1. 365夜故事煙花版 都有哪些故事 找不到目錄呀 想看看是不是小時候看的那壹版 謝啦
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2. 有關煙花爆竹來歷的故事
1、鞭炮起源於爆竹
自古以來流傳著這樣壹種說法：很久以前，每年農歷除夕的晚上會出現壹種叫“年”的猛獸，為了嚇退這種猛獸。
於是，人們在家門口燃燒竹節(或者用紅色的物品貼在房外)，由於竹腔內的空氣受熱膨脹，使得竹腔爆裂，從而發出巨響，借此驅趕年獸。隨著火藥的發明，火藥爆竹取代了過去的竹節爆竹。
2、“年”的怪獸
相傳，中國古時候有壹種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。"年"長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年"獸的傷害。
這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。
鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，壹片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關照這位乞討的老人。
只有村東頭壹位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道："婆婆若讓我在家呆壹夜，我壹定把“年”獸攆走。老婆婆驚目細看，見他鶴發童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下他，上山避難去了。
半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村裏氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”獸渾身壹抖，怪叫了壹聲。“年”朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。
將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內壹位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。
第二天是正月初壹，避難回來的人們見村裏安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。
鄉親們壹齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院裏壹堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內幾根紅蠟燭還發著余光……欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村裏傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。
從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初壹壹大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最最隆重的傳統節日。
3、獨腳山鬼
傳說很久很久以前，“西方山中有人焉，其長尺余，壹足，性不畏人，犯之則令人寒熱。以竹著火中，火撲嘩有聲，而上悔憚遠去”。這是關於鞭炮的前身——爆竹的神話故事。所以，鞭炮有的地方又叫爆竹。
4、李畋先師
唐朝有個皇帝叫李世民，李世民有個宰相叫魏征。據說，魏征權力很大，“日管人間，夜轄陰曹”。壹次，壹個叫八河都總管涇河龍王的，犯了天條，被判死罪。
玉帝命魏征去執行斬刑。當時正值炎熱夏季的子夜，魏征昏昏入睡後，突然全身大汗淋淋，原來是他正在斬殺犯了天條的罪龍，被累出汗來的。
正在這時，李世民用扇子對著魏征連扇三扇。這麽壹扇，風助魏征，終於幫助他斬殺了罪龍。於是，罪龍的陰魂怪罪李世民，經常興風作案，擾的李世民坐臥不安，夜夜不得安寧。
朝廷只得派大將秦叔寶、尉遲恭守護李世民的寢宮，才算平安無事。但是，壹年365個夜晚，夜夜要守護，實在苦了秦叔寶和尉遲恭。正在為難之際，有個叫李畋的人想出壹個辦法：用小竹筒內裝些硝磺，點燃爆響，山叫谷鳴，將鬼怪邪魅全都嚇跑了。
這樣壹來，鬼怪邪魅是嚇跑了，可是爆竹發出大聲，仍然使李世民不能很好安寢。後來，又有人想出辦法，將大將秦叔寶和尉遲恭的畫像貼在李世民的寢宮的門上，壹鎮鬼怪邪魅。
所以，秦叔寶、尉遲恭後來就成了門神。李畋除用爆竹守護李世民的寢宮外，他還用爆竹驅嵐散瘴。因為當時唐朝征戰頻繁，疫病盛行，貧民遭殃。李畋使用這個辦法後，果然靈驗。所以，後來爆竹被廣泛應用於辟邪驅瘴了。
後人為了紀念李畋，都尊捧他為鞭炮的祖師爺。每逢農歷四月十八日李畋先師會，在祖師爺生日這天，大辦宴席，銃炮齊鳴，叩頭下跪，隆重慶祝壹番。
這種習俗，千百年來，代代相傳，壹宣沿襲到解放初期。2010年上栗國際花炮節4月16-18日在花炮鼻祖李略故鄉上栗舉行。
主題以“科技煙花、神奇上栗”為主題，展現了現代科技在煙花制作和燃放技術。實現煙花燃放由電腦控制，電子，遙控點火，使現代煙花，焰火燃放更加安全，表演形式也更加艷麗，豐富多彩。
5、孫隱崖和煉丹臺
中國隋末唐初，出了個著名的煉丹家和醫藥家孫思邈。孫思邈才學超群，不但醫術高明，而且煉丹技藝清湛，多次拒絕朝廷的賜封。據傳，孫思邈為了專心專意煉丹和行醫，先隱居在太行山的深山老林中，後又迢迢數千裏南下避隱到湘東山區，最後在瀏陽定居下來。
在瀏陽縣城的東門外，沿河而上，有壹條小河與瀏陽河相匯，在山嶺的樹林叢中，有壹個巖洞，傳說，孫思邈就隱居在這裏。後人為了紀念這位著名的醫藥家和煉丹家，就把這個巖洞叫孫隱崖。
孫思邈在這個崖洞中隱棲下來後，經常到瀏陽縣城動邊30公裏外盛產硫磺礦的七寶山采挖硫磺，把采挖回的硫磺，加上硝石和木炭等物料，裝入丹爐，日夜煉制。日復壹日，年復壹年，孫思邈終於煉制出了火藥，成為煙花、鞭炮的奠定人。
人們為了銘記孫思邈對煙花、鞭炮的偉大貢獻，將他煉丹的地方尊稱為煉丹臺，洗藥的井和泉分別尊稱為洗藥井和洗藥泉。
時至今日，歷史的巨輪已飛轉了壹千多個年頭，但孫隱崖、煉丹臺、洗藥井、洗藥泉仍保存完好，仿佛在悠悠地敘述著這古老的傳說，真令人古思飛揚。傳統的鞭炮制作過程分為三部分：炮身制作，火藥制作和引線制作。
3. 有沒有關於煙花爆竹的故事
很久以前有壹種叫年的怪獸,每到除夕就上村子叼人,村民都很害怕.後來他們發現竹子燃燒時發出的劈啪聲能嚇跑年,於是每年除夕人們就燃燒竹子,發出劈啪的聲音嚇跑年,後來就變成了燃放鞭炮.由此形成了所謂“過年”.
爆竹亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”，為中國特產，其起源很早。如果我們追溯爆竹的起源，就會了解古代人燃放爆竹的本意及其衍變的歷史。
據《神異經》說，古時候，人們途經深山露宿，晚上要點篝火，壹為煮食取暖，二為防止野獸侵襲。然山中有壹種動物既不怕人又不怕火，經常趁人不備偷食東西。人們為了對付這種動物，就想起在火中燃爆竹，用竹子的爆裂聲使其遠遁的辦法。這裏所說的動物，名叫“山臊”。古人說其可令人寒熱，是使人得寒熱病的鬼魅，嚇跑山臊，即驅逐瘟邪，才可得吉利平安。
到了唐初，瘟疫四起，有個叫李畋的人，把硝石裝在竹筒裏，點燃後使其發出更大的聲響和更濃烈的煙霧，結果驅散了山嵐瘴氣，制止了疫病流行。這便是裝硝爆竹的最早雛形。以後火藥出現，人們將硝石、硫黃和木炭等填充在竹筒內燃燒，產生了“爆仗”。到了宋代，民間開始普遍用紙筒和麻莖裹火藥編成串做成“編炮”（即鞭炮）。關於爆竹的演變過程，《通俗編排優》記載道：“古時爆竹。皆以真竹著火爆之，故唐人詩亦稱爆竿。後人卷紙為之。稱曰“爆竹”。
中國煙花爆竹的發源地，有壹說法為江西的上栗，也有說法為湖南醴陵，,還有壹種說法為湖南瀏陽,三地方都是歷史悠久，源遠流長，至今已有1300多年的歷史。最初，人們燃放鞭炮是為了趨鬼避邪，後來，燃放煙花爆竹漸漸地成為了壹項娛樂活動，在古代已經變得非常流行了，逢年過節時，不管達官貴人還是平民百姓，都喜歡放爆竹、燃焰火，增添節日的喜慶氣氛。宋代著名文學家、政治家王安石曾在他的詩《元日》中這樣描繪過過年時燃放鞭炮的情景：“爆竹聲中壹歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳目，總把新桃換舊符。”清代潘榮陛在《帝京歲時紀勝》中也對當時除夕爆竹做了如下記載：“除夕之次，子夜相交，門外寶炬爭輝，玉河競響。而爆竹如擊浪轟雪，遍乎朝野，徹夜不停。”從這裏便可以看到舊時新春燃放煙花的盛況。可以說，在1300多年的發展中，煙花爆竹已不僅僅是壹種風俗，更成為了壹種文化，這種文化壹直延續至今，並隨著中世紀中西方文化的交流壹起走出了國門、傳遍了全世界。
花炮祖師：
爆竹究竟在什麽時候被發明？至盡仍然是個未解之謎。民國時期出版的《中國實業年誌》有個說法：“湘省爆竹之制造，始於唐代，發達於宋末，而發源於瀏陽也。”據此，盛產煙花鞭炮的瀏陽人認為，同鄉李畋最早發明了爆竹。
李畋，唐初瀏陽大瑤人，被後人尊稱為花炮的始祖。
唐《異聞錄》記載，“李畋居中，鄰人仲叟家為山魈所祟，畋命旦夕於庭中用竹著火中，鬼乃驚循，至曉，寂然安貼。” 據傳，李畋是個獵人，他曾向當時的煉丹家、藥王孫思邈學習過火藥的使用技術。
“藥王孫思邈曾經在瀏陽隱居，還留下了不少傳說和遺跡，像孫隱山、洗藥井、洗藥橋等。”瀏陽花炮燃放專家李心谷介紹了壹些民間傳說，據稱，當時孫思邈隱居在瀏陽孫隱山，在洗藥井洗藥煉丹。李畋前去尋求幫助，孫思邈給了他壹包火藥，並告訴他，把火藥裝在壹節壹節的小竹筒裏，點燃後即可爆裂，發出巨響。李畋回家後，按照孫思邈的方法實驗果真如是。歷史上最早的爆竹就此誕生。
可是，竹筒制作的爆竹雖然響亮，但危險性大，極容易傷人。李畋希望加以改進，他苦思冥想，通過不斷地實驗，終於成功地采用紙筒來包裹火藥——兩頭用泥巴封好，壹頭插上點火線。這樣，真正實用的爆竹就產生了。
李畋用鞭炮的巨大聲響和硫磺氣味驅散了瘴氣，嚇走了鬼魅，被後人尊稱為“爆竹祖師”。如今，中國三大鞭炮中心瀏陽、醴陵、萍鄉的許多鞭炮作坊，仍然供奉著李畋的牌位。每到“祖師爺”的生辰日或者其他壹些重大節日，人們都會燃燭點香，祭拜“祖師爺”。
4. 安全燃放煙花爆竹的小故事
煙花爆竹帶來的安全問題。每年我國都發生大量的，因燃放鞭炮產生的安全事故。
我們每壹個人，只要留心，都會發現在自己所接觸的圈子中，總會有人因為鞭炮而受過傷。而且這些事故，主要是發生在青少年當中，尤其讓人痛心的是，很多青少年還因傷致殘，這放鞭造成的殘疾，往往是斷手、失明、毀容，壹旦發生，壹個孩子的美好人生就會化為苦難人生，壹個祖國未來的棟梁，很可能會變成家庭和社會的拖累。比如筆者壹個遠房親戚，小學時因為放“春雷”（壹種威力較大的鞭炮），炸斷了右手，喪失勞動能力，，老父母年過七十，還要外出看大門、撿拉圾，養活三十幾歲的兒子，這都是鞭炮惹的禍。
兒童天性好動，自律性差，家長是不可能時時跟在他們後面的，壹些兒童常常用鞭炮互擁“開仗”，甚至 站在樓下往下扔鞭炮，這樣極易導致傷亡事故。不知道大家是知記得武漢媒體報道過的，壹個少年被樓上扔下的“手榴彈”（違法生產的大威力爆竹）炸殘的手的真實故事，對那個孩子大家都很同情.
春節期間，每年因為時不時突然有人放鞭，使壹些嬰幼兒受到驚嚇，目光吊滯、哭鬧不止的病例，醫院都要收治壹批。還有壹些老年人，被為驚嚇，造成心腦血管意外，中風的，腦溢血的，心肌梗塞的，大有人在，因之死亡的也不少見.
5. 有誰知道煙花背後的故事
古代過年時人們以火燒竹，爆裂發聲，用以驅鬼，“爆竹”壹名由此而來。《荊楚歲時記》說：“正月壹日……，雞鳴而起，先於庭前爆竹，以辟山臊惡鬼。”到後來，由於社會和民俗的進化，爆竹發生了兩大變化：壹是火藥發明以後，從燒竹子發展為用紙筒灌裝火藥引爆，炸開後響聲貫耳，紙屑飛揚，火藥香四溢，於是爆竹又叫“爆仗”。此後人們又用麻莖把爆竹編成串來放，稱為“編炮”。因其聲音清脆如鞭響，故也叫“鞭炮”。在“鞭炮”的基礎上又出現了各種花炮乃至煙花。二是爆竹的功能由避邪驅鬼完全轉變為節日的吉祥、熱鬧、喜慶和歡樂。王安石詩曰：“爆竹聲中壹歲除，春風送暖入屠蘇美酒。”因此過去老百姓認為不放鞭炮不喝酒就不算過年。
過去放爆竹有許多講究。大年初壹早上壹開門的時候或出去拜年的時候要放開門爆竹，又叫開財門，壹般放壹掛鞭炮。若未放開門爆竹就出門去，視為不祥。除夕年三十晚上祭完祖宗和已去世的父母之後，全家關上門吃團年(團圓)飯，放關門爆竹，壹般放壹至三掛鞭炮，然後合家圍坐談笑、吃雜食、守歲到半夜或天明。
各朝重爆竹，明清出煙花。明代的煙花制作已達到了相當的水平。從高度、品種到造型都相當不錯。明人張時轍在《陳都閫宅看煙花》詩中，對煙花燃放空中的景物作了生動的描繪：“空中捧出百絲燈，神女新妝五彩明。真有斬蛟動長劍，狂客吹簫過洞庭”。到了清代放煙花的規模更加盛大，工藝和花型變幻精美無比，民間、官府和佛教界逢年過節都要大放煙花，尤以宮廷的煙花最為壯觀和盛大。外國沒有爆竹但有煙花，《大美網絡全書》載，1879年已有壹種煙花，可以放出人的輪廓樣子來。現在又有用電腦控制燃放的煙花，但我還是覺得“洋務不及國粹”，要不然各國何以爭相到湖南瀏陽去買煙花呢？
6. 煙花易冷的故事
而伽藍雨的故事，正源於那壹個戰火紛飛的時期。
僧人在寺裏敲著木魚誦經，天下起了雨，僧人拿起木魚，走到禪房之外，看著門外的煙雨、思緒飄到了很遠的地方……
宋文帝時期、壹守城將軍奉命駐守洛陽城，其間邂逅當地壹名女子，壹見如故、很快便私訂終身。此時北魏來犯，將軍奉命出征，臨別時拉住女子的手：“等我打勝了後，壹定回來迎娶妳……”
倆人依依昔別，女子守在城門口，看著將軍坐在馬鞍之上，頭也不回地離去……
將軍此征便是數月，其間南朝宋節節敗退，宋文帝壹氣之下連斬二將，北魏全線出擊，強渡黃河，宋文帝不聽朝臣進言，發動強攻，無奈之下，洛陽失守。宋文帝撤回北魏，而重傷的將軍則流落於伽藍寺中。
待將軍傷復之後，本想回朝，無奈此時北宋大勢已去，回去只有死路壹條，死，將軍從未怕過，但想著曾經的誓言，加上對宋文帝亂殺良將之舉已至心寒，無奈之下，委身於伽藍寺為僧，希望有朝壹日平昔戰火，再回到她的身邊。
他們昔別的城門，有壹位女子經常坐在壹塊石板上等著心愛的人回來。每每遇到前方歸來的人，女子便問有沒有見過將軍，但始終沒有將軍得勝歸來的消息。
女子從未放棄過，仍然日復壹日地等著。這個故事，壹傳十，十傳百，終於傳到了在伽藍寺出家的將軍耳裏。
但將軍不能回去，此時北魏已遷城洛陽，這是壹個不爭的事實，南北朝戰爭還在繼續，他必須活下去，等到戰爭結束那壹天……
不知道多少年，戰爭終於結束了。
將軍第壹次走出伽藍寺的那傾斜、像要倒塌壹樣的山門，回到了那個日思夜想的地方。
壹身平民打扮的他，來到殘破的城門早已斑駁不堪的城門前，他走到他們分別的地方，在那樹早已枯掉的大樹旁邊，摸著那塊她天天等待他歸來坐的石板……
城郊傳來優雅的牧笛聲……，路過的人告訴將軍，這裏曾有壹個女人壹直等著她心愛的人歸來……
重新踏足熟悉的土地，他心裏的感受，卻是那麽復雜，仿佛壹切又回到了羨煞旁人的當年……
他在這座殘破的孤城裏尋著她的終影、但始終找不到，天上的雨紛紛落下……
他壹直相信她壹直在等她……
孤城的老者告訴她，她壹直是壹個人……到死那天都是……
僧人又回到蒲團之上，靜靜地坐著，敲打著木魚……
7. 古人用煙花傳遞信息的故事
古人傳遞信息的方式有很多，比如說飛鴿傳書、用烽火、用快馬等等，在這裏提供壹個有關於烽火的故事。
這個故事的發生在很大程度上是西周被犬戎滅亡的導火線，而褒姒也因此成了紅顏禍水的代名詞...
周宣王死了以後，兒子姬宮涅（音niè）即位，就是周幽王。周幽王什麽國家大事都不管，光知道吃喝玩樂，打發人到處找美女。有個大臣名褒珦（音bāoxiàng）勸諫幽王，周幽王不但不聽，反把褒珦下了監獄。
褒珦在監獄裏被關了三年。褒家的人千方百計要把褒珦救出來。他們在鄉下買了壹個挺漂亮的姑娘，教會她唱歌跳舞，把她打扮起來，獻給幽王，替褒珦贖罪。這個姑娘算是褒家人，叫褒姒（音sì）。
幽王得了褒姒，高興得不得了，就把褒珦釋放了。他十分寵愛褒姒，可是褒姒自從進宮以後，心情悶悶不樂，沒有開過壹次笑臉。幽王想盡辦法叫她笑，她怎麽也笑不出來。
周幽王出了壹個賞格：有誰能讓王妃娘娘笑壹下，就賞他壹千兩金子。
有個馬屁鬼叫虢（音guó）石父，替周幽王想了壹個鬼主意。原來，周王朝為了防備犬戎的進攻，在驪山（在今陜西臨潼東南，驪音lì）壹帶造了二十多座烽火臺，每隔幾裏地就是壹座。如果犬戎打過來，把守第壹道關的兵士就把烽火燒起來；第二道關上的兵士見到煙火，也把烽火燒起來。這樣壹個接壹個燒著烽火，附近的諸侯見到了，就會發兵來救。虢石父對周幽王說：“現在天下太平，烽火臺長久沒有使用了。我想請大王跟娘娘上驪山去玩幾天。到了晚上，咱們把烽火點起來，讓附近的諸侯見了趕來，上個大當。娘娘見了這許多兵馬撲了個空，保管會笑起來。”
周幽王拍著手說：“好極了，就這麽辦吧！”
他們上了驪山，真的在驪山上把烽火點了起來。臨近的諸侯得了這個警報，以為犬戎打過來了，趕快帶領兵馬來救。沒想到趕到那兒，連壹個犬戎兵的影兒也沒有，只聽到山上壹陣陣奏樂和唱歌的聲音，大夥兒都楞了。
幽王派人告訴他們說，辛苦了大家，這兒沒什麽事，不過是大王和王妃放煙火玩兒，妳
們回去吧！
諸侯知道上了當，憋了壹肚子氣回去了。
褒姒不知道他們鬧的是什麽玩意，看見驪山腳下來了好幾路兵馬，亂哄哄的樣子，就問幽王是怎麽回事。幽王壹五壹十告訴了她。褒姒真的笑了壹下。
幽王見褒姒開了笑臉，就賞給虢石父壹千兩金子。
幽王寵著褒姒，後來幹脆把王後和太子廢了，立褒姒為王後，立褒姒生的兒子伯服為太子。原來王後父親是申國的諸侯，得到這個消息，就連結犬戎進攻鎬京。
幽王聽到犬戎進攻的消息，驚慌失措，連忙下命令把驪山的烽火點起來。烽火倒是燒起來了，可是諸侯因為上次上了當，誰也不來理會他們。
烽火臺上白天冒著濃煙，夜裏火光燭天，可就是沒有壹個救兵到來。
犬戎兵壹到，鎬京的兵馬不多，勉強抵擋了壹陣，被犬戎兵打得落花流水。犬戎的人馬像潮水壹樣湧進城來，把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服殺了。那個不開笑臉的褒姒，也給搶走了。
到這時候，諸侯們知道犬戎真的打進了鎬京，這才聯合起來，帶著大隊人馬來救。犬戎的首領看到諸侯的大軍到了，就命令手下的人把周朝多少年聚斂起來的寶貝財物壹搶而空，放了壹把火才退走。
中原諸侯打退了犬戎，立原來的太子姬宜臼（音jiù）為天子，就是周平王。諸侯也回到各自的封地去了。
沒想到諸侯壹走，犬戎又打過來，周朝西邊大多土地都被犬戎占了去。平王恐怕鎬京保不住，打定主意，把國都搬到洛邑去。
公元前770年，周平王遷都洛邑。因為鎬京在西邊，洛邑在東邊，所以歷史上把周朝在鎬京做國都的z時期，稱為西周；遷都洛邑以後，稱為東周
8. 放煙花的傳說
陰歷元旦，俗稱“大年初壹”。人們很早就起來放鞭炮，相傳此舉是為了驅專逐“山魈”。山魈，據說屬是古時深山裏的壹種兇惡的獨角鬼怪，但是它最怕聲響，人們就用燒竹子的爆破聲來嚇跑它。有了火藥後，人們就用火藥裝入竹筒，做成爆竹，後用紙制筒，也稱爆仗或炮仗。到現代，人們已不相信什麽“山魈”了，但還是習慣在春節放鞭炮，借以歡慶節日，振奮精神。所以，從大年三十晚上到大年初壹清早，鞭炮聲總是連綿不斷。近些年來，鞭炮、煙花工藝更臻精妙，創制了很多新品種，更給春節增添了歡樂氣氛。初壹早晨吃完餃子後，小輩要給長輩拜年，行作揖磕頭禮。長輩要給小輩“壓歲錢”。在路上相遇，壹般都說“恭喜發財”、“過年好”之類的吉利話。鄉鄰如有不和睦者，也借此機會消除隔閡。正月初五稱為“破五”，人們都在“破五”前後互相宴請，表示親密無間，友好相處，以此來增進友誼。
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10. 春節小故事200字左右(提示:要加題目)
今天，讓我們壹起來講將春節的小故事吧。
在春節，妳們是不是有許多開心的事呢？我想，肯定是的，我就有許多開心的事，那就讓我說壹件事來給妳們聽吧。天漸漸暗下來，星星也早早地出來了，互相擁擠著眨巴著眼睛在商量著什麽，好象也在心急地等待著煙火妹妹的到來。
突然，“轟――”的壹聲，天上開出了壹朵金光閃閃的花。很多人興奮地叫起來：“放煙火嘍！”煙火有的高，有的低，有的像個大繡球。壹下子開出五彩的花絮，有的像閃閃的星星，好象跟天上的星星比美似的；還有的像壹條條金色的小蛇直往天上躥，整個天空被艷麗多姿的煙火染成紅色。
不知不覺煙火放完了，人群慢慢散開了。我戀戀不舍的望著天空，真不想離去。