沅水流域多頑石，乃置於寬闊河灘之中，或
拳拳累於武陵山之基，或作路礎，或砌屋基
。但自古以來，有好事者，將沅水頑石藏
於大雅之堂，視為清供，旦日自視，愛如珍
寶。實乃頑石與人相通，宜與天地相通也。
沅水石種類繁雜，色成七彩，斑瀾多姿，有
鵝卵石，有峽山之石，河床深層金鋼之石，
甚至還偶得天外飛來之石，亦為碩石。
沅水流淌千年不息，浪激湍湍，石者五花
八門，紋絲細膩，有如少女之肌膚，嫩白油
潤，有如耆者之皺紋，蒼桑老沈。有如高山
瀑布，虎吼龍騰，有如行雲流水，氣吞呵成
有石緣者，沿百裏沅江，踏遍河畔，追尋曾
經夢遇，那怕是深壑險谷，湍急河中，為得
壹石喜之如初愛，日夜扶摸，如美人之面頰
親之，吻之。《詩經》雲：投我壹木瓜，報
之以瓊琚。
頑石之性也，自天成。不爭於人世，喜者愛
者親之，反之，棄之於荒野，是為慈悲之人
偶爾得之壹石，細玩珍視，不理論，不辯出
生，自命不凡，是之其人智慧也。唐代劉禹
錫雲：懊惱人心不如石，少時東去復西來。
《詩經》又雲：我心匪石，不可轉也，我心
匪席，不可卷也。
石之不語，而識之者，大千世界，心靈相通
不聞於熙熙攘壤之市井，是為清凈。觀石戀
石，凡大雅，小雅，鬥室之中，遍布奇石，
更有大師用石制硯，謂之沅水硯，硯上雕飾
瓜果，文人爭存，堪比端，洮也。文人視為
奇珍，仍自在也。唐代李賀雲：沅州石工巧
如神，踏天磨刀割紫雲。
得石者，棄之異想，知足常樂，以石為伍，
剪斷紅塵，此為知足也。漢朝劉向雲：大山
不辭壤石，江河不逆小流，所以成大也。
人之七情八欲，六根清靜，不爭名不爭利，
石亦有之，凡事看淡點，身無長物，心石壹
點，行走於天地之間，不亦得石乎。唐王維
雲：可憐盤石臨泉水，復有垂楊拂酒杯。
是謂石之緣也。
青銅作於二0二0年六月十日沅江河畔