2004-6-29 9:04:00 來源:
人體彩繪作為壹個新聞事件引起人們的關註是2000年5月份的事情。壹名年輕貌美的模特被枯枝、枯草包圍著安坐在舞臺中央，臉上及裸露的胸脯上用紅、白兩色勾勒出炫目的圖案，這是2000年5月發生在江城武漢的壹幕。據報道稱，當日有數千人欣賞了這場名為“‘經理人’呼喚江城美麗”的人體彩繪秀，圍觀市民表現得十分平靜，這種裸體模特在鬧市街頭展出在當時的我國尚屬首例，而武漢市民卻以沈著、理性的態度認可了這場“身體的表演”。
後來，2000年10 月27 日，重慶首屆美容美發化妝品博覽會在商貿中心隆重開幕，“都市生活·美·前衛潮流”的主題使得當時展示的美容、美發、美體、美甲及美膚都成為最新時尚，而其中首次推出的人體彩繪展示“冰與火”又是最惹人註目的亮點。
人體彩繪又稱文身彩繪，在國外被稱為“MEHNDI”，也就是在光滑的皮膚上，用植物顏料繪出壹件美麗的華服，或薄如蟬翼，或柔如絲綢，具有特殊的美感。壹般來說它不傷害皮膚，也不怕水洗，無疼痛感，色彩鮮艷，圖案多變，想繪成怎樣就可以繪成怎樣，而彩繪的過程也簡單易行，先在作畫處打底，然後用壹種植物顏料塗在皮膚上，待吸幹後，再塗上壹層顏料，使之慢慢滲透到皮膚表層，這樣就可以用各種顏料作畫了，畫面顏色最多可保持壹個月的時間，便會淡化消失。
藝術？商業？另類?
關於人體彩繪的是與非，實際從它產生之日起就如影隨形。采訪山東工藝美院的單大為教授時，他頗不認同這是壹種“值得探討”的“新鮮事物”，因為“人類塗畫裝飾自己的身體比壁畫與雕刻的制作都早了數千年，這在近年發現的史前洞穴裏已得到了證實，而繪身的習俗在世界各地還有中國的某些部族至今都是某種圖騰的象征，即使在20世紀的文明民族中，繪身習俗仍然遺存，只不過更具有藝術化的傾向，比如在印度、巴基斯坦等地，少女行婚禮時將手腳進行彩繪以增添美麗和高貴”。“人體彩繪和音樂、雕塑、舞蹈、戲劇壹樣，都是壹種獨特的藝術形態，它屬於美術的範疇，只不過把美術的色彩和圖案繪制在人的皮膚上而已。它也不等同於原始的繪身，而是壹種更高層次的回歸，既體現了藝術的創造，也體現了現代文明的觀念。”——說到這裏，筆者就想起了第壹個吃螃蟹的人——武漢人體彩繪秀，據有關人士稱，當時敢冒天下之先搞這個活動，實際上也是壹個別出心裁的策劃：那次活動的宣傳主題是環保，枯枝和枯草代表被汙染和破壞的生態環境，而美麗的彩繪模特則代表了武漢的生機和活力，主辦單位就是希望通過這種特殊的深入人心的表演方式來提高武漢市民的環保意識和藝術欣賞水平。
無獨有偶，至於重慶的首場以另類前衛為主題的大型彩繪秀，主辦單位和有關人士也說，在某種意義上，人體彩繪就是要給我們的視覺和心靈來壹次強大的沖擊力，我們呼喚美，我們需要拓展美的領域，面對“赤裸的真實”，人們只有有了足夠的勇氣，才是打破了傳統與禁忌，創造了對美的最大肯定和領會的自由空間。而人體彩繪師則從專業的角度，對這門新興的藝術談了他們獨特的見解。北京工藝美術學院的青年教師王羽就說：“人體彩繪並不單純只是創作技術，而是壹種美學觀念和態度……單純把人體當畫布、畫板來創作的話，那人體彩繪就會失去它的意義，真正的人體彩繪，必須根據人體曲線、身體架構、模特的肢體語言，去表達作品內容，單在 畫布上是不可能表達這種內容的，所以，這是壹種更多內涵和更高難度的雙向藝術創作。”
可是也有不少人持疑問甚至否定的態度，自彩繪鬧得沸沸揚揚之時，有壹家新聞網站就報道說，很多活動或壹些商家等搞人體彩繪實際上不過為了打響知名度，這和俄羅斯壹家電視臺運用女主持人的色相和脫衣表演來提高收視率，美國壹家理發店以壹絲不掛的美人充當理發師來招徠顧客有什麽本質的區別？人體彩繪，不過是壹種商業行為！更有人“痛心疾首”地指出：壹些自稱為藝術家的人，靠人體彩繪來宣泄自己扭曲的人生感悟，這不僅是對藝術的褻瀆，而且是對生命尊嚴的踐踏！還有人認為時下社會的流行“魚龍混雜”，超凡俗的藝術只能是鳳毛麟角，借“人體”來搞“藝術文化”，更多的是為了奴役金錢與色情——倘若真是這樣，倘若壹種藝術形式只淪為賺錢的工具，那麽確實，它自身的意識含量究竟還剩多少？倘若壹種藝術形式只為滿足感官刺激和追求獵奇心理，那麽它的意義世界還有多大的發展空間？
人體彩繪向何處去
就筆者的理解和看法來說，我倒覺得，不論人體彩繪作為壹種新流行還是壹種新文化，究其深在的根源，卻應是人們某種內心渴望的釋放，只不過這種釋放更激烈、更直白。它剔除了以衣服和表面飾物為依托的身份、地位、層次的差別，完全從自身的美感出發來表達心意、強調自我，這與迎合潮流、展現個性、實現人性的幻覺之美是十分統壹的。
因為它的形式、材料比較特殊，這種具有爭議的藝術更值得去探討和去發現。現在，如果我們回到真正的藝術本身，可以認為，裸體繪畫、雕塑、人體彩繪表演，它們和體育界的健美比賽是壹樣的，都是壹種正當的審美藝術。但是，有壹點是必須明確的，那就是這種彩繪應符合某種審美規範，要給人以美的綜合感受，那麽，人體彩繪本身就必須要上升到壹個更高的審美層次，要給審美帶來愉悅和驚喜。
有了社會的容納和理解、支持與培育，有了公民審美水平和精神追求的全面提高，有了社會主流正確價值觀的科學引導，人體彩繪，它才能成為壹列通往心靈深處的火車，給我們的精神情致和現實生活帶來全新的風景和感受。
參考資料：
/417/2004-12-13/22771.shtml