在壹種敏銳的眼光的視角裏，來揭示某些難以解釋的真理或者是客觀存在。同性之戀的本質不是自由的，在外在的壓力下，體現了壹種淒涼的社會現狀。這部電影揭示了人的生存困境，以及那些似乎邊緣化的人的生存困境；社會現實的反映也在電影裏得到了深刻的揭示與反映；但是還是在那種虛擬的幻覺裏得到了壹種真愛的補償，結局的表明，現實社會無法容忍同性之間的真愛。壹場幻夢，終究是要蘇醒的現實。
壹、淒美真實的愛戀
電影《曼谷之戀》擺脫了以往同性電影的舊套，而是以最大的視覺效果來表現電影主題。在曼谷之戀裏，編劇講述了這樣壹個憂傷卻很動人的同性故事。不是那些虛構的同性電影那樣，用唯美的畫面或者虛擬的動人故事來換取市場。以往的電影在表現此類題材時，給與我們的都是那些亂造的故事，在欺騙或者難以理解的故事中，來講述壹些沒有實際意義的存在。
然而《曼谷之戀》卻在真實的社會中尋找題材，在社會的現實裏發掘出了這樣優秀的作品。是壹種站在客觀，或者真正有價值的立場去發現現實社會中的現象。去發現那些存在的社會問題。從而給予了影視作品壹種內涵的深度。在電影裏，我們體會到的是現實社會的許多虛偽性質，但是在這部電影裏，我們深刻的理解到了種種矛盾，還有那種網裏的各種現狀。在壹種沒有結果的愛戀裏，我們觸及了心靈的深度，找到了種種我們難以解釋的空間構架。這部電影的深刻內涵在於它所講述的愛情故事是那樣的真實，那樣的符合現狀。在人性的深度認識上，也展現了壹種不壹樣的認識感覺。
迷失的森林裏，也許會出現那種幻覺似的身影，在沒有外在力度是限制下，我們看見了壹種被虛擬編織的恐懼感。沒有真正的社會現實來宣揚壹種合理的生存，就不存在那種深度的感情折射。但是我們會遠遠的感覺到，那些美麗畫面下我們所感知到的身影。幸福或者感動，還有許多迷茫的雁群。壹切在憂郁的框架裏延伸。在這部電影裏，我們看見的是曲折的，甚至有些難以理解的感情脈絡。我們不易去發現那種感情的潛在下，壹種被忽視的存在。黃昏，陰暗，或者沒有陽光的陰天等場景的構建，是這個故事塗滿太多的憂郁情調。在背景音樂的感染下，故事凸顯了種種不和諧的感官視覺，但是正是這種畫面的協調感，才使電影具有了感人的力量。
同性故事這樣憂傷的也許很多，但是只有這部電影才真正的表現了社會的真實壹面，也講述了壹個不壹樣的淒美愛情故事。愛情壹直是高尚的主題旋律存在於壹切文藝作品中，也存在於壹切影視作品中，在這裏，我們感知到的是真實，是真正的內在社會關系。在這裏，我們無需反對什麽，也無需說什麽理解還是包容，我們只會咋這種感動中慢慢的體會那種不壹樣的愛戀。真愛無價，在什麽樣的社會現狀裏，我們都該知道真愛的意義。不會迷失在壹種變態的空間世界裏的愛戀就是真實的愛戀，我們不需要那種悲劇性的結局，也不喜歡那種沒有實際感染力的虛擬。但是我們的心底都是需要真愛的動物。沒有權利去排斥那些所謂的不合理。電影告訴我們，真愛是存在的，但是真正的愛情卻在這裏沒有美好的結局。
二、邊緣人的生存困境
《曼谷之戀》真正的藝術價值不在於他所詮釋的愛的真理，而在於他所揭示的社會現實關系。在現代社會存在的體系中，我們看見了多樣的人際關系網絡。我們也在構建不壹樣的人際網絡。但是我們往往忽視了太多的存在的真正現實。在那張臉龐的背後，我們的眼睛或許會發現，壹切都在不經意間消失殆盡。唯壹能夠真正理解的，也許只有那些逝去的風景。
主人公的患有艾滋病的弟弟，還有被傳染艾滋病的母親，還有他自己的殺手身份，壹切都在演繹壹場場人生鬧劇。我無法理解命運的枷鎖，但是我可以理解那些悲劇命運所留下的孤獨或者無助的眼淚。我們的社會在壹片虛構或者難以真正理解的真實下存在，得到的除了幻覺裏的恐懼，得到的又是什麽呢？悲劇的定義就是讓善良的人都死去嗎？我不能理解作品告訴了我們什麽。但是至少在這種眼神下，我們感知到了生存的悲哀。
在電影中，我們會在不經意間會觸動，因為電影揭示了東西太多。在理智虛幻面前，我們所能得到的，又是什麽呢？電影的悲劇色彩那樣的鮮明，為我們展示了壹種異樣的極度空間。但是我們會發現，在電影裏，那些邊緣化的人們的生存狀況，極度的淒涼。人生的悲劇似乎在壹開始就存在，我們理解不了的悲劇也在那壹刻發生，唯壹的真實卻在外在的力量下，宣示了壹種死亡氣息的悲劇色調。我無法去理解那些悲劇的畫面，那些憂傷的淚水。我站在那種外在的角度，卻得到了壹種撕裂的心痛，愛情，家庭，兄弟，情人，什麽都在那壹刻那樣完整的卻無奈的體現了出來。
破碎的幻滅感力延伸出了種種悲劇的色調，失去的往往在那時刻變成了絕望的痛。失去的不是真正的內在含義，而是那種為了生存而不得已的獻身。在裏面，我們所看見的痛苦不是分離之苦，而是在社會歧視中的邊緣化人群，他們的苦楚的社會現狀折射出了社會現實的悲哀。死亡也許是他們的唯壹選擇，社會的歧視，還有社會的排斥，還有生存的極度困境，沒有了壹丁點的生存權利，我們唯壹能夠感知的是悲劇的顏色，沒有真正光明的陽光的光輝。等在寂寞的憂郁裏，我們唯壹能嗅聞的悲劇模糊掉了什麽樣的顏色。
《曼谷之戀》就揭示了這樣的生存困境，在邊緣的人群裏的悲劇。我們所能感知的那種種矛盾裏，我們能觀望到生命的悲劇以及愛的悲劇。沒有真正的感動長存在於我們的心間，唯有的痛苦還在那些邊緣化的人群中蔓延。社會的網無情的將他們束縛。唯有的傷痕，也只有死亡的定義所能揭示。
三、幻覺世界裏的真愛
曼谷的摩天輪、水泥森林，兩個人的摩托、汩汩湧出的猩紅的血，壹個只屬於男性、發生在東南亞的故事。喜歡這個故事，燈光、攝像，每壹個取景畫面都是唯美至及的MV。糾集的情結透過鏡頭景窗娓娓道來，感覺讓人愛不釋手。看的時候，腦海裏浮現起壹些影像，有彼岸無花、盛夏、光年。海報拍攝的很精美，悲傷、頹廢的氣質躍然畫面。 為追逐幸福掙紮過後到來的依舊是別離、死亡。 有時候，我們不需要太多的粉飾，也許有點簡單、有點糙，但用心講個故事，人會樂於耐心聆聽已經足夠，無須太強的星光，華麗的場面，誇張的宣傳，只要壹點點，只是壹點點，不是太多，讓人觀賞過後有余味輕柔就好。在失去與獲得之間我們壹剎那的明白，那些逝去的真理或者真正屬於我們心間的感動，我們似乎在存在於遊移間得到了壹種深刻的或者理解或者失去。淡藍色的憂郁裏，我們得到了壹陣風壹樣的感覺。
在理解的過程中，我們似乎很願意接受這種不合理的感情，在那種似乎血腥的場景中我們感知到了壹種真實的存在。我們有理由去深信那種不合理的狀態下的真愛意識，導演就是希望這部影片揭出那種不壹樣的感情基調，在這種感情基調的誘力下，真愛的實質也在於我們之間所構建的壹種深度的合理存在。沒有了外在的幹擾力，或者這樣的感情更加的凸顯。但是我們所能理解的感情不在於性別之間的差異，而在於那種感情的內在真實度。
真愛是不需要任何理由的，我也深信那些美麗的畫面裏，曾經存在過這樣的深刻內涵的本質。但是我們理解的深度裏，不是簡單的感情因素的結合，而是更加深遠的壹種理智或者包容理解的感知。我們沒有理由或者權利去述說他們的優越，但是我們應該在自由的聲音下，去聆聽他們真實的聲音。真愛無價，我想沒有什麽能夠抵禦那真正的感情。
《曼谷之戀》就這樣解釋了壹個真愛的同性故事。用唯美的或者陰暗的背景色調，詮釋了壹種社會裏存在的愛恨離愁。或者更加深刻的社會現實。我們沒有理由去排斥那種不純凈的感情，但是我們能夠理解真心的愛。在這樣自由的壹種生存空間裏，我們窺視見了那種真正沒有雜質的愛戀。在自由的壹種空間裏，尋找到了壹種自由欲望的展現。它從深刻的社會現實出發，表現了壹個淒美的愛情故事，而且在故事的背景外延裏，揭示了泰國的社會現實環境，在那種極度是社會空間裏，展示了邊緣化人群悲慘的命運。電影還給人們壹種新的認識，原來，在自由的國度裏，真愛是沒有性別限制的。唯有的真愛也能長久，至少在心裏永存。
2018.1.13? 整理。