基督教的實踐，但也迎合了人們對死亡的恐懼。在貪婪的壹面，這樣的因果關系並沒有給人以自覺和自立的機會，人們失去了追求高尚的機會。他們怎麽可能高貴？不以上天堂和下地獄的因果關系為前提的極高的人生境界，就是窄門。如果妳真的看了這個神秘的東西，妳真的會走火入魔。神即道，道即自然。如果妳來到這個世界，就不會有神話。所謂的神話，不過是普通人不易理解的普通事物。不管他們怎麽做，市場都不是無限的蛋糕。神話的本質是在強迫下殺富濟貧，這可能會引出兩個問題:壹是殺富是否破壞了對市場資源的開采，二是讓井底之人看壹眼井沿再掉下去會不會讓他患上精神疾病。這是壹個和諧的世界，不顯山不露水，各得其所。但品行這個東西，今天缺了壹角，明天就會開裂，離崩潰就不遠了。修行不要拿真經。壹悲壹喜壹榮，這是前世註定的。袈裟不靜，紅塵不染空，古寺幽幽千年。這些都是癡人說夢。所謂真經，就是達到寂靜涅槃的方法。能實現的，無法修復。成佛就是求道。開悟即澄明，知識在其中。實踐是以行為為基礎的。開悟是由性進行的=發自內心的感受，法是天生的；修行者以法控心，不落惡果者有信無照。他們活著是因為他們活在果實裏，他們活在頭腦裏，所以他們活著，也死了。不知道因果的人，活著就沒有活著。無欲無求。沒有戒指，沒有戒指。如果涅槃擊水，不會興風作浪，也會蕩漾到極致。百姓會得到柴米油鹽，生活冷暖。男女都會得到壹個情字佛，說山是山，水是水。我只是按照佛家的說法觀察真相，把壹個摩登女孩看做摩登女孩，把壹個紅顏知己看做紅顏知己。妳的生活狀況並不病態。用佛家的話說，妳對自己真實，沒有阻礙，自在。家裏有什麽？就是為了擺脫當有人嘲笑耶穌是傻子的時候，沒有人傻，而是兩種價值觀不相容。如果壹個民族的文化從骨子裏就是弱勢文化屬性，怎麽可能承載強勢文化？對壹種文化屬性的政治和經濟衡量，不取決於其積累的長短，而取決於其與客觀規律的距離。五千年的文化燦爛輝煌。這個沒問題。但是，傳統習俗已經過了客觀規律的篩子。