Empathy
同理心，亦譯為“設身處地理解”、“感情移入”、“神入”、“***感”、“***情”。泛指心理換位、將心比心。亦即設身處地地對他人的情緒和情感的認知性的覺知、把握與理解。主要體現在情緒自控、換位思考、傾聽能力以及表達尊重等與情商相關的方面。
擴展資料：
定義
研究者們對同理心的定義，大致可分為單向度和多向度兩種。將同理心定義視為單壹向度的有：Feshbach（1969）認為同理心是壹種能夠了解、預測他人行為和感受的社會洞察能力。
Rogers（1980）認為同理心是指暫時進入對方的內心世界，不帶任何評價地去感受對方的感受和經驗，敏銳覺察對方經驗意義的改變。Eisenberg（2000）認為同理心是因他人的情緒狀態、處境理解和預期而在情感上有所***鳴。
Hoffman （2001）認為同理心是不僅能正確感知對方的感受，還對他人的處境有合適的***情性回應。還有學者認為同理心是對壹些需要幫助的人感同身受和關心，是影響親社會行為的重要因素（Dovidio, Piliavin, Schroeder, &Penner, 2006）
但也有研究者認為同理心的概念不是單壹向度化，而是多向度化的，比如：Feshbach（1978）認為產生同理心，有三種必要的成分：（1）區分與辨認他人情感狀態的能力；（2）假設對方觀點和角色的能力；（3）經驗情緒和反應的情感能力。
Gladstein（1983）認為同理心是多階段的人際過程，具體包括：情緒感染（emotional contagion）、辨別與認同（identification）、觀點取替（roletaking）。
Davis（1983）對同理心的多向度內涵進行系統的實證研究，並借鑒 Smith（1975）和 spencer（1870）把同理心概念分成認知成分（理解他人觀點）和情感成分（感受他人情感），將同理心解構成四種在同理心內涵中最具有代表性的不同面向，
分別為：（1）觀點采擇（Perspective-Taking）：指自發地理解他人內在感受的傾向。（2）幻想（Fantasy）：指想象自己是壹個虛構的角色時產生的想法和行為。（3）關懷（Empathic Concern）：指同情和關心痛苦的人。
（4）個人痛苦感（Personal Distress）：指個體在緊張不安的狀態下感受到的焦慮和苦惱。Davis（1983）還根據這四個向度的同理心編制了人際反應指針量表（Interpersonal reactivity index; IRI），並取得了很好的信效度，廣泛使用於同理心研究中。