出自《新唐書·朱敬則傳》
朱敬則，字少連，亳州永城人。以孝義世被旌顯，壹門六闕①相望。敬則誌尚恢博，好學，重節義然諾，善與人交，振其急難，不責報於人。與左史江融、左仆射魏元忠善。鹹亨中，高宗聞其名，召見，異之。為中書令李敬玄所毀，故授洹水尉。久之，除右補闕。
初，武後稱制，天下頗流言，遂開告密羅織之路，興大獄，誅將相大臣。至是，已革命，事益寧。敬則諫曰：“臣聞李斯之相秦也，行申商之法，重刑名之家，杜私門，張公室，棄無用之費，損不急之官，惜日愛功，亟戰疾耕。既庶而富，遂屠諸侯。此救弊之術也。故曰：刻薄可施於進趨，變詐可陳於攻戰。天下已平，故可易之以寬簡，潤之以淳和。秦乃不然， *** 滋甚，往而不反，卒至土崩。此不知變之禍也。陸賈、叔孫通事漢祖，當滎陽、成臯間，糧餉窮，智勇困，未嘗敢開壹說，效壹奇，唯進豪猾貪暴之人。及區宇適定，乃陳《詩》、《書》，說禮、樂，開王道。高帝忿然曰：‘吾以馬上得之，安事《詩》、《書》？’對曰：‘馬上得之，可馬上治之乎？’帝默然。於是賈著《新語》，通定禮儀。此知變之善也。向若高帝斥二子，置《詩》、《書》，重攻戰，尊首級，則復道爭功，拔劍擊柱，晷漏之不保，何十二帝二百年乎？故曰：仁義者，聖人之蘧廬；禮者，先王之陳跡。祠祝畢，芻狗②捐；淳精流，糟粕棄。仁義尚爾，況其輕乎？”
後善其言，遷正諫大夫，兼修國史。以老疾還政事，俄改成均祭酒、冬官侍郎。易之等集名儒撰《三教珠英》，又繪武三思、李嶠，蘇味道、李迥秀、王紹宗等十八人像以為圖，欲引敬則，固辭不與，世潔其為人。出為鄭州刺史，遂致仕。侍禦史冉祖雍誣奏與王同皎善，貶涪州刺史。既明其非罪，改廬州。代還③，無淮南壹物，所乘止壹馬，子曹步從以歸。卒年七十五。
註①仕宦之家門前所建用以表彰的建築物。②祭祀時用的用草紮成的狗。③朝臣出任外官者重新被調回朝廷任職。
參考譯文
朱敬則，字少連，亳州永城人。憑著孝義世代受到表彰，他壹家門外就有六個闕挨在壹起。敬則誌向宏大，愛好學習，重視節義和承諾，善於與人交往，救濟別人的急難，不向人要求報答。與左史江融、左仆射魏元忠有交情。鹹亨年間，高宗聽說了他的名聲，召見他，覺得他很非同壹般。但被中書令李敬玄誹謗，所以只授予他洹水縣尉的官職。過了很長時間，被授予右補闕的官職。
當初，武後代行皇帝的職權，天下有很多議論，武後就大開告密羅織罪名的渠道，制造大案，誅殺將相大臣。到朱敬則做右補闕時候，武後已經稱帝，社會很安定了。敬則進諫說：“我聽說李斯做秦國丞相的時候，實行申不害、商鞅的法令，重視法家學說，限制私人勢力，擴張公家權勢，杜絕沒有實效的花費，減少並不急需的官職，珍惜時間講究功效，積極備戰致力農耕。人多財富之後，就開始消滅諸侯割據勢力，這才是拯救弊病的辦法。所以說：嚴刑峻法可以用於努力向上時期，機變詭詐可以用在攻城野戰方面。天下已經太平，所以可以用寬松代替嚴酷，用仁厚平和的政策來潤澤百姓。秦朝卻不是這樣，荒淫暴虐更加厲害，實行下去就不再改變，最後到了土崩瓦解的結局。這是不懂得變通的禍患。陸賈、叔孫通侍奉漢高祖，在滎陽、成臯壹帶打仗的時候，糧餉匱乏，智窮力竭，他們不曾敢提出壹種主張，進獻壹個奇謀，只是推薦壹些狡猾殘暴的人。等到社會剛安定下來，就擺出《詩》《書》，宣揚禮制，開辟仁政之道。高帝生氣地說：‘我是從馬上得到天下的，哪裏用得上《詩》《書》呢？’他們回答說：‘馬上得到天下，可以馬上治理天下嗎？’高帝默然不語。於是陸賈編著《新語》，叔孫通制定禮儀，這是懂得變通的好處。如果高帝斥退這兩個人，拋棄《詩》《書》，壹味重視攻城野戰，看重殺敵數量，那麽滿路都是爭功的人，為爭論功勞鬧得劍拔弩張，國家連片刻時間都不能保有，哪來十二個皇帝二百年江山呢？所以說，仁義是聖人暫住的旅館；禮樂，是先王遺留的舊跡。祭祀禱告結束了，芻狗就應該拋棄；醇酒已經流出來了，糟粕就要丟掉。仁義尚且這樣，何況那些沒有它重要的東西呢？”
武後覺得他的意見很好，提拔他做正諫大夫，同時主持編修國史的工作。後來因為年老有病辭去了職務，不久又改任成均祭酒、冬官侍郎。張易之等人召集有名望的學者編撰《三教珠英》，又繪制武三思、李嶠，蘇味道、李迥秀、王紹宗等十八人的畫像作為插圖，他們想聘請敬則，敬則堅決拒絕，不肯參與，世人都認為他品行高潔。後來被外派擔任鄭州刺史，於是辭官退休。侍禦史冉祖雍誣告他和王同皎關系很好，他被貶為涪州刺史。等到弄清他沒有罪過之後，又改任廬州刺史。再次被召回朝廷時，沒有帶淮南壹件東西，所乘坐的只有壹匹馬，子女都跟著他步行而回。去世的時候七十五歲。
2. 舊唐書·朱敬則傳翻譯朱敬則，字少連，亳州永城人。憑著孝義世代受到表彰，他壹家門外就有六個闕挨在壹起。敬則誌向宏大，愛好學習，重視節義和承諾，善於與人交往，救濟別人的急難，不向人要求報答。與左史江融、左仆射魏元忠有交情。鹹亨年間，高宗聽說了他的名聲，召見他，覺得他很非同壹般。但被中書令李敬玄誹謗，所以只授予他洹水縣尉的官職。過了很長時間，被授予右補闕的官職。
當初，武後代行皇帝的職權，天下有很多議論，武後就大開告密羅織罪名的渠道，制造大案，誅殺將相大臣。到朱敬則做右補闕時候，武後已經稱帝，社會很安定了。敬則進諫說：“我聽說李斯做秦國丞相的時候，實行申不害、商鞅的法令，重視法家學說，限制私人勢力，擴張公家權勢，杜絕沒有實效的花費，減少並不急需的官職，珍惜時間講究功效，積極備戰致力農耕。人多財富之後，就開始消滅諸侯割據勢力，這才是拯救弊病的辦法。所以說：嚴刑峻法可以用於努力向上時期，機變詭詐可以用在攻城野戰方面。天下已經太平，所以可以用寬松代替嚴酷，用仁厚平和的政策來潤澤百姓。秦朝卻不是這樣，荒淫暴虐更加厲害，實行下去就不再改變，最後到了土崩瓦解的結局。這是不懂得變通的禍患。陸賈、叔孫通侍奉漢高祖，在滎陽、成臯壹帶打仗的時候，糧餉匱乏，智窮力竭，他們不曾敢提出壹種主張，進獻壹個奇謀，只是推薦壹些狡猾殘暴的人。等到社會剛安定下來，就擺出《詩》《書》，宣揚禮制，開辟仁政之道。高帝生氣地說：‘我是從馬上得到天下的，哪裏用得上《詩》《書》呢？’他們回答說：‘馬上得到天下，可以馬上治理天下嗎？’高帝默然不語。於是陸賈編著《新語》，叔孫通制定禮儀，這是懂得變通的好處。如果高帝斥退這兩個人，拋棄《詩》《書》，壹味重視攻城野戰，看重殺敵數量，那麽滿路都是爭功的人，為爭論功勞鬧得劍拔弩張，國家連片刻時間都不能保有，哪來十二個皇帝二百年江山呢？所以說，仁義是聖人暫住的旅館；禮樂，是先王遺留的舊跡。祭祀禱告結束了，芻狗就應該拋棄；醇酒已經流出來了，糟粕就要丟掉。仁義尚且這樣，何況那些沒有它重要的東西呢？”
武後覺得他的意見很好，提拔他做正諫大夫，同時主持編修國史的工作。後來因為年老有病辭去了職務，不久又改任成均祭酒、冬官侍郎。張易之等人召集有名望的學者編撰《三教珠英》，又繪制武三思、李嶠，蘇味道、李迥秀、王紹宗等十八人的畫像作為插圖，他們想聘請敬則，敬則堅決拒絕，不肯參與，世人都認為他品行高潔。後來被外派擔任鄭州刺史，於是辭官退休。侍禦史冉祖雍誣告他和王同皎關系很好，他被貶為涪州刺史。等到弄清他沒有罪過之後，又改任廬州刺史。再次被召回朝廷時，沒有帶淮南壹件東西，所乘坐的只有壹匹馬，子女都跟著他步行而回。去世的時候七十五歲。
3. 諸翜 字謀遠 太傅裒文言文翻譯供參考：
褚翜[shà]（275年―341年），字謀遠，河南陽翟（今河南禹縣）人，太傅褚裒的堂兄[1] ，晉朝官員。褚翜以有才藝能擔當重任著稱。襲爵關內侯，補任冠軍參軍。因內亂將起，就棄官到幽州躲避。洛陽陷落後，與榮陽太守郭秀保守萬氏臺，當時數萬人靠褚翜得以保全。
建武元年（317年），晉元帝即晉王位，以褚翜為散騎郎，轉任太子中庶子，外任奮威將軍、淮南內史。永昌初年（322年）之後，歷任屯騎校尉、太子左衛率、左衛將軍等。因平定蘇峻之亂有功，被封為長平縣伯，升任丹楊尹。後代庾亮任中護軍，代何充任護軍將軍。鹹康七年（341年）去世，享年六十七歲。
4. 文言文閱讀,溫體仁,字長卿,烏程人,,,出處：《明史 卷三百八·列傳第壹百九十六·奸臣》 溫體仁，字長卿，烏程人。
萬歷二十六年進士。改庶吉士，授編修，累官禮部侍郎。
崇禎初遷尚書，協理詹事府事。為人外謹而中猛鷙，機深刺骨。
崇禎元年冬，詔會推閣臣，體仁望輕，不與也。侍郎周延儒方以召對稱旨，亦弗及。
體仁揣帝意必疑，遂上疏訐謙益關節受賄，神奸結黨，不當與閣臣選。先是，天啟二年，謙益主試浙江，所取士錢千秋者，首場文用俚俗詩壹句，分置七義結尾，蓋奸人紿為之。
為給事中顧其仁所摘，謙益亦自發其事。法司戍千秋及奸人，奪謙益俸，案久定矣。
至是體仁復理其事，帝心動。次日，召對閣部科道諸臣於文華殿，命體仁、謙益皆至。
謙益不虞體仁之劾己也，辭頗屈，而體仁盛氣詆謙益，言如湧泉，因進曰：“臣職非言官不可言，會推不與，宜避嫌不言，但枚蔔大典，宗社安危所系。謙益結黨受賄，舉朝無壹人敢言者，臣不忍見皇上孤立於上，是以不得不言。”
帝久疑廷臣植黨，聞體仁言，輒稱善。而執政皆言謙益無罪，吏科都給事中章允儒爭尤力，且言：“體仁熱中觖望，如謙益當糾，何俟今日。”
體仁曰：“前此，謙益皆閑曹，今者糾之，正為朝廷慎用人耳。如允儒言，乃真黨也。”
帝怒，命禮部進千秋卷，閱意，責謙益，謙益引罪。嘆曰：“微體仁，朕幾誤！”遂叱允儒下詔獄，並切責諸大臣。
時大臣無助體仁者，獨延儒奏曰：“會推名雖公，主持者止壹二人，余皆不敢言，即言，徒取禍耳。且千秋事有成案，不必復問諸臣。”
帝乃即日罷謙益官，命議罪。允儒及給事中瞿式耜、禦史房可壯等，皆坐謙益黨，降謫有差。
亡何，禦史毛九華劾體仁居家時，以抑買商人木，為商人所訴，賂崔呈秀以免。又困杭州建逆祠，作詩頌魏忠賢。
帝下浙江巡撫核實。明年春，禦史任贊化亦劾體仁娶娼、受金，奪人產諸不法事。
帝怒其語褻，貶壹秩調外。體仁乞罷，因言：“比為謙益故，排擊臣者百出。
而無壹人左袒臣，臣孤立可見。”帝再召內閣九卿質之，體仁與九華、贊化詰辯良久，言二人皆謙益死黨。
帝心以為然，獨召大學士韓爌等於內殿，諭諸臣不憂國，惟挾私相攻，當重繩以法。體仁復力求去以要帝，帝優詔慰答焉。
已，給事中祖重曄、南京給事中錢允鯨、南京禦史沈希詔相繼論體仁熱中會推，劫言者以黨，帝皆不聽。法司上千秋獄，言謙益自發在前，不宜坐。
詔令再勘。體仁復疏言獄詞皆出謙益手。
於是刑部尚書喬允升，左都禦史曹於汴，大理寺卿康新民，太仆寺卿蔣允儀，府丞魏光緒，給事中陶崇道，禦史吳甡、樊尚璟、劉廷佐，各疏言：“臣等雜治千秋，觀聽者數千人，非壹手壹口所能掩。體仁顧欺岡求勝。”
體仁見於汴等詞直，乃不復深論千秋事，惟詆於汴等黨護而已。謙益坐杖論贖，而九華所論體仁媚珰詩，亦卒無左驗。
當是時，體仁以私憾撐拒諸大臣，展轉不肯詘。帝謂體仁孤立，益響之。
未幾，延儒入閣。其明年六月，遂命體仁以禮部尚書兼東閣大學士。
體仁既藉延儒力得輔政，勢益張。逾年，吏部尚書王永光去，用其鄉人閔洪學代之，凡異己者，率以部議論罷，而體仁陰護其事。
又用禦史史褷、高捷及侍郎唐世濟、副都禦史張捷等為腹心，忌延儒居己上，並思傾之。初，帝殺袁崇煥，事牽錢龍錫，論死。
體仁與延儒、永光主之，將興大獄，梁廷棟不敢任而止，事詳龍錫傳。比龍錫減死出獄，延儒言帝盛怒解救殊難，體仁則佯曰：“帝固不甚怒也。”
善龍錫者，因薄延儒。其後太監王坤、給事中陳贊化先後劾延儒，體仁默為助，延儒遂免歸。
始與延儒同入閣者何如寵，錢象坤逾歲致政去，無何，如寵亦去。延儒既罷，廷臣惡體仁當國，勸帝復召如寵。
如寵屢辭，給事中黃紹傑言：“君子小人不並立，如寵瞻顧不前，則體仁宜思自處。”帝為謫紹傑於外，如寵卒辭不入，體仁遂為首輔。
體仁荷帝殊寵，益忮橫，而中阻深。所欲推薦，陰令人發端，己承其後。
欲排陷，故為寬假，中上所忌，激使自怒。帝往往為之移，初未嘗有跡。
姚希孟為講官，以才望遷詹事。體仁惡其逼，乃以冒籍武生事，奪希孟壹官，使掌南院去。
禮部侍郎羅喻義，故嘗與基命、謙益同推閣臣，有物望。會進講章中有“左右未得人”語，體仁欲去之，喻義執不可。
體仁因自劾：“日講進規例從簡，喻義駁改不從，由臣不能表率。”帝命吏部議，洪學等因謂：“聖聰天亶，何俟喻義多言。”
喻義遂罷歸。時魏忠賢遺黨日望體仁翻逆案，攻東林。
會吏部尚書、左都禦史缺，體仁陰使侍郎張捷舉逆案呂純如以嘗帝。言者大嘩，帝亦甚惡之。
捷氣沮，體仁不敢言，乃薦謝升、唐世濟為之。世濟尋以薦逆案霍維華得罪去。
維華之薦，亦體仁主之也，體仁自是不敢訟言用逆黨，而愈側目諸不附己者。 文震孟以講《春秋》稱旨，命入閣。
體仁不能沮，薦其黨張至發以間之，而日伺震孟短，遂用給事中許譽卿事，逐之去。先是，秦、楚盜起，議設五省總督，兵部侍郎彭汝楠、汪慶百當行，憚不敢往，體仁庇二人，罷其議。
賊犯鳳陽，南京兵部尚書呂維祺等議，令淮撫、操江移鎮，體仁又卻不用。既而賊大至，焚皇陵。
譽卿言：“體仁納賄庇私，貽憂要地，以皇陵為孤註，使原廟震驚，誤國。
5. 文言文 褚翜字謀遠,少以才幹稱褚翜字謀遠，年輕時就以有才幹被稱道，繼承爵位任關內侯。當時長沙王司馬義專權，成都王、河間王也擁兵在外，褚翜知道內亂將起，就棄官到幽州躲避。後來河北發生寇亂，褚翜又回到鄉裏。河南尹推舉褚翜管理本縣事務。等到天下動亂時，褚翜召集誌同道合的人，計劃渡江，先轉移到陽城邊界住下。褚翜和滎陽太守郭秀壹起保衛萬氏臺，郭秀不能安撫眾人，與部將陳撫、郭重等結怨，於是互相攻擊。褚翜擔心災禍降臨，就對陳撫等人說：“大家之所以在這裏，是為了逃避災禍。現在應當合力防備賊人，幸而沒有外部攻擊，可是內部自己人互相攻擊，這是躲開了大坑又掉落到了井裏。即使郭秀確實違背了事理，也應當暫且容忍。如果不控制怨恨，城中自己潰亂，胡賊聽到消息後，壹定會來突然襲擊。各位即使殺了郭秀，也無法防住胡賊的進犯，憂患危害很多，應當仔細考慮這件事啊。”陳撫等人悔悟，與郭秀和好。當時數萬人依靠褚翜得以保全。
建興初年，又擔任梁酃司馬。當時部將耿奴很得人心，於是專權跋扈，褚翜常常優待他。梁酃太傅王玄處理政事很急躁，褚翜知道他不能容下耿奴，（褚翜）於是就告誡他說：“您憑借自己的威勢殺人已經很多了，可是人心難以壹致，您應該更加慎重地對待政事。”王玄聽取了褚翜的意見，表面上籠絡耿奴，卻心懷忿恨。恰逢王玄升為陳留太守，將要出發，就把耿奴抓來殺了。耿奴的同黨聚眾殺死了王玄。梁酃內部動亂，徐州賊人張平等想趁機突襲。酃人驚懼疑慮，想舉酃投降張平。褚翜安撫他們，眾人的心意才安定下來。
成帝初年，褚翜擔任左衛將軍。蘇峻作亂時，朝廷嚴密防範，任命褚翜為侍中，主管征討等軍事事務。不久朝廷軍隊打了敗仗，司徒王導對褚翜說：“皇帝應當坐在正殿上，您可以稟告皇帝，請他趕緊出來。”褚翜就進入上大閣，親自抱著皇帝登上太極前殿。王導登上禦床抱著皇帝，褚翜和鐘雅、劉超等在兩旁侍立。當時百官奔逃四散，皇宮內蕭條冷清。蘇峻的士兵入宮後，呵斥褚翜讓他退下。褚靈直立不動，呵斥他們說：“蘇將軍來覲見皇帝，士兵怎麽能侵犯逼迫！”因此士兵不敢上殿。等到蘇峻執政，依然讓褚翜擔任侍中。當時京城被焚燒掃蕩，人口財物雕殘，褚翜收集四散逃亡的百姓，很有政績。
成康七年褚翜去世，享年67歲，追贈衛將軍，謚號為穆。
6. 文言文《劉崧,字子高》原文及翻譯原文
劉菘，字子高，泰和人，舊名楚。家貧力學，寒無爐火，手皸裂而鈔錄不輟。崧幼博學，天性廉慎。兄弟三人***居茆屋，有田五十畝。及貴，無所增益。十年壹布被，鼠傷，始易之，仍葺以衣其子，居官未嘗以家累自隨。之任北平，攜壹童往，至則遣還。晡時吏退，孤燈讀書，往往達旦。善為詩，豫章人宗之為《西 *** 》雲
翻譯：
劉松，字子高，是泰和人。原來的名字叫劉楚。家境貧寒，致力苦學，天寒沒有爐火，手都凍裂了但是仍然抄錄不停止。他自幼就很博學，天性清廉謹慎。兄弟三人***居在草屋裏，有薄田五十畝。等到他顯貴後，也沒有增添任何田產。十年都用壹條布被，直到被老鼠咬壞，才更換掉，但仍然把它修補改成衣服給兒子穿。做官時從來不讓家人跟隨在身邊。到北平上任時，只帶了個書童，到達北平後就把他打發回去了。黃昏時差吏們下班，只有他孤燈讀書，常常是壹直到天亮。他善於作詩，豫章人有推崇他為“西 *** ”的說法。
7. 文言文600字（楷體字）以下***10篇總計5000字，每篇500字。
1、張祜傳節選張祜，字承吉，南陽人.來寓姑蘇，樂高尚，稱處士。騷情雅思，凡知已者悉當時英傑。
然不業程文。元和、長慶間，深為令狐文公器許，鎮天平日，自草表薦，以詩三百首獻於朝，辭略曰：“凡制五言，包含六義，近多放誕，靡有宗師。
祜久在江湖，早工篇什.研幾甚苦，搜象頗深，輩流所推，風格罕及。謹今繕錄，詣光順門進獻，望宣付中書門下。”
祜至京師.屬元稹號有城府，偃仰內庭.上因召問祜之詞藻上下。稹曰：“張祜雕蟲小巧。
壯夫不為，若獎激大過，恐變陛下風教。”上頷之。
由是寂寞而歸。遂客淮南。
杜牧時為度支使。極相善待，有贈雲：“何人得似張公子，千首詩輕萬戶侯。”
祜苦吟，妻孥每喚之皆不應，曰：“吾方口吻生花，豈恤汝輩乎。” *** 山水.多遊名寺，如杭之靈隱、天竺，蘇之靈巖、楞伽，常之惠山、善權，潤之甘露、招隱，往往題詠絕唱。
嘗謁淮南李相.祜稱“釣鰲客”，李怪之曰：“釣鰲以何為竿？”曰：“以虹。”“以何為鉤？”曰：“新月。”
“以何為餌？”曰：“以'短李'相也。”紳壯之，厚贈而去。
初過廣陵曰：“十裏長街市井連，月明橋上看神仙。人生只合揚州死，禪智山光好墓田。”
大中中.果卒於丹陽隱居，人以為讖雲。詩壹卷，今傳。
衛蘧伯玉①恥獨為君子.令狐公其庶幾，元稹則不然矣。十譽不足，壹毀有余，其事業淺深，於此可以觀人也。
稹謂祜雕蟲瑣瑣，而稹所為，有不若是耶？忌賢嫉能，迎戶而噬，略己而過人者.穿窬之行也。祜能以處士自終其身，聲華不借鐘鼎，而高視當代，至今稱之。
不遇者天也，不泯者亦天也，豈若彼取容阿附，遺臭之不已者哉。2、武陵人周行逢周行逢，朗州武陵人。
少無賴，不事家人生產，嘗犯法，配發靜江軍卒。以驍勇，累遷裨校。
王逵攻邊鎬，行逢別破益陽，殺唐兵二千余人，執其將李建期。當是時，隸朗州劉言麾下者指揮使十人，鹹以知兵名，行逢能謀，張文表善戰，潘叔嗣果敢，三人多相須成功，而行逢與王逵則又情款甚昵焉。
及逵為武安節度使，拜行逢集州刺史，為逵行軍司馬。 顯德元年，拜行逢武清軍節度使，權知潭州軍府事。
潘叔嗣既殺逵，遣其客將李簡率朗人迎行逢為帥。行逢入城，或請以潭州與叔嗣，行逢曰：“叔嗣殺主帥，罪當死，若與武安，是吾使之殺主公也。”
召以為行軍司馬。叔嗣怒，稱疾不至。
乃陽以武安與之，召使至府受命。至則遣人執之立庭下，責之曰：“汝為小校，無大功，王逵用汝為團練使，壹旦反殺主帥。
吾未忍斬汝，乃敢拒吾命乎！”遂殺之。行逢，故農家子，起微賤，知民間疾苦，勵精為治，公而無私。
婿唐德求補吏，行逢曰：“汝才不堪為吏。吾今私汝，則可矣；汝居官無狀，吾不敢以法貸汝。”
與之農具而遣之。辟署僚屬，皆取廉介之士。
約束簡要，吏民便之。又性勇敢，果於殺戮，將士恃功驕慢者，壹以法繩之。
大將十余人，謀為亂；行逢召宴諸將，酒半，呼壯士曳下斬之，壹軍皆畏服。民過無大小俱死，妻勛國夫人嚴氏諫曰：“人情有善惡，安得壹概濫殺？”行逢怒曰：“此外事，婦人何知！”嚴氏不悅，紿曰：“家田佃戶，以公頗貴，不力農，請往視之。”
至則營居以老，歲時衣青裙押佃戶送租入城，行逢行止之，不從曰：“稅，官物也，若主帥自免其家，何以率下？”壹日行逢往就之，勞曰：“吾貴矣，夫人何自苦？”嚴氏曰：“公思做戶長時乎？民租後時，常苦鞭抶，今貴矣，奈何忘隴畝間邪？”行逢命群妾強擁升肩輿，嚴氏卒無留意，因曰：“公用法太嚴而失人心所不欲留者倉卒禍起田野間易逃死爾。”行逢為之稍損。
（選自《春秋十國》有刪節）3、孔融與曹操論盛孝章書歲月不居，時節如流。五十之年，忽焉已至。
公為始滿，融又過二。海內知識，零落殆盡，惟有會稽盛孝章尚存。
其人困於孫氏，妻孥湮沒，單孑獨立，孤危愁苦。若使憂能傷人，此子不得永年矣！ 《春秋傳》曰：“諸侯有相滅亡者，桓公不能救，則桓公恥之。”
今孝章實丈夫之雄也，天下談士，依以揚聲，而身不免於幽縶，命不期於旦夕，吾祖不當復論損益之友，而朱穆所以絕交也。公誠能馳壹介之使，加咫尺之書，則孝章可致，友道可弘矣。
今之少年，喜謗前輩，或能譏評孝章。孝章要為有天下大名，九牧之人，所***稱嘆。
燕君市駿馬之骨，非欲以騁道裏，乃當以招絕足也。惟公匡復漢室，宗社將絕，又能正之。
正之之術，實須得賢。珠玉無脛而自至者，以人好之也，況賢者之有足乎！昭王築臺以尊郭隗，隗雖小才，而逢大遇，竟能發明主之至心，故樂毅自魏往，劇辛自趙往，鄒衍自齊往。
向使郭隗倒懸而王不解，臨難而王不拯，則士亦將高翔遠引，莫有北首燕路者矣。凡所稱引，自公所知，而復有雲者，欲公崇篤斯義也。
因表不悉。4、明史?於慎行傳於慎行，字無螈，東阿人。
年十七，舉於鄉。禦史欲即鹿嗚宴①冠之，以未奉父命辭。
隆慶二年成進士。授編修。
萬歷初，《穆宗實錄》成，進修撰，充日講官。故事，率以翰林大僚真日進，無及史官者。
慎行與張位及王家屏、沈壹貫、陳於陛鹹以史官得之，並數也。嘗講罷，帝出禦府圖畫，令講官分題。
慎行不善書，詩成，。