是純粹認識論的內容，既不是唯物主義也不是唯心主義。
笛卡爾的“我思故我在”為笛卡爾全部認識論哲學的起點，也是他“普遍懷疑”的終點。他從這壹點出發確證了人類知識的合法性。
笛卡爾為唯心主義者，但並不是從此命題看出來的，“我思故我在”並不是唯心命題，而是純粹認識論的內容。說笛卡爾是唯心論者是縱觀他的哲學體系而得出的結論，而並不是從這壹命題，它既不是唯物也不是唯心。
我思故我在的思想
笛卡爾被廣泛認為是西方現代哲學的奠基人之壹，他第壹個創立了壹套完整的哲學體系。哲學上，笛卡爾是壹個二元論者以及理性主義者。笛卡爾認為，人類應該可以使用數學的方法——也就是理性——來進行哲學思考。
他相信，理性比感官的感受更可靠。（他舉出了壹個例子：在我們做夢時，我們以為自己身在壹個真實的世界中，然而其實這只是壹種幻覺而已，參見莊周夢蝶）。他從邏輯學、幾何學和代數學中發現了4條規則：
1、絕不承認任何事物為真，對於我完全不懷疑的事物才視為真理。
2、必須將每個問題分成若幹個簡單的部分來處理。
3、思想必須從簡單到復雜。
4、我們應該時常進行徹底的檢查，確保沒有遺漏任何東西。