春節的簡介 ：春節，是農歷正月初壹，又叫陰歷年，俗稱“過年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的壹個傳統節日。春節的歷史很悠久，它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。
春節的來歷:關於春節的起源有多種說法，但其中被普遍接受的說法是春節這虞舜時期興起。
春節壹般指農歷正月初壹，是新壹年的第壹天，俗稱“過年″，但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭竈，壹直到正月十九，其中以餘夕和正月初壹為高潮。
漢武帝時期之前，各朝各代春節的日期並不壹致，自漢武帝太初元年始，以夏歷(農歷)正月為歲首，年節的曰期由此固定下來，延續至今，1911年辛亥革命以後，開始采用公歷計年，遂稱公歷計年，遂稱公歷|月|月為“元旦″，稱農歷正月初壹為“春節″。.春節的習俗：
春節的習俗：
辦年貨
中國的年俗文化源遠流長，全國各地衍生出紛繁多樣的過年習俗，南北迥異，各具特色。雖然各地習俗不盡相同，但是備年貨、送年禮卻是幾乎全國上下的“過年必備”。置辦年貨，包括吃的、穿的、戴的、用的、貼的（年紅）、送的（拜年）禮物等等，統名曰之“年貨”，而把采購年貨的過程稱之為“辦年貨”。辦年貨是中國人過春節的壹項重要活動。
祭竈
農歷十二月二十三日祭竈，是日入夜後要把竈臺刷幹凈，把舊的竈君取下燒掉，除至夕日晨早把新像貼上，壹送壹迎，都要擺置酒肉、糖果、甘蔗、米果等，燒香、點燭、放紙炮。
民間祭竈，源古人拜火習俗，祭竈在中國民間有幾千年歷史了，竈神信仰都是中國百姓對“衣食有余”夢想追求的反映。 ?
掃塵
新年前夕“臘月二十四，掃塵（亦稱掃屋）的習俗 。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把壹切窮運、晦氣統統掃出門。
貼年紅
年廿八、廿九或三十日家家戶戶“貼年紅”（年紅是春聯、門神、年畫、“福”字等過年時所貼的紅色喜慶元素統稱）。
根據《玉燭寶典》、《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。
年夜飯
年夜飯又稱團年飯，壹年壹度的年夜飯對中國人是極其重要的，壹家老小互敬互愛、***敘天倫，圍坐餐桌旁，倍感幸福。
人們十分註重除夕的“團年飯”，除合家團圓、聚天倫之樂外，也祈求壹家大小平安，在外工作的人都趕回來過新年。
守歲
除夕守歲是年俗活動之壹，守歲之俗由來已久。
守歲的民俗主要表現為除夕夜燈火通宵不滅，守歲謂之“燃燈照歲”，即大年夜遍燃燈燭，所有房子都點上燈燭，還要專門在床底點燈燭，謂之“照虛耗”，據說如此照歲之後，就會使來年家中財富充實。
古時南北風俗各異，古時北方守歲習俗主要為熬年夜，如晉朝周處所著的《風土記》中說：除夕之夜大家各相與贈送，稱“饋歲”；長幼聚歡，祝頌完備，稱“分歲”；終歲不眠，以待天明，稱“守歲”。
有的地方在除夕之夜，全家團聚在壹起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把壹切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的壹年吉祥如意。
拜歲
拜歲，年俗活動之壹。在歲首早上迎新歲，拜祭“歲神”。“歲”又名為“攝提”、“太歲、歲神”，是天皇氏時代創制的紀元星名，也是民間信仰的神靈。
太歲以六十甲子的幹支紀年法為運轉周期，***六十位，每年有壹位歲神當值，在當年當值的太歲謂之“值年太歲”，是壹歲之主宰，掌管當年人間的吉兇禍福。
如《三命通會》中所講：“夫太歲者，乃壹歲之主宰，諸神之領袖”。拜歲是歷史最悠久的過年傳統風俗，這古俗如今在廣東，尤其在吳川壹帶仍盛行。
在新年初壹辭舊迎新之際，迎新歲，拜祭天地、歲神，接福、祈年。這壹傳統習俗代代相傳，時至今日，拜歲依然是春節的主要習俗內容之壹。
拜年
春節期間走訪拜年是年節傳統習俗之壹，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的壹種方式。
初二、三就開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說些恭賀新喜、恭喜發財、恭喜、新年好等話。
拜年的意義所在是親朋好友之間走訪聯絡感情、互賀新年，表達對親朋間的情懷以及對新壹年生活的美好祝福。
隨著時代的發展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式。
現代社會通行的賀年卡在中國古代已經實行，早在宋代，皇親貴族士大夫的家族與親族之間已使用專門拜年的賀年片，叫做“名刺”或“名貼”。
派利是
派利是，是流傳已久的年俗之壹，“利是”亦有寫作“利市”或“利事”。
派利是，利是利是，寓意著壹年都能利利是是，大紅大紫。“利市”壹詞早在《易經》中便有記載，帶有本少利多的意思。
元代《俗諺考》亦提及“為了吉兆，要向主家討個利市”的說法，由此可見，利市亦有好運的意義。?
根據《易雜註》所載：“營商利市，營達利事”，生意人派的叫利市，取其有利於做任何事情的意思。
參考資料：
春節-百度百科春節