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潑墨仙人

潑墨仙人圖

《潑墨仙人圖》是南宋畫家梁楷創作的紙本水墨人物畫作品,收藏於臺北故宮博物院。

規格:

縱:48.7厘米;橫:27.7厘米

材質:

紙本

《潑墨仙人圖》是現存最早的壹幅潑墨寫意人物畫。寥寥幾筆勾勒出不在世人想象之內的大肚仙人,從古至今,人們對於神佛都是敬仰之心,而我們腦海裏都是他們普度眾生的威嚴形象,然而梁楷筆下的仙人,醉態朦朧,調皮憨態,仿佛走下了神壇,伸手可觸。《潑墨仙人圖》人物形象極為傳神,那既頑皮可愛,又莫測高深的滑稽相,使仙人超凡脫俗又滿帶幽默詼諧的形象活靈活現。那雙小眼醉意朦朧,仿佛看透世間壹切,嘴角邊露出壹絲神秘的微笑。其悠然自得之神態躍然紙上。該作品畫面上,幾乎沒有對人物做嚴謹工致的細節刻畫,通體都以潑灑般的淋漓水墨抒寫,那渾重而清秀、粗闊而含蓄的大片潑墨,可謂筆簡神具、自然瀟灑,絕妙地表現出仙人既洞察世事又難得糊塗的精神狀態和性格特征。加之墨色的虛實變化,使畫面產生極靜、極遠、極深的藝術效果,使人有思接千古之意蘊。

此畫的產生,與南宋佛教禪宗思想的盛行是分不開的。此圖標題為後人所加,從其頭大腹鼓的形象來看,倒有點像當時民間信奉的布袋和尚;其精神體態的描寫又有點像與梁楷同時的濟顛和尚;另有第三種說法認為畫中的仙人亦是梁楷自畫像,梁楷為人不拘小節,好酒,自得其樂,狂放不羈,且任性高傲,在藝術上有自己的創見,不肯隨波逐流,因而有“梁瘋子”之稱。所以說梁楷所畫的不是“仙人”,而是他自己的寫照。梁楷憑著這股“瘋”勁,反對因循守舊,敢於標新立異,敢於創造發展,這才有了我們現如今如此珍貴的藝術瑰寶。此圖不但體現了禪宗思想,從另壹個角度講,也充分體現了梁楷對人物畫體系“離經叛道”的大膽革新精神。

梁楷的潑墨人物,是在宋代壹個十分有趣的藝術背影上出現的,由於帝王將相及地方官吏們富予文化教養,追求更高的藝術享受,繪畫進入了壹個新的境界。院體畫受寵於皇室,代表宋代正統的藝術風尚。它的富貴與典雅,得力於不棄形貌的克盡描繪之能事,既追求自然形態的精確與完整,又註重情思與詩性。梁楷也曾受任於畫院待詔,迎合了繪畫發展的局勢,但是他放蕩不羈的性子,令他不滿畫院條條框框的制約,這在壹定程度上更加成就了他的潑墨畫作,就好像壹個少年在青春期反抗父母管教的叛逆,讓他劍走偏鋒,他的想法都體現在作畫之中,促進了中國畫的另壹方向發展。

梁楷參禪悟道,這仙人有壹絲彌勒佛的神韻,擁有了至高無上的法力,卻不似官員那般端著嚴厲,自由自在,這是作者的心之所向,他看清了社會上的陋習,借著三分酒醉,將跳脫的心態註入筆尖,落下靈活的真實的自我思想——我雖遵從法規,卻想逃出禁錮我自由靈魂的牢籠,這仙人恰似掙脫後我的樣子。他用富有靈氣的仙人圖表達了他的美好願望,真實性情,與當時空靈無趣的宮廷畫作形成了強烈的沖突。仙人隨意的垂著小眼睛,好似愜意的漫步於雲中,直觀沖在眼前的便是美好與祥和,沒有紛爭,沒有煩惱,飲酒三分醉,遊嬉雲霧間,無拘無束。

對於畫作,我沒有過多的藝術感悟,未曾學習過如何欣賞繪畫技巧,但是,自由,從古到今,人人向往,不斷追求,過多的羈絆束縛了我們邁出大門的雙腳,卻編織了極為豐富的精神世界。我喜歡這幅畫作的原因非常簡單,因為它“簡單”。看上去並不復雜的線條讓我更好的讀懂它想要告訴我的話——請壹直堅定灑脫自由的走下去,帶著各種愛,各種溫暖壹起,快樂是最重要的,畢竟不管什麽感受,都是自己去感受的。不喜歡的規矩就不喜歡了,想要的自由就去追求,人活著,貴在愛自己,愛貴重的自己,追隨著自己的心,掙脫世俗的隨波逐流,才子壹生愛自由,無悔樂逍遙!

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