目前空靈鼓還屬於壹門小眾樂器，只在空靈鼓愛好者小圈子裏傳播演奏，還沒有普及到全國。究其原因，主要有兩點。
壹是空靈鼓並不是起源於中國的，它是舶來品。空靈鼓也可以被叫鋼舌鼓，原名叫Hank Drum(漢克鼓)，最早是由壹個叫Dennis Havlena的美國人在2007年由壹個未使用過的20磅丙烷罐改造的。由於其音色動聽，被音樂圈小部分聽眾喜愛，傳到世界各地，並逐漸演化。
Hank Drum傳到我國之後，迅速被小部分愛好者接受，並將其民族化，將它逐步改造成具有中華文化內涵的，易於被中國人接受的本土樂器。
首先是對其名字的漢化，空靈鼓擁有的名字包括鋼舌鼓，色空鼓，無憂鼓，忘憂鼓和空靈鼓。
鋼舌鼓是根據其發音的部位像舌頭來取的，名字很西化；色空鼓，無憂鼓，忘憂鼓和空靈鼓則是根據其音色來取的。目前最容易被大眾接受的名字是空靈鼓，既能代表其音色，也有儒家文化的內涵，中國人取名往往會賦予名字壹些內涵和象征意義。
相信隨著時間的推進，空靈鼓會成為這個樂器最終的名字而流傳下來。
二是因為目前空靈鼓並沒有自己的代表作。琵琶和二胡的祖先並不是漢族樂器，也是由其他地區引入的，幾百上千年的發展，逐漸成為我國民族樂器，並且因為自己的代表曲目為全國人民所熟知。
琵琶有十面埋伏，二胡有賽馬和二泉映月等等。所以能被普通大眾所熟知。
大鼓和空靈鼓都屬於打擊樂器，但是大鼓在歷史上是由很強的實用性的，特別是在戰場上。空靈鼓由於其音色比較特殊，適合寧靜的地方，比如禪院，茶舍等，適合參禪悟道，冥想的時候聽。
現在很多廠商推廣空靈鼓的時候，喜歡將其場景化，將其放在禪院，瑜伽室裏演奏，讓其更加具體和想象。這個思路是值得肯定的。
空靈鼓太年輕了，就算從2007年其祖宗Hank Drum誕生的時候算，其家族年齡也才13歲，我妹妹都比它年齡大（不準叫我姐夫），要讓它普及到大眾面前還需要空靈鼓廠商，空靈鼓從業者和愛好者們***同努力。
雖然它是舶來品，但我相信我們有能力將其改造成符合我們中國文化的民族樂器，民族的就是世界的，也算是為世界音樂史的發展做了貢獻。