天還沒亮，憂傷的年輕人已在空蕩蕩的路上散步。其實夜還是深夜，秋風吹著樹丫沙沙作響，月光給憂傷披上壹層薄紗，離睡眠的時間尚早。很難說，今天的年輕人獨自散步的時候，想到的還是不是未來。時間有多長，負擔就有多重。今年，我22歲，可我已經習慣於回憶。
熵，宇宙能量狀態的描述。隨著能量由高位向低位轉移，宇宙的熵不斷增加，直至能量的分布達到均衡。在人類社會，熵可以理解為人“趨利避害”的天性，忤逆這種“天性”顯然是壹個逆熵的過程，不利於人的生存和進化。譬如王小波曾多次在文章裏提到自己的寫作就是壹個逆熵的過程，沒有趨利，反而趨害，因為在市場經濟的年代，大家都專於理工科技，忙於商海沈浮，寫作顯然不利於填飽肚子，跟“社會進步”關系也不大。
在動物界，熵也是比較有用的。聽說狗只要聽話，句句都聽，就不愁沒肉吃，不過只要妳仔細找找，這個世界總還有那麽幾只瘦骨嶙峋的狗，這樣的狗也玩“逆熵”，有點個性，不過我估計宇宙老師不太喜歡他們。
孫小紅同學棄理從文，愛上文學和寫作，習慣於回憶，還偶爾在深夜散步，這也是壹個逆熵的過程。我最近的日子過得有點慌張，“趨利避害”這門技術，或者說這個“天性”，我似乎早都忘掉了，做事總是傷害到自己，疼是知道的，不疼卻也不太適應。譬如說我曾莫名其妙地忙於寫詩，構思艷遇，甚至還貼過幾張頗具爭議的黃色海報，這樣詭異的事情與環境、時勢大不協調，顯然不利於熵的增加，違背了自然規律當然要受點懲罰，我因此有點受傷。
知名流浪漢盧梭小時候，被壹個大戶人家收容，並受到很大的器重，可當他擁有了壹個稀罕的玩具噴水器後，竟產生了要帶著它壹起旅行的瘋狂想法，後來他真就那麽幹了，背信棄義，找了個夥伴壹起逃離恩家，重新過上了流浪的生活。很難說梭哥的思想成就對後世的影響是不是正面的，但他壹生與熵的執著鬥爭，讓我們看到了另壹種可能性，那就是：熵，似乎也是可以逆的。
科學是有邊界的，它只能在“科學”那快壹畝三分地裏牛氣，在廣闊的非科學領域，它也就是壹個不知天高地厚的小孩子。我這麽說，並不是偏見，而是陳述了壹個***識，眾所周知，“科學主義”這個詞在今天早已是臭名昭著了。
我無法想象，小男生和小女生在談戀愛的時候還要講究“趨利避害”，或者用某種數學公式和化學物質對愛情進行推理和加速。在愛情這個神秘的象限，科學和技術可能只會幫倒忙。希臘神話裏的大英雄赫拉克拉斯的妻子，聽信天後赫拉派來的馬頭人的讒言，只要把壹瓶特殊的血液塗在大英雄的襯衣上，就會得到他永生的愛，結果她竟親手毒死了自己的丈夫。這恐怕是史上記載最早的“愛情藥水”。
可以說，生命本身就是壹個逆熵的過程。生物的進化遵循的是壹個從無序到有序、從低級到高級的規律，而在物理世界，熵的增加卻是壹個從有序到無序、從高級到低級的過程。我不知道在物理世界逆熵會有什麽後果，但在人類社會這個非物理世界，把熵這個科學小男孩踢出去，倒是很和諧的事情。譬如說有人偶爾做了壹點“趨害弊利”的事情，我們若不按“熵“的臉色行事，就會羨慕地說他“有個性”，而不是機械地說“這人的身體構造沒有發育好”。
最近我也在想關於文學的問題，古人就在嘮叨“百無壹用是書生”，何況是今天，我很是覺得沒勁，但清華大學的哲學教授萬俊人的幾句話卻讓我茅塞頓開。他說學文科要比學理科要劃算得多，因為文科知識的學習是“積累性”的，而理科知識的學習是“替代性”的，比如我們今天學蘇格拉底還很是時髦，但妳聽說過還有人在學“286”、“486”的嗎？看來，人文裏的東西越舊越時髦，科學裏的東西隔壹天就過時了。
我這樣說，並不是在諷刺科學技術，我曾經也是壹名地道的理科生，當然明白科學的偉大，我要說的只是除了科學，還有很多東西也很偉大呀，譬如說愛情、文學、中醫這類非科學的東西。熵這個東西，在科學邊界以外的地方，順壹下也不錯，逆壹下也挺好。