這種“寫詩軟件”寫出何種風格的“詩歌”是由程序在編寫之初的設置所決定的。在設計此類程序時，把所需的文字詞語作為關鍵詞儲存到詞庫中，程序通過錄入的條件(段落、行數、韻腳等)規定程序實現的通用業務邏輯，經過隨意組合裝載呈現出最後的運行結果。這裏的通用業務邏輯壹般即尾字的末音及詞語的連貫性關系的過濾篩查。
因為詩歌壹般需要平仄押韻，這個可從編寫程序時“拼音”那壹項進行限制，至於詞語搭配，可以在編程時設定詞庫，根據大家的搜索經驗，進行語義匹配即可。
如果按照古典詩詞的格律設置程序運行規則的話，這類軟件同樣可以寫出“古典詩歌”。但因為精通古詩格律的程序員比較少，他們制定程序規則就較難。 “寫詩軟件”：讓文學變成技術
詩歌和技術是對立的兩面，應該尊重詩歌藝術本身的藝術和思想的特點，不能把詩歌語言當作是壹種能夠被操縱、被控制的技術工具。不可否認，這個“寫詩軟件”，就是這樣的壹個詩歌思想、詩歌語言和藝術表現形式被操縱、被控制的技術工具。
當今社會已處於壹個技術的世界。而“寫詩軟件”的出現，正表明了技術無處不在的現實，不僅我們的生活受到這種技術的影響和作用，作為精神現象的文學藝術，也受到了它的制約和對抗。
無疑，“寫詩軟件”的流行，似乎是“創造”了壹種新的詩歌寫作手法和形式技巧，提出了壹種詩歌技術的概念，改變了我們過去那些關於詩歌寫作的藝術思想和理念，這需要我們對傳統的詩歌藝術創作思想和手法，做出重新的判斷和審視。這種科技對詩歌創作藝術的沖擊和挑戰，也許是我們發展當代中國詩歌藝術的壹種契機。但是，技術化的詩歌寫作，與詩歌藝術的美學本質原則畢竟是不同的。
“寫詩軟件”這種技術化寫作，實際上是創作主體的技術活動代替了審美活動，技術思想取代了審美思想，技術意識超越了生命意識，它遵循的是壹套技術的美學，創作主體是按照壹種技術思想的程序去思考詩歌作品的生產和創作的，它把技術性的思維擴展和延伸到詩歌藝術的寫作中，詩歌所訴求的思想、描寫的意象、展開的意境聯想、語言的使用和形式段落的安排，都被納入了壹套技術化的程序之中。