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我國有哪些經典的諫文,有沒有因為匪賊過多而上表的諫文

討董賊檄文

“余嘗聞逆賊起而賢人生。昔諸呂為亂,平勃奮起;莽逆篡朝,竇融憂心。蓋因其忠臣不發,則社稷難安余曾讀秦紀,趙高跋扈而李斯附逆,則百二秦關壹朝易主,非喪於楚漢,但毀於權奸而已。

丞相董卓:嘗自稱忠良之臣,然細數其實,大謬而非;其黃巾之時,兵敗河北,賄賂閹宦,而得免其罪。獲得先帝器重,封涼州刺史、加前將軍、鰲鄉侯。然不思報恩,結托朝貴,遂任顯官,統西州大軍二十萬,常有不臣之心,饕餮放橫,傷化虐民,為君子所不齒也。方以卓為諸侯,輒承資跋扈,肆行兇忒。故尚書丁管,英才俊偉,天下知名,直言正色,論不阿諂,身首被梟懸之誅,妻孥受灰滅之咎。自是士林憤痛,民怨彌重。壹夫奮臂,舉州同聲,故躬破於徐方,仿徨東裔,蹈據無所。自群兇犯駕,天子勢弱,卓行廢立之忤逆之舉。豺狼野心潛包禍謀,卑侮王室,敗法亂紀,坐領三臺,專制朝政,爵賞由心,刑戮在口,所愛光五宗,所惡滅三族。群談者受顯誅,腹議者蒙隱戮,百寮鉗口,道路以目,尚書記朝會,公卿充員品而已。然十月,怨望作詩,殺之有名,叱武士絞死唐後;以鴆酒灌殺少帝。又越騎校尉伍孚,,見卓殘暴,憤恨不平,卓命牽出剖剮之。卓欲迷奪時明,杜絕言路,擅收立殺,不俟報聞。卓特置發丘中郎將摸金校尉,所過隳突,無骸不露。身處三公之位,而行桀虜之態,汙國虐民,毒施人鬼,加其細政苛慘。

歷觀載籍,暴逆不臣,貪殘酷烈,於卓為甚。幕府奮長戟百萬,胡騎千群,中黃育獲之士,良弓勁弩之勢。州郡當各整戎馬,陳兵待發,以挽將傾,並匡社稷,以立賢名,於是乎著。討曹檄文陳琳

蓋聞明主圖危以制變,忠臣慮難以立權。

是以有非常之人,然後有非常之事;有非常之事,然後立非常之功。

夫非常者,固非常人所擬也。曩者,強秦弱主,趙高執柄,專制朝權,威福由己;時人迫脅,莫敢正言;終有望夷之敗,祖宗焚滅,汙辱至今,永為世鑒。

及臻呂後季年,產祿專政,內兼二軍,外統趙梁;擅斷萬機,決事省禁;下陵上替,海內寒心。

於是絳侯朱虛興兵奮怒,誅夷逆暴,尊立太宗,故能王道興隆,光明顯融:此則大臣立權之明表也。司空曹操:祖父中常侍騰,與左棺、徐璜並作妖孽,饕餮放橫,傷化虐民;父嵩,乞匄攜養,因贓假位,輿金輦璧,輸貨權門,竊盜鼎司,傾覆重器。操贅閹遺醜,本無懿德,[犭票]狡鋒協,好亂樂禍。

幕府董統鷹揚,掃除兇逆;續遇董卓,侵官暴國。於是提劍揮鼓,發命東夏,收羅英雄,棄瑕取用;故遂與操同諮合謀,授以裨師,謂其鷹犬之才,爪牙可任。至乃愚佻短略,輕進易退,傷夷折衄,數喪師徒;幕府輒復分兵命銳,修完補輯,表行東郡,領兗州刺史,被以虎文,獎蹙威柄,冀獲秦師壹克之報。而操遂承資跋扈,恣行兇忒,割剝元元,殘賢害善。故九江太守邊讓,英才俊偉,天下知名;直言正色,論不阿諂;身首被梟懸之誅,妻孥受灰滅之咎。

自是士林憤痛,民怨彌重;壹夫奮臂,舉州同聲。故躬破於徐方,地奪於呂布;仿徨東裔,蹈據無所。幕府惟強幹弱枝之義,且不登叛人之黨,故復援旌擐甲,席卷起征,金鼓響振,布眾奔沮;拯其死亡之患,復其方伯之位:則幕府無德於兗土之民,而有大造於操也。

後會鑾駕返旆,群虜寇攻。時冀州方有北鄙之警,匪遑離局;故使從事中郎徐勛,就發遣操,使繕修郊廟,翊衛幼主。

操便放誌:專行脅遷,當禦省禁;卑侮王室,敗法亂紀;坐領三臺,專制朝政;爵賞由心,弄戮在口;所愛光五宗,所惡滅三族;群談者受顯誅,腹議者蒙隱戮;百僚鉗口,道路以目;尚書記朝會,公卿充員品而已故太尉楊彪,典歷二司,享國極位。操因緣眥睚,被以非罪;榜楚參並,五毒備至;觸情任忒,不顧憲綱。又議郎趙彥,忠諫直言,義有可納,是以聖朝含聽,改容加飾。

操欲迷奪時明,杜絕言路,擅收立殺,不俟報國。

又梁孝王,先帝母昆,墳陵尊顯;桑梓松柏,猶宜肅恭。而操帥將吏士,親臨發掘,破棺裸屍,掠取金寶。至令聖朝流涕,士民傷懷!操又特置發丘中郎將、摸金校尉,所過隳突,無骸不露。

身處三公之位,而行桀虜之態,汙國害民,毒施人鬼!加其細致慘苛,科防互設;罾繳充蹊,坑阱塞路;舉手掛網羅,動足觸機陷:是以兗、豫有無聊之民,帝都有籲嗟之怨。歷觀載籍,無道之臣,貪殘酷烈,於操為甚!幕府方詰外奸,未及整訓;加緒含容,冀可彌縫。而操豺狼野心,潛包禍謀,乃欲摧撓棟梁,孤弱漢室,除滅忠正,專為裊雄。往者伐鼓北征公孫瓚,強寇桀逆,拒圍壹年。操因其未破,陰交書命,外助王師,內相掩襲。

會其行人發露,瓚亦梟夷,故使鋒芒挫縮,厥圖不果。今乃屯據敷倉,阻河為固,欲以螳螂之斧,禦隆車之隧。

幕府奉漢威靈,折沖宇宙;長戟百萬,胡騎千群;奮中黃育獲之士,騁良弓勁弩之勢;並州越太行,青州涉濟漯;大軍泛黃河而角其前,荊州下宛葉而掎其後:雷震虎步,若舉炎火以焫飛蓬,覆滄海以沃[火票]炭,有何不滅者哉?又操軍吏士,其可戰者,皆出自幽冀,或故營部曲,鹹怨曠思歸,流涕北顧。其余兗豫之民,及呂布張楊之余眾,覆亡迫脅,權時茍從;各被創夷,人為仇敵。

若回旆方徂,登高岡而擊鼓吹,揚素揮以啟降路,必土崩瓦解,不俟血刃。方今漢室陵遲,綱維弛絕;聖朝無壹介之輔,股肱無折沖之勢。方畿之內,簡練之臣,皆垂頭□翼,莫所憑恃;雖有忠義之佐,脅於暴虐之臣,焉能展其節?又操持部曲精兵七百,圍守宮闕,外托宿衛,內實拘執。懼其篡逆之萌,因斯而作。此乃忠臣肝腦塗地之秋,烈士立功之會,可不勖哉!

操又矯命稱制,遣使發兵。恐邊遠州郡,過聽給與,違眾旅叛,舉以喪名,為天下笑,則明哲不取也。即日幽並青冀四州並進。書到荊州,便勒現兵,與建忠將軍協同聲勢。州郡各整義兵,羅落境界,舉武揚威,並匡社稷:則非常之功於是乎著。

其得操首者,封五千戶侯,賞錢五千萬.部曲偏裨將校諸吏降者,勿有所問。廣宜恩信,班揚符賞,布告天下,鹹使知聖朝有拘迫之難。如律令!

討武檄文駱賓王

偽臨朝武氏者,性非和順,地實寒微。昔充太宗下陳,曾以更衣入侍。洎乎晚節,穢亂春宮。潛隱先帝之私,陰圖後房之嬖。入門見嫉,蛾眉不肯讓人;掩袖工讒,狐媚偏能惑主。踐元後於翬翟,陷吾君於聚麀。加以虺蜴為心,豺狼成性。近狎邪僻,殘害忠良。殺姊屠兄,弒君鴆母。神人之所***嫉,天地之所不容。猶復包藏禍心,窺竊神器。君之愛子,幽之於別宮;賊之宗盟,委之以重任。鳴呼!霍子孟之不作,朱虛侯之已亡。燕啄皇孫,知漢祚之將盡。龍漦帝後,識夏庭之遽衰。 敬業皇唐舊臣,公侯冢子。奉先帝之成業,荷本朝之厚恩。宋微子之興悲,良有以也;袁君山之流涕,豈徒然哉!是用氣憤風雲,誌安社稷。因天下之失望,順宇內之推心。爰舉義旗,以清妖孽。 南連百越,北盡三河;鐵騎成群,玉軸相接。海陵紅粟,倉儲之積靡窮;江浦黃旗,匡復之功何遠!班聲動而北風起,劍氣沖而南鬥平。喑嗚則山嶽崩頹,叱咤則風雲變色。以此制敵,何敵不摧?以此圖功,何功不克? 公等或居漢地,或協周親;或膺重寄於話言,或受顧命於宣室。言猶在耳,忠豈忘心。壹抔之土未幹,六尺之孤何托?倘能轉禍為福,送往事居,***立勤王之勛,無廢大君之命,凡諸爵賞,同指山河。若其眷戀窮城,徘徊歧路,坐昧先幾之兆,必貽後至之誅。請看今日之域中,竟是誰家之天下!

慈禧太後對列強宣戰文

我朝二百數年,深仁厚澤,凡遠人來中國者,列祖列宗罔不待以懷柔。迨道光、鹹豐年間,俯準彼等互市,並乞在我國傳教;朝廷以其勸人為善,勉允所請,初亦就我範圍,遵我約束。詎三十年來,恃我國仁厚,壹意拊循,彼乃益肆梟張,欺臨我國家,侵占我土地,蹂躪我人民,勒索我財物。朝廷稍加遷就,彼等負其兇橫,日甚壹日,無所不至。小則欺壓平民,大則侮慢神聖。我國赤子,仇怨郁結,人人欲得而甘心。此義勇焚毀教堂、屠殺教民所由來也。朝廷仍不肯開釁,如前保護者,恐傷吾人民耳。故壹再降旨申禁,保衛使館,加恤教民。故前日有「拳民、教民皆吾赤子」之諭,原為民教,解釋夙嫌。朝廷柔服遠人,至矣盡矣!然彼等不知感激,反肆要挾。昨日公然有社士蘭照會,令我退出大沽口炮臺,歸彼看管,否則以力襲取。危詞恫嚇,意在肆其猖獗,震動畿輔。平日交鄰之道,我未嘗失禮於彼,彼自稱教化之國,乃無禮橫行,專肆兵監器利,自取決裂如此乎。朕臨禦將三十年,待百姓如子孫,百姓亦戴朕如天帝。況慈聖中興宇宙,恩德所被,浹髓淪肌,祖宗憑依,神只感格。人人忠憤,曠代無所。朕今涕泣以告先廟,抗慨以示師徒,與其茍且圖存,貽羞萬古,孰若大張韃伐,壹決雌雄。連日召見大小臣工,詢謀僉同。近畿及山東等省義兵,同日不期而集者,不下數十萬人。下至五尺童子,亦能執幹戈以衛社稷。彼仗詐謀,我恃天理;彼憑悍力,我恃人心。無論我國忠信甲胄,禮義幹櫓,人人敢死,即土地廣有二十余省,人民多至四百余兆,何難減比兇焰,張我國威。其有同仇敵愾,陷陣沖鋒,抑或仗義捐資,助益儴項,朝廷不惜破格懋賞,獎勵忠勛。茍其自外生成,臨陣退縮,甘心從逆,竟作漢奸,朕即刻嚴誅,絕無寬貸。爾普天臣庶,其各懷忠義之心,***泄神人之憤,朕實有厚望焉!

太平天國義軍奉天討清檄文

自有明失真天命太平天國為奉天討胡,檄布四方,若曰:嗟爾有眾,明聽予言。予惟天下者中國之天下,非胡虜之天下也;衣食者中國之衣食,非胡虜之衣食也;子女民人者中國之子女民人,非胡虜之子女民人也。慨自有明失政,滿洲乘釁,混亂中國,盜中國之天下,奪中國之衣食,淫丄虐中國之子女民人。而中國以六合之大,九州之眾,壹任其胡行,而恬不為怪,中國沿得為有人乎!自滿洲流毒中國,虐焰燔蒼穹,淫毒穢宸極,腥風播於四海,妖氣慘於五胡,而中國之人,反低首下心,甘為臣仆。甚矣哉,中國之無人也!夫中國首也,胡虜足也,中國神州也,胡虜妖人也。中國名為神州者何?天父皇上帝真神也,天地山海是其造成,故從前以神州名中國也。胡虜目為妖人者何?蛇魔閻羅妖邪鬼也,韃靼妖胡,惟此敬拜,故當今以妖人目胡虜也。奈何足反加首,妖人反盜神州,驅我中國悉變妖魔,罄南山之竹簡,寫不盡滿地淫汙,決東海之波濤,洗不凈彌天罪孽。予謹按其彰著人間者約略言之:夫中國有中國之形像,今滿洲悉令削發,拖壹長尾於後,是使中國之人,變為禽獸也。中國有中國之衣冠,今滿洲另置頂戴,胡衣猴冠,壞先代之服冕,是使中國之人,忘其根本也。中國有中國之人倫,前偽妖康熙暗令韃丄子壹人管十家,淫亂中國之女子,是欲中國之人盡為胡種也。中國有中國之配偶,今滿洲妖魔悉收中國之美姬,為奴為妾,三千粉黛,皆為羯狗所汙,百萬紅顏,竟與騷狐同寢,言又慟心,談之汙舌,是盡中國之女子而玷辱之也。中國有中國之制度,今滿洲造為妖魔條律,使我中國之人,無能脫其綱羅,無所措其手足,是盡中國之男兒而協制之也。中國有中國之言語,今滿洲造為京腔,更中國音,是欲以胡言胡語惑中國也。凡有水旱,略不憐恤,坐視其餓莩流離,暴露如莽,是欲我中國之人稀少也。滿洲又縱貪官汙吏,布滿天下,使剝民脂膏,士女皆哭泣道路,是欲我中國之人貧窮也。官以賄得,刑以錢免,富兒當權,豪傑絕望,是使我中國之英俊抑郁而死也。凡有起義與復中國者,動誣以謀反大逆,夷其九族,是欲絕我中國英雄之謀也。滿洲之所以愚弄中國,欺侮中國者,無所不用其極,巧矣哉!昔姚弋仲,胡種也,猶戒其子襄,使歸義中國,苻融亦胡種也,每勸其兄堅,使不攻中國。今滿洲乃忘其根源之醜賤,乘吳三桂之招引,霸占中國,極惡窮兇。予細查滿韃丄子之始末,其祖宗乃壹白狐壹赤狗交媾成精,遂產妖人。種類日滋,自相配合,並無人倫風化,乘中國之無人,盜據華夏。禦座之設,野狐升據,朝堂之上,沐猴而冠。我中國不能犁其廷而鋤其穴,反中其詭謀,受其淩丄辱,聽其號令,甚至文武官員,貧圖利祿,拜跪於狐群狗黨之中。今夫三尺童子,至無知也,指犬豕而使之拜,則艴然怒。今胡虜猶犬豕也,公等讀書知古,毫不知羞。昔文天祥、謝枋得誓死不事元,史可法、瞿式耜誓死不事清,此皆諸公之所熟聞也。予總料滿洲之眾,不過十數萬。而我中國之眾,不下五千餘萬。以五千餘萬之眾,受制於十萬,亦孔之醜矣!今幸天道好還,中國有復興之理,人心思治,胡虜有必滅之徵。三七之妖運告終,而九五之真人已出。胡罪貫盈,皇天震怒,命我天王肅將天威,創建義旗,掃除妖孽,廓清華夏,恭行天罰。言乎遠,言乎近,孰無左袒之心;或為官,或為民,當急揚徽之誌。甲胄幹戈,載義聲而生色;夫婦男女,攄公憤以前驅。誓屠八旗,以安九有;特詔四方英俊,速拜上帝,以獎天衷。執守緒於蔡州,擒妥歡於應昌,與復久淪之境土,頂起上帝之綱常。其有能擒狗韃丄子鹹豈來獻者,或有能斬其首級來投者,或又有能擒斬壹切滿洲胡人頭目者,奏封大官,決不食言。蓋我中國之天下,今既蒙皇上帝開大恩命我主天王治之,豈胡虜所得而久亂哉!公等世居中國,誰非上帝子女,倘能奉天誅妖,執蝥弧以先登,戒防風之後至,在世英雄無比,在天榮耀無疆。如或執迷不悟,保偽拒真,生為胡人,死為胡鬼。順逆有大體,華夷有定名。各宜順天,脫鬼成人。公等苦滿洲之禍久矣,至今而猶不知變計,同心戮力,掃蕩胡塵,其何以對上帝於高天乎!予興義兵,上為上帝報瞞天之讎,下為中國解下首之苦,務期肅清胡氛,同享太平之樂。順天有厚賞,逆天有顯戮。布告下天,鹹使聞知。

討滿清詔洪秀全

朕祖洪武掃蕩群夷,克復中原,開三百年之丕基,造億萬姓之厚福。此誠三代以來之盛主也。不幸至我懷宗,闖賊猖獗,奸黨開門,致有甲申之變。爾祖乘我之亂,包藏禍心,篡我之朝,竊奪神器,弘光被弒忠臣死者千余,宗室遭殘,親族亡者萬余。當此時也,地裂天崩,山枯海涸。爾胡逆賊,我世不***戴天之仇也,況夏為夷變,二百年不見日月之光,漢受滿欺,六七世常聞腥膻之氣。弒兄弒叔,跡類豺狼,納妹納姑,行同狗彘。賣官鬻爵,士子之誦讀何用?如賦勸捐,庶民之脂膏已竭。犯人不剃發,是欺漢人為囚。狀元不招親,是視漢人為寇。不封王,不爵位,是忌漢人有柄。不將兵,不樹帥,是畏漢人有權。名雖君臣,實則陌路。鹽分南北,法失重輕。貪官汙吏滿寰區,處處是殺人利刃。善士良民遭荼毒,人人懷切齒深仇。以致旱虐連年,水災屢降,民不聊生,人皆思亂。爾忝居大位,尚不側身修身,而猶縱淫貪欲,置民瘼於罔聞,謂天威不足畏。此誠昏庸無道之極!所謂四海困窮,天祿永終者此也。

今朕非他,乃大明太祖之後裔,弘光皇帝七世孫也。名正言順,天與人歸,壹為祖宗復仇,二為蒼黎伐暴。謀臣如雨,戰將如雲,大興湯武之師,用慰雲霓之望。鋤其酷虐,救民於水火之中,修我戈矛,取殘若鷹之逐。旌旗蔽日,船筏彌江。士卒爭先,水陸並進。天塹無難飛渡,投鞭亦可斷流。將軍所至,迅如掃葉之風。兵帥所臨,震如當空之霹。軍威整肅,號令森嚴。耕市不驚,秋毫無犯。簟食壺漿迎之者,喜其先至;翹首引領望之者,恨不速來。至有摧枯之威,破竹之勢。趁首夏之清和,分兵西往。據高秋之逸爽,遣將北征。傳檄江南,連兵河朔。分兵進討,問罪燕京。***梟逆胡之頭,以泄戴天之恨。凡屬滿營,生擒者割其股而吸其髓;但系旗下,死亡者食其肉而寢其皮。滅盡胡兒,克復中原之土。安全黎庶,重睹□世之天。凡我士民,無詐無虞,永登仁壽域,長享太平春。欽此!

奉天討胡檄楊秀清

嗟爾有眾,明聽予!言予惟天下者,上帝之天下,非胡虜之天下;衣食為上帝之衣食,非胡虜之衣食;子女人民為上帝之子女人民,非胡虜之子女人民。慨自滿洲肆毒,混亂中國,以六合之大,九州之眾,壹任其胡行,恬不為怪,中國尚為有人乎!妖胡虐焰燔蒼穹,淫毒穢宸極,腥風播四海,妖氛慘五湖,而中國反低首下心,甘為婢仆,甚矣中國之無人也!

夫中國,首也;胡虜,足也。中國,神州也;胡虜,妖人也。名中國為神州者何?天父皇上帝,真人也,天地山海,是所造成,故從前以神州名中國。目胡虜為妖人者何?蛇魔,邪鬼也,惟韃靼妖胡實敬拜之,故當今以妖人目胡虜也。奈何足反加首,妖人反盜神州,驅我中國悉變妖魔也!

罄南山之竹簡,寫不盡滿地之淫汙;決東海之波濤,洗不凈彌天之罪孽。予謹略言其彰著者:夫中國有中國之形像,今滿洲悉削發為禽獸;中國有中國之衣冠,今滿洲別頂戴猴冠,而壞我先代之服冕!是使中國之人忘其本也。中國有中國之人倫,前偽妖康熙暗使韃丄子壹人管理十家,淫亂中國之女子;是使中國之人盡為胡種也。中國有中國之配偶,今滿洲妖魔悉收中國之美姬為奴為妾,三千粉黛皆為羯狗所汙,百萬紅顏竟與騷狐同寢,言之痛心,談之汙舌;是盡中國之女子而汙辱之也。中國有中國之制度,今滿洲造為妖魔之條律,使我中國之人不能脫其網羅,手足無所措:是盡中國之男兒而脅制之也。中國有中國之語言;今滿洲造為京腔,更中國之音;是以胡言胡語惑中國也。凡有水旱,毫不憐恤,坐視餓莩流離,暴露有如草芥:是欲我中國之人稀少也。滿洲又縱貪官汙吏布滿天下,剝民脂膏,士女皆哭泣於道路:是欲我中國之人貧窮也。官以賄得,刑以錢免,富兒當權,豪傑絕望:是使我中國之英俊抑郁而死也。凡有英雄代天報仇;動輒誣以謀反大逆,夷其九族:是欲絕我中國英雄之誌也。滿洲之所以愚弄中國,欺侮中國者,無所不用其極巧哉!

昔姚弋仲,胡種也,猶戒其子襄使歸義中國;苻融,胡種也,每勸其兄堅勿攻中國。今滿洲

乃忘其根源之醜賤,乘吳三桂之招引,霸占中國,極惡窮兇。予細查滿韃丄子之始末,其祖宗乃白狐與赤狗交媾成精,遂產妖人,種類日滋,自相配合,並無人倫之風化。乘中國無人,盜據中夏。妖坐之設,野狐升據;蛇窩之內,沐猴而冠。我中國不能犁其窟而鋤其穴,反中其詭謀,受其淩丄辱,聽其嚇詐;甚至貪圖蠅頭,拜跪於狐群狗黨之中。今三尺童子,至無知也,指犬羊而使之拜,則艴然怒。今胡虜猶犬羊也,何公等讀書知古,毫不知羞也!昔文天祥、謝枋得誓死不事元,史可法、瞿式耜誓死不事胡,此皆諸公所熟聞也。予總計滿洲之眾不過十數萬,而我中國之眾不下五千余萬,以五千余萬之眾受制十萬,亦孔之醜矣!

今幸天道好還,中國有永興之兆;人心思治,胡虜有必滅之征。三七之妖運告終,九五之貴人已出。胡罪貫盈,皇天震怒,命我天王肅示天威,創建義旗,掃除妖孽,安中國,恭行天罰。言遠言邇,孰無左袒之心!為官為民,應急揚徽之誌。甲胄幹戈,載義聲以生色;夫婦男女攄公憤以前驅,誓屠八旗,以安九有。特召四方英俊,速拜上帝,以獎天衷。執守緒於蔡州,擒妥歡於應昌,興創久淪之境土,振起上帝之綱常。有擒狗韃丄子之鹹豐來獻者,或能斬其首級來報者,又或能擒斬壹切滿洲胡人之頭目者,奏封大官,決不食言。蓋皇上帝當初六日造成之天下,今既蒙皇上帝開大恩命我主天王治之,豈胡虜之所得久亂乎!

公等世居中國,孰非上帝之子女!倘能奉天誅妖,執蝥弧以先登,戒防風之後至,在世則英雄無比,在天則榮耀無疆。若或執迷不悟,從偽拒真,將生為胡人,死作胡鬼矣。順逆有大體,夏夷有定名,各宜順天應人。公等苦滿洲之禍久矣,至今猶不知變計,同心戮力,掃蕩胡塵,何以對上帝也?

予興義兵,上為上帝報瞞天之讎,下為天國解下首之苦,務肅清胡氛,同享太平之樂。順天有厚福,逆天有顯戮,布告天下,鹹使聞知。

討粵匪檄曾國藩討洪秀全

為傳檄事:逆賊洪秀全楊秀清稱亂以來,於今五年矣。荼毒生靈數百余萬,蹂躪州縣五千余裏,所過之境,船只無論大小,人民無論貧富,壹概搶掠罄盡,寸草不留。其擄入賊中者,剝取衣服,搜括銀錢,銀滿五兩而不獻賊者即行斬首。男子日給米壹合,驅之臨陣向前,驅之築城浚濠。婦人日給米壹合,驅之登陴守夜,驅之運米挑煤。婦女而不肯解腳者,則立斬其足以示眾婦。船戶而陰謀逃歸者,則倒擡其屍以示眾船。粵匪自處於安富尊榮,而視我兩湖三江被脅之人曾犬豕牛馬之不若。此其殘忍慘酷,凡有血氣者未有聞之而不痛減者也。

自唐虞三代以來,歷世聖人扶持名教,敦敘人倫,君臣、父子、上下、尊卑,秩然如冠履之不可倒置。粵匪竊外夷之緒,崇天主之教。自其偽君偽相,下逮兵卒賤役,皆以兄弟稱之,謂惟天可稱父,此外凡民之父皆兄弟也,凡民之母皆姊妹也。農不能自耕以納賦,而謂田皆天王之田;商不能自買以取息,而謂貨皆天王之貨;士不能誦孔子之經,而別有所謂耶穌之說、《新約》之書,舉中國數千年禮、義人倫詩書典則,壹旦掃地蕩盡。此豈獨我大清之變,乃開辟以來名教之奇變,我孔子孟子之所痛哭於九原,凡讀書識字者,又烏可袖手安坐,不思壹為之所也。

自古生有功德,沒則為神,王道治明,神道治幽,雖亂臣賊子窮兇極醜亦往往敬畏神祗。李自成至曲阜不犯聖廟,張獻忠至梓潼亦祭文昌。粵匪焚郴州之學官,毀宣聖之木主,十哲兩廡,狼藉滿地。嗣是所過郡縣,先毀廟宇,即忠臣義士如關帝嶽王之凜凜,亦皆汙其宮室,殘其身首。以至佛寺、道院、城隍、社壇,無朝不焚,無像不滅。斯又鬼神所***憤怒,欲壹雪此憾於冥冥之中者也。

本部堂奉天子命,統師二萬,水陸並進,誓將臥薪嘗膽,殄此兇逆,救我被擄之船只,找出被脅之民人。不特紓君父宵旰之勤勞,而且慰孔孟人倫之隱痛。不特為百萬生靈報枉殺之仇,而且為上下神祗雪被辱之憾。

是用傳檄遠近,鹹使聞知。倘有血性男子,號召義旅,助我征剿者,本部堂引為心腹,酌給口糧。倘有抱道君子,痛天主教之橫行中原,赫然奮怒以衛吾道者,本部堂禮之幕府,待以賓師。倘有仗義仁人,捐銀助餉者,千金以內,給予實收部照,千金以上,專摺奏請優敘。倘有久陷賊中,自找來歸,殺其頭目,以城來降者,本部堂收之帳下,奏受官爵。倘有被脅經年,發長數寸,臨陣棄械,徒手歸誠者,壹概免死,資遣回藉。在昔漢唐元明之末,群盜如毛,皆由主昏政亂,莫能削平。今天子憂勤惕厲,敬天恤民,田不加賦,戶不抽丁,以列聖深厚之仁,討暴虐無賴之賊,無論遲速,終歸滅亡,不待智者而明矣。若爾披脅之人,甘心從逆,抗拒天誅,大兵壹壓,玉石俱焚,亦不能更為分別也。

本部堂德薄能鮮,獨仗忠信二字為行軍之本,上有日月,下有鬼神,明有浩浩長江之水,幽有前此殉難各忠臣烈士之魂,實鑒吾心,鹹聽吾言。檄到如律令,無忽!

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