《三言二拍》內容概述：該書《喻世明言》：原名《古今小說》。該書所收話本多數為宋、元舊作，少數為明人所創新作。如：《史弘肇龍虎君臣會》、《宋四公大鬧禁魂張》等是宋、元舊作，《蔣興哥重會珍珠衫》、《沈小霞相會出師表》等是明人所創新作。還有壹部分作品是經明人改編舊作而來，如《新橋市韓五賣春情》、《鬧陰司司·馬貌斷獄》等。這些小說中，以描寫市井民眾的作品最引人註目，比如《宋四公大鬧禁魂張》寫東京開當鋪的張富愛財如命，欺淩壹個乞討為生的窮苦人，引起“小番子閑漢”宋四公的不平，夜晚偷取張富的財寶，終致張富破產自殺。《沈小官壹鳥害七命》寫壹個機戶的兒子愛鳥被殺的“公案”故事。這些故事與市井民眾的生活極其貼近。
《警世通言》：***收作品四十篇，其中宋、元舊作占了近壹半，如《陳可常端陽仙化》、《崔待詔生死冤家》等，但它們也都經過馮夢龍的整理、加工；其中《老門生三世報恩》、《宋小官團圓破氈笠》、《玉堂春落難逢夫》、《唐解元壹笑姻緣》、《趙春兒重旺曹家莊》、《杜十娘怒沈百寶箱》、《王嬌鸞百年長恨》等篇，大概是馮夢龍本人所作。《警世通言》中占有相當大的比例的題材主要是愛情題材，比如，《小夫人金錢贈年少》與《白娘子永鎮雷峰塔》都是通過愛情悲劇表現婦女不顧禮教，對於自由幸福的大膽追求，擺脫世俗。《警世通言》中描寫的妓女命運往往很悲慘，《杜十娘怒沈百寶箱》中，杜十娘見李布政公子李甲忠厚老誠，本想以身相許，但是她的妓女身份卻不能被官宦人家理解並接受，她終於被李甲出賣，於是憤而投江自殺。
《醒世恒言》：《醒世恒言》的纂輯時間晚於《喻世明言》與《警世通言》，其中所收的宋、元舊作也比前“二言”少壹些，只占六分之壹左右。可以確定為宋、元舊作的有《小水灣天狐貽書》、《勘皮靴單證二郎神》、《鬧樊樓多情周勝仙》、《金海陵縱欲亡身》、《十五貫戲言成巧禍》等篇。馮夢龍對於宋、元舊作，都作過整理加工。《大樹坡義虎送親》、《陳多壽生死夫妻》、《佛印師四調琴娘》、《赫大卿遺恨鴛鴦絳》、《白玉娘忍苦成夫》、《張廷秀逃生救父》、《隋煬帝逸遊召譴》、《吳衙內鄰舟赴約》、《盧太學詩酒傲王侯》、《李沂公窮邸遇俠客》、《黃秀才僥靈玉馬墜》等篇，可能出自馮夢龍的手筆。在《醒世恒言》的明人所創新作中，關於愛情、婚姻、家庭的描寫占有主體的位置，比如《錢秀才錯占鳳凰儔》、《喬太守亂點鴛鴦譜》等篇，借鬧劇方式，嘲弄了扼殺青年男女幸福愛情的封建婚姻制度。
“二拍”中部分篇章也反映了商人的經濟活動，如《轉運漢巧遇洞庭紅》、《疊居奇程客得助》，都用歡快的文筆描述商人的奇遇，流露出經過冒險獲取財富的贊賞。與“三言”壹樣，愛情與婚姻也是“二拍”中最重要的主題，但兩者的側重點有所不同，“三言”每每把“情”看作人與人之間關系的基礎；而“二拍”則更多地把“情”與“欲”即性愛聯系在壹起，並且對女性的情欲作肯定的描述。和“三言”壹樣，“二拍”在描寫愛情與婚姻故事時，常常肯定婦女的權利，提高婦女的社會地位。如《滿少卿饑附飽飈》中作者明白地指出，男子續弦再娶、宿娼養妓，世人不以為意，而女子再嫁或稍有外情，便眾人唾棄，這是不公平的。作者在兩性關系上的平等意識表達得相當明確。“二拍”在肯定情與欲時，每每直露地描寫性行為，多淫詞穢語；顯得過於庸俗。