《西遊記》中描寫的唐僧,在歷史上確實存在,其法名叫玄奘,俗姓陳,本名袆,生活於隋唐時期的公元600—664年之間.作者吳承恩就是取材他往印度取經求法的歷史事跡,進行文學創作的.
當然,《西遊記》是壹部小說,玄奘的真實事跡並不象書中渲染的故事情節那樣.根據歷史記載,他的真實事跡是這樣的：隋文帝開皇二十年（公元600年）玄奘生於落州緱氏縣東南鳳凰谷陳村（今河南省偃師縣陳河村）,兄弟四人,玄奘最幼.他的二兄長捷早先出家於洛陽凈土寺.玄奘到了十三歲,也跟著二兄在凈土寺出家為僧.據說他在凈土寺聽法誦經,好學不倦.隋煬帝大業末年,離開凈土寺,隨二兄往長安遊學.途中得知長安名僧因世亂多避居於蜀地,便轉往成都.到成都之後,玄奘拜師求教,潛心學習；二年之後,離蜀東下,到荊州,第壹次獨立開講《攝論》和《毗曇》各三遍.而後又遊學於揚州,據說當時淮海壹帶名僧都聞風來聚.後來又北遊相州、趙州,貞觀元年（622年）到達長安玄奘簡介,遊學京師諸家.此時的玄奘,已遊學南北,廣承諸師,窮盡各說,史書上說他“擅聲日下,譽滿京邑”.
但玄奘從多年的遊學聽聞中覺察到,各地講論說法頗不壹致,此時恰逢印度那爛陀寺高僧波頗密多羅來唐譯經講論,於是決心前往印度求法.當時出國的禁例很嚴,玄類正式陳請沒有得到允許.貞觀三年（629年）因發生災荒,出國禁令比較松弛,玄奘便乘機西行.從長安出發後,為了躲避官府的檢查和追捕玄奘簡介,晝伏夜行.經蘭州、涼州、瓜州、壹路結伴而行.而至夜渡瓠盧河之後,孑然只身,越過玉門關,跋涉五烽,度過了“上無飛鳥,下無走獸,復無水草”的茫茫莫賀延跡大沙漠,九死壹生,歷經艱險,到達高昌首都伊吾城（今新疆哈密縣）.在此受到高昌王掏文泰的優厚禮遇,並得到終身供養的待遇.但玄奘誌在西遊求法,再三辭謝.
於是高昌王遣使陪送下經屈支（今新疆庫車縣）、跋祿迦（今新疆阿克蘇）等國,翻越淩山,
到達西突厥首都素葉城,在這裏又得到葉護可汗的通碟信件和陪同使者,順利通過了與印度相
連的迦畢試國,終於進入北印度境內.
從此,玄奘遍遊五印,廣學諸派經論；至那爛陀寺,拜謁戒賢法師,聽受《瑜伽師地論》
等,歷時五年.將印度諸派各家學說包羅無遺.當時有羯若鞠阇國戒日王在其都城曲女城設立
大會,有五印度沙門、婆羅門、外道等6000余人參加,有18國國王到會.大會以玄奘為論主,
以玄奘所著溝通瑜伽、中觀二說之《會宗論》等為標宗.任人破難.但18天大會結束,竟沒有
壹人敢提出異議.於是玄奘聲冠五印,得到大小乘諸派的壹致推崇,大乘人尊為“大乘天”,
小乘人尊為“解脫天”.其後,玄奘應邀參加了在缽羅耶伽國舉行的萬人無遮大會,經過75日
會畢,最後辭別東歸,沿原來路線經西域諸國,於貞觀十九年（公元645年）正月回到長安.
至此玄奘西行求法,前後歷時17年,取回經典520夾657部.
其後,玄奘主要從事翻譯.先後在弘福寺、慈恩寺、西明寺、玉華宮等地譯經74部,
1335卷.玄奘通過翻譯法相唯識經論,開創了法相宗,培養了壹大批法相學高僧,為中印文化
的交流,為中國佛學的發展做出了卓越貢獻.所以對他的事跡,後世歌頌不絕.
作業幫用戶2017-09-29 舉報