十二生肖的排序，有各種各樣的，比如當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓托老鼠報名，老鼠給忘了，結果貓沒有選上，從此與鼠結下冤家……等等，但是，這並不是真的。
上古人就從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系。而後，又在十二時辰的啟發下，發明了十二個生肖的排序。
十二生肖（李尤俊）
十二生肖（李尤俊）
上古人就從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系。而後，又在十二時辰的啟發下，發明了十二個生肖的排序。
子時：夜半，又名子夜、中夜，十二時辰的之壹個時辰。（時間23時至01時）。
夜間11點至次日淩晨1點，屬子時，正是老鼠趁夜深人靜，頻繁活動之時，故稱“子鼠”。
醜時：雞鳴，又名荒雞，十二時辰的第二個時辰。（時間01時至03時）。
淩晨1點至3點，屬醜時。牛習慣夜間吃草，農家常在深夜起來挑燈餵牛，故稱“醜牛”。
寅時：平旦，又稱黎明、早晨、日旦等，是夜與日的交替之際。（時間03時至05時）。
淩晨3點至5點，屬寅時。此時晝伏夜行的老虎最兇猛，古人常會在此時聽到虎嘯聲，故稱“寅虎”。
卯時：日出，又名日始、破曉、旭日等，指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（時間05時至07時）。
清晨5點至7點，屬卯時。天剛亮，兔子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草，故稱“卯兔”。
辰時：食時，又名早食等，古人“朝食”之時也就是吃早飯時間（時間07時至09時）。
早晨7點至9點，屬辰時。此時壹般容易起霧，龍喜騰雲駕霧，又值旭日，蒸蒸日上，故稱“辰龍”。
巳時：隅中，又名日禺等，臨近中午的時候稱為隅中（時間09 時至11時）。
上午9點至11時，屬巳時。大霧散去，艷陽高照，蛇類出洞覓食，故稱“巳蛇”。
午時：日中，又名日正、中午等（時間11時至13時）。
中午11點至午後1點，屬午時。古時野馬未被人類馴服，每當午時，四處奔跑嘶鳴，故稱“午馬”。
未時：日昳，又名日跌、日央等，太陽偏西為日跌（時間13時至15時）。
午後1點至3點，屬未時。有的地方管此時為“羊出坡”，意思是放羊的好時候，故稱“未羊”。
申時：哺時，又名日鋪、夕食等（時間15食至17時）。
下午3點至5點，屬申時。太陽偏西了，猴子喜在此時啼叫，故稱“申猴”。
酉時：日入，又名日落、日沈、傍晚，意為太陽落山的時候（時間17是至19時）。
下午5點至7點，屬酉時。太陽落山了，雞在窩前打轉，故稱“酉雞”。
戌時：黃昏，又名日夕、日暮、日晚等，此時太陽已經落山，黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏（時間19時至21時）。
傍晚7點至9點，屬戌時。人勞碌壹天，閂門準備休息了。狗臥門前守護，壹有動靜，就汪汪大叫，故稱“戌狗”。
亥時：人定，又名定昏等，此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜（時間21時至23時）。
夜間9點至11點，屬亥時。夜深人靜，能聽見豬拱槽的聲音，故稱“亥豬”。
另外，按中國人信的觀念，將十二種動物分為兩類，動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。
動物的前後左右足趾數壹般是相同的，而鼠獨是前足四，後足五，奇偶同體 ，物以稀為貴，當然排在之壹。
其後是牛，四趾(偶)
虎，五趾(奇)
兔，四趾(偶)
龍， 五趾(奇)
蛇，無趾(同偶)
馬，壹趾(奇)
羊，四趾(偶)
猴，五趾(奇)
雞，四趾(偶)
狗，五趾(奇)
豬，四趾(偶)
持這種說法的是宋人洪巽，明代學者郎瑛在其基礎上進行了歸類，在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此別當看足趾數目。鼠前是四爪，偶數為陰，後足五爪，奇數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰，後半部分為今日之陽，正好用鼠來象征子。
牛、羊、豬蹄分，雞四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均應合偶數，屬陰，占了六項地支。虎五爪，猴、狗也五爪，馬蹄圓而不分，六者均為奇數，屬陽，連同屬陽的鼠，占了另外六項地支。
那麽十二生肖為什麽沒有貓和大象呢？
中貓托老鼠報名，老鼠給忘了，結果貓沒有選上，從此與鼠結下冤家；以及大象來報名，被老鼠鉆跑了，這都是後人強加的故事。
事實上，貓和大象都不是原產於中國的動物，貓傳入漢地，應該是跟隨壹起從傳來，有人說是漢代，有人說是隨唐三而來。不管如何，那時候中國的十二生肖，已經成了定論，所以，貓和大象都不在“班”中，實屬正常。
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