屈原家世背景優渥，但是仕途不順，兩次被發配流放，最後殉國投江而死。在此之前，屈原曾經披發散步江邊，然而細細想來，他這壹舉動卻也是對當時楚國朝政的不滿。
屈原畫像
在古時，只有少數地方的人會披發。真正有文化發達的地方男子都是束發戴冠，這也是當時的壹種文明人的表現。《左傳》中都有記載，孔子的學生子路，在衛國內亂的時候，被人砍斷了固定帽子的纓，當即停下來，整理自己的帽子，最終命喪他人之手。這麽看來，古代文明人對自己的著裝打扮真實註意到壹種極致的的程度了，即使在危及生命的關頭，竟然還在乎自己的帽子是不是戴得還端正。這份勇氣，真實讓在下佩服的五體投地。
再來說回我們的屈原，出身貴族又潔身自好，同時性子裏還有文人的那份氣節。不管從哪個方面來說，他都應該是壹個相當註重自己儀表的壹個人。但是他竟然做出披發的舉動，可見他當時內心是多麽的絕望。
還有壹說，屈原披發的行為是對當時楚國腐朽的朝廷權貴的壹種輕蔑不滿與反抗。因為那些權貴上朝時，紛紛都是束發戴冠，壹副人模狗樣的正經模樣。而真正心懷天下的自己卻被流放，無法實現自己的抱負。
其實，在我看來，屈原的這種結果也是他自找的，以他的條件完全可以混的更好，既能做自己也能實現自己的政治理想。但是他本性裏的那份“直”讓他容不得半點沙子，但也正是因為這樣，他也才得以在歷史上留名。
屈原圖片屈原作為壹個成功的文學家，失敗的政治家存在於歷史洪流之中。壹提到屈原，人們眼前浮現的多是壹個眉頭緊鎖，滿臉憂容的沒落知識分子形象。如下面這幅圖，他站在山巔，若有所思。那郁郁不得誌的眼睛所望之處，處處是楚國的錦繡河山，可這河山還能錦繡多久？風掠起他的衣裳，吹動他的發絲，卻吹不散他的愁思。
屈原圖片
屈原的文學造詣確實很深，他的愛國情懷也的確很高，可這滿腹才華卻不能讓他在官場遊刃有余，這世間之事總是這般遺憾。
眾所周知，屈原投江是在農歷的五月初五端午節，人們為了不讓魚兒蠶食屈原的身體而將粽子剝去外皮投入江中。其實，這與屈原的壹件事有關。屈原好食糯米，有壹次廚房為他做了粽子，他不知是何物，便連帶葦葉皮壹起吃進了肚子，吃完他意猶未盡，對仆人說到，此物甚是美味，下次可替換成稍微柔軟的外皮。後來人們知道了屈原這件事情，所以在他投江自盡後，為了緬懷他，人們將煮熟剝去外皮的粽子扔到江裏，希望這位偉大的愛國主義者在另壹個空間裏也可以享受到美食。
從中不難看出，屈原雖然在廟堂之上不能得誌，在民間還是威望極高，世人對他有著毫不掩飾的推崇與欽佩。壹枚小小的粽子包含了人們無盡的哀思。可以這樣說，屈原用他的人格魅力征服了大眾。
關於屈原的故事說起屈原，大家首先可能會想到他報國投江的故事。其實還他有另外壹個故事同樣動人心魄，那是關於愛情的壹個故事。公元前325年，屈原15歲，正是青春年少，情愫懵懂的年紀。
屈原劇照
屈原每天早起讀書，讀累了就沐浴著清晨的陽光在田地裏散步。連續三天了，每天他都能看到壹個小姑娘背著壹個大大的竹簍，手裏拿著壹把鐮刀。小姑娘右手持著鐮刀飛快地劃過野草，左手迅速接住，然後頭也不擡，順勢扔到背後的竹簍裏。整個動作成熟老練，壹點也不拖泥帶水。
可是小姑娘的面容卻壹點也不成熟，眼睛不大，嘴巴也不大，看起來小巧精致，大約有十三四歲的樣子。屈原看著小姑娘背著滿滿的竹簍消失在田野裏時，心裏總會升起壹陣莫名的失落感。好幾次，他都想走上去問個好，但都沒鼓起勇氣。
又是壹個清晨，這天天氣並不好，陰得很重。屈原剛走出門口就看到了那個小姑娘。小姑娘低著頭，全神貫註地割著草。屈原在遠處靜靜得看著，他忽然覺得這默默地關註著也挺好的。
烏雲很快越積越多，隨後就下了雨。小姑娘頭發壹下子被打濕，她無助得擡起頭。突然看到屈原所在的屋檐，她咧開嘴，露出壹個甜甜的笑容，飛快地跑到屋檐下。
竹簍裏草已經很多，她想卸下來，但是有點吃力。屈原趕快上去幫了壹把。
小姑娘回報了壹個和剛才壹樣甜的笑容並且問道:下雨了，妳怎麽還不回家啊。
屈原是第壹次聽到小姑娘的聲音，這聲音直爽幹脆，像是田野裏無拘無束的風壹樣。屈原支支吾吾地說：我回家也沒事做，在……這看妳割草。
小姑娘說：唉，割草很累的，有什麽好看的，看妳這打扮，平時很少幹農活吧？
屈原點點頭。
小姑娘低頭想了會，狡黠地笑道：那以後妳幫我割草啊，我倆壹起割。
還有什麽比這更開心的事？屈原搗蒜壹般地點著頭。
遺憾是，自從雨後兩人分別後，屈原再也沒有見到過這個小姑娘。屈原每天都在房檐下等候，小姑娘的身影再也沒出現過。很多人認為是小姑娘雨後回家時遇到了意外，但這只是猜測，具體原因無人得知。
後來屈原根據這段傷心事寫成了詩歌《九歌》，詩中主角也是苦等心上人而未至，大概是屈原最真實的內心寫照吧。
屈原屬什麽生肖屈原因為是戰國時的人，距今過於遙遠，所以關於的資料屈指可數。僅僅在《史記》等典籍中略有記載。目前可知的是屈原出生於公元前340年，但具體生辰是哪壹日，屬相是什麽這還要細細推敲。
屈原名言圖
屈原不僅僅是春秋時期壹位著名的文學家，他還是壹位傑出的政治家，優秀的愛國者。他的愛國精神幾千年後還被人們所津津樂道。
在戰國七雄相爭的年代，每個國家都要枕戈待旦，如果有壹絲松懈，輕則割地賠款，重則亡國滅種。楚國正是有了屈原額精心輔佐，在群雄中脫穎而出，和秦國成為當時最強悍的兩個國家。
所謂槍打出頭鳥，楚國的蒸蒸日上自然招來了秦國虎視眈眈。秦王派出能言巧辯的張儀來攪亂秦國。張儀不愧是當時著名的陰謀家，不足半年，楚王身邊的親信大部分已經被收買。
唯有屈原耿直不屈，不被錢色所動搖。張儀就發動被收買的人隔三差五的到楚王面前說屈原的壞話。久而久之，楚王對屈原不再信任並且將其流放到南方。
來到南方的屈原傷心欲絕，空有大誌卻報國無門。他終日披頭散發，衣衫襤褸，寄情於山水之間。政治上的不得意讓他的文學靈感空前充沛，他將自己的抱負，憤慨，愁思，絕望通通寫進詩裏，於是作出了文學史上的絕唱――《離騷》。
而屈原的生肖就可以從《離騷》中推算出來。詩中有雲：攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降。孟陬者，寅月也；庚寅者，寅日也，寅年寅月寅日，於是可得知屈原屬虎。
屈原故裏位於長江之畔的湖北省秭歸縣被認為是屈原的故鄉。屈原在名篇《桔頌》中曾深刻寫到過桔樹的形象，這使秭歸的桔子名聲大噪，秭歸也因此被稱為“甘桔之鄉”。因為屈原在此留下了豐富的歷史文化遺存，所以這裏被稱作楚文化的源頭，並在這裏建立起了屈原故裏，成為著名的旅遊勝地。
屈原故裏
秭歸縣的鳳凰山下是壹個依山傍水，綠樹環繞的好地方。春秋時期，屈原就誕生在這樣壹個幽靜的小地方，並從這裏走出去，成長為壹個傳奇人物。如今，每年都有很多遊客來到這裏走過江瀆廟，走進屈原祠，以自己的方式緬懷屈原。
在樂平裏有很多關於屈原的美麗傳說。我們口中的杜鵑鳥又稱子規鳥，在樂平裏它們還有壹個名字――秭歸鳥。相傳，秭歸鳥是屈原的妹妹的魂魄所化。每到農歷五月，秭歸鳥就開始啼鳴，啼聲深情悲切，聽起來像是在喊：“我哥回呦，我哥回呦。”，好像是在提醒人們別忘記祭祀屈原。
原本是慶祝豐收，分享喜悅的時節，現在人們把端午節也叫做粽子節或者龍舟節，吃粽子、系五彩繩，以此來紀念屈原。在秭歸關於屈原的傳說還有很多，人們用不同的方式來紀念屈原，甚至是將屈原的影子刻印在生活的某個角落裏。
同時，屈原故裏之爭的問題，越來越備受關註。到底是名人效應帶來的利益使然，還是想要尊重和傳承這樣壹種文化，這值得人們細細深思。
屈原跳的是什麽江公元前278年，愛國詩人屈原因楚國君主聽信奸佞讒言導致國家衰敗而投江自盡。這憤慨壹躍讓壹條原本默默無名的江流也跟著出了名，那麽屈原跳的這條江是什麽江呢？
汨羅江圖片
這條江名為汨羅江，發源於黃龍山梨樹n（今江西省境內），全長253公裏，上古時候羅國倚江而建，因羅國國性為羋而得名汨羅江。汨羅江的水量充沛，水質清洌，流經區域非常廣泛，古代沿途居民世代依靠打漁為生，生活富裕安穩。
放著那麽多的河流不選，屈原為什麽非要跳這汨羅江呢？其實，這與汨羅江的地理位置有著密切的關系。汨羅江流經楚國和秦國，站在汨羅江邊可以清楚的看到楚國都城的情況。雖然屈原已被罷免官職遭到迫害流放，但是他的心始終懸系在楚國的國家安危之上。親眼見證了楚國的大門被秦國攻破，屈原的文人脾性促使他做出了自盡的選擇。另外，屈原為羋姓屈氏，是落魄的楚國貴族，羋姓歷史久遠，有觀點說屈原的祖先為上古羅國的皇室血脈。這樣看來，屈原選擇投身汨羅江不是壹個概率性的隨機事件，而是經過反復斟酌的自殺計劃。
現如今，隨著社會經濟的發展，汨羅江周邊依靠名人效應不斷開發旅遊項目，想必屈原老人家沒有想到歷史洪流居然發展至此，否則恐怕他壹定會選擇壹個寂靜沒有雜亂的地方默默離開這個世界。