昆侖山上的神獸，著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非 當時有聖人治理天下，才奉書而至。
《軒轅本紀》有神獸白澤的故事：“（黃）帝巡狩，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸，能言，達於萬物之情。因問天下鬼神之事。自古精氣為物、遊魂為變者凡萬壹千五百二十種，白澤言之；帝令以圖寫之，以示天下。” [編輯本段]夔 出生於東海流波山，其形狀如牛，無角，身形巨大，昏黑色，但只有壹只腳支撐，也叫獨腳夔。
夔是壹種惡獸，能放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲。 [編輯本段]鳳凰
鳳為雄，凰為雌。是中國神話傳說中的神異動物和百鳥之王;亦稱為朱鳥、丹鳥、火鳥、鹍雞等，在西方神話裏又叫火鳥、不死鳥，形象壹般為尾巴比較長的火烈鳥，並周身是火，估計是人們對火烈鳥加以神話加工、演化而來的。神話中說，鳳凰每次死後，會周身燃起大火，然後其在烈火中獲得重生，並獲得較之以前更強大的生命力，稱之為“鳳凰涅盤”。如此周而復始，鳳凰獲得了永生，故有“不死鳥”的名稱。鳳凰和麒麟壹樣，是雌雄統稱，雄為鳳，雌為凰，其總稱為鳳凰，因此鳳凰壹詞為合成詞結構。鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象征。 它跟龍的形象壹樣，愈往後愈復雜，有了鴻頭、麟臀、蛇頸、魚尾、紋、龜軀、燕子的下巴、雞的嘴。自古以來鳳凰就成了中華民族文化中的重要組成部分。 [編輯本段]麒麟
麒麟，亦作“騏麟”，簡稱“麟”，古代傳說中的仁獸、瑞獸，是中國古代傳說中的壹種動物，與鳳、龜、龍***稱為“四靈”。 被稱為聖獸王。且是神的坐騎。
雄性稱麒，雌性稱麟。從其外部形狀上看，龍首，麋身，牛尾，馬蹄（史籍中有說為“狼蹄”)，魚鱗.有兩角，為龍角，其角極為堅硬。為淺灰色。 [編輯本段]梼杌
原本只是令人害怕厭惡的惡人，根據《左傳》文公十八年：“顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之梼杌。”這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸，《神異經?6?1西荒經》記“西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長壹丈八尺，攪亂荒中，名梼杌。”已然是壹派怪異扭曲的形象，與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核泄漏的產物。 [編輯本段]獬豸
古代神裁制度下產生的著名神獸，又被稱為“法獸”。根據《論衡》和《淮南子?6?1修務篇》的說法它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛發，雙目明亮有神，額上通常有壹只獨角，據傳角斷者即死，有被見到長有雙翼，但多數沒有翅膀。擁有很高的智慧，能聽懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。後世常將普通羊飼養在神廟，用來代替獬豸 [編輯本段]犼
形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。獅畏之，蓋吼溺著體即腐。 《偃曝餘談》有載。 [編輯本段]重明鳥
在《拾遺記》中說，堯在位七十年，有積支之國，獻明鳥，壹名雙晴言在目。狀如雞，鳴似鳳。解落毛羽，用肉翅而飛。能摶逐獸狼，使妖災群惡不能為害。或壹年來數次，或數年都不來。國人都全灑掃門戶，以留重明。如重明鳥未到的時候，國人或刻木，或造銅像，為此鳥的形象，放在明戶之間，則魑魅之類，自然退伏。所以到了現在，都刻木像、造銅像或畫圖像，故現在畫雞於門上。 [編輯本段]畢方
在《山海經?6?1西次三經》中有，在章峨之山，有壹種鳥，型狀如鶴，壹足，有紅色的紋和白喙。就是叫做畢方。《海外南經》：「畢方鳥在東方，青水西，只有壹只腳。」而《淮南子?6?1汜論訓》中說，木生畢方。因而有說畢方是木精所變的，而形狀是鳥、壹足、不食五谷。《在文選．張衡〔東京賦〕》中說：「畢方．．．老父神，如鳥，兩足壹翼，常銜火在人家作怪災也。」而《韓非子?6?1十過》中說：「昔者黃帝合鬼神於西秦山之上，駕象車而蛟龍，畢方並害。袁珂說畢方是鳳，鳳為太陽鳥，故「見則其吧有訛火」。《駢雅》：「畢方，兆火鳥也。」鳳即為神，也是災難的象征。《淮南子?6?1本經訓》：「堯之時．．．大風為害，堯乃使羿．．．繳風於青邱之澤。」大風即大鳳。《淮南子》「木生畢方」是受五行思想的影響所玫，意即木生火。因畢方為火鳥故用畢方代火，非指畢方生於木。 [編輯本段]饕餮
《神異經?6?1西南荒經》：“西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕。貪如狠惡，積財而不用，善奪人谷物（上二句原作“好自積財，而不食人谷”，據《史記?6?1五帝本紀》正義引改）。強者奪老弱者，畏強而擊單，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，縉雲氏之不才子也。”
《左傳?6?1文公十八年》雲：“縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭；聚斂積實，不知紀極；不分孤寡，不恤窮匱。天下之民以比三兇，謂之饕餮。”《神異經》所謂“《春秋》言”，即此。
《呂氏春秋?6?1先識》雲：“周期著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身。”宋羅泌《路史?6?1蚩尤傳》註雲：“蚩尤天符之神，狀類不常，三代彜器，多者蚩尤之像，為貪虐者之戒。其像率為獸形，傅以肉翅。”揆其所說，殆亦饕餮。
《左傳》謂饕餮是“縉雲氏不才子”，而《史記?6?1五帝本紀》集解引賈玄曰：“縉雲氏，姜姓也，炎帝之苗裔，當黃帝時在縉雲之官也。”蚩尤姜姓，亦為炎帝之苗裔（《路史?6?1蚩尤傳》），故蚩尤很可能即此縉雲氏之“不才子”饕餮。又《山海經?6?1北次二經》所記“麅（號鳥）”，郭璞註以為即《左傳》之饕餮。
附：麅（號鳥）：《山海經?6?1北次三經》：“鉤吾之山……有獸焉，其狀羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰麅（號鳥），是食人。”郭璞註：“為物貪（忄林），食人未盡，還害其身，像在夏鼎，《左傳所謂》饕餮是也。”
遠飛雞
又名翻明雞、目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕還。（鴿子的異種）
《洞冥記》有載。 [編輯本段]腓腓
有點象貍，白色的尾巴。養之可以解憂愁。（高級寵物）
《山海經（中山經）》有載。 [編輯本段]諸犍
人面豹身，牛耳壹目，有長尾，能發巨聲。行走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴。
《山海經（北山經）》有載。 [編輯本段]混沌
長毛四足，如犬，有腹無五臟。抵觸善人，憑依惡人。（絕對惡靈是也）
（另有混沌神之說，另行說明，不歸此處）
《神異經（西荒經）》有載。
應聲蟲
居於人腹。宿主每發聲，腹中便有小聲效之，且會越來越大。以雷丸可治。（腹語）
《續墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載。 [編輯本段]慶忌
澤精，人形，大概十幾公分高。黃衣黃帽，稱黃色小車，日馳千裏。叫它的名字可使之報信（亦有捉魚之說）。歷史上也有人名(吳王僚子，猛將)、塔名為此。
《管子（水地）》、《太平預覽》有載。
[編輯本段]上古十大神器***有兩說：
軒轅劍的上古十大神器分別為：
軒轅劍、東皇鐘、盤古斧、煉妖壺、昊天塔、伏羲琴、神農鼎、崆峒印、昆侖鏡、女媧石
山海經的上古十大神器分別為：
開天斧、玲瓏塔、補天石、射日弓、追日靴、乾坤袋、鳳凰琴、封天印、天機鏡、指天劍 [編輯本段]失卻之陣</B>以軒轅劍為核心，就能組成誅神陣；以伏羲琴為核心，就能操縱人心；以神農鼎為核心，就能煉化仙藥；以崆峒印為核心，就能不老不死；以昆侖鏡為核心，就能穿越時間；以女媧石為核心，就能重生結界。 [編輯本段]東皇鐘壹般傳聞它是天界之門，但據天山石窟中的諸神時代殘留的古老文明記載：東皇鐘乃十大神器力量之首，足以毀天滅地，吞噬諸天。 [編輯本段]軒轅劍黃金色的千年古劍，傳說是天界諸神賜於軒轅黃帝擊敗蚩尤的曠世神劍；其內蘊藏著無窮的力量，為斬妖除魔的神劍。是十大神器裏最強的力量。 [編輯本段]盤古斧傳說天地混沌之初，盤古由睡夢醒來，見天地晦暗，於是伸手壹揮拿出壹把巨大的斧子劈開天地，自此才有我們的世界。此斧擁有分天地、穿梭太虛之力，威力不下軒轅劍。 [編輯本段]煉妖壺</B> 古稱九黎壺，乃上古異寶之壹。擁有不可思議的力量，據說能造就壹切萬物，也有驚人的毀壞力量。內部有著奇異的空間，空間之大好似能將天地收納於壺內。
毀天滅地啊 [編輯本段]昊天塔原為天界重寶，擁有無比強大之力，據說能降服壹切妖魔邪道，必要時連神仙也可降服；但後因不明原因而下落不明，沒有人知道它的下落。 [編輯本段]伏羲琴伏羲以玉石加天絲所制造出的樂器，泛著溫柔的白色光芒，其琴音能使人心感到寧靜祥和，據說有能支配萬物心靈的神秘力量。 [編輯本段]神農鼎古稱造世鼎，上古時代神農氏為蒼生遍嘗百草，也為後世奠定了醫學基礎。神農昔日煉制百草之古鼎，正因積聚千年來無數靈藥之氣，據說能煉制出天界諸神都無法輕易煉制的曠世神藥，並隱藏其他神秘力量。 [編輯本段]崆峒印崆峒海上不死龍族守護神器，其上刻塑五方天帝形貌，並有玉龍盤繞。自古相傳得到它的人就能擁有天下；也有人傳說它能使人不老不死。自古許多方士紛紛出海找尋此印，但最後都只能踏上不歸之路。 [編輯本段]昆侖鏡仙人故鄉昆侖山中的昆侖天宮中，傳說有壹面神鏡，擁有自由穿梭時空之力。但在壹次仙人的盛會中，神鏡被人所偷，至今壹直下落不明。 [編輯本段]女媧石人類之母女媧，捏土造人、煉石補天，並幫人族收服許多妖魔，自古為神州人民景仰。相傳女媧曾經為了救自己病故的愛女，將自己萬年修為貫註於壹顆當年補天所剩的五彩玉石上，自此該靈石就具有特別之力。 [編輯本段]史料記載其二：
上古十大神器為開天斧、玲瓏塔、補天石、射日弓、追日靴、乾坤袋、鳳凰琴、封天印、天機鏡、指天劍
開天斧：盤古氏所有，可有開天辟地、破碎虛空之功，列於上古十大神器首位。天地渾沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開辟，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，壹日九變，神於天，聖於地。天日高壹丈，地日厚壹丈，盤古日長壹丈，如此萬八千歲。天數極高，地數極深，盤古極長。後乃有三皇。數起於壹，立於三，成於五，盛於七，處於九，故天去地九萬裏。（《藝文類聚》卷——引三國吳國徐整《三五歷紀》。盤古完成開天辟地大業，不知把神斧扔在哪壹天，自顧逍遙外遊去了。
玲瓏塔：全名八寶玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔,可有收妖魔,鎮鬼煞之能，原為天界重寶，擁有浩大無儔之力，據說能降伏壹切妖魔鬼怪，必要時仙神也能被收服；由靈鷲山元覺洞燃燈道人授予托塔天王李靖，曾用於鎮壓九尾狐，最後原因不明，失落在人間，無人知曉其下落。
補天石：女媧氏所有，有起死回生之效。往古之時，四極廢，九州裂；天下兼覆，地不周載。火監焱而不滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。於是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水。相傳女媧補天，曾煉就五色石36501顆，實用36500顆，尚存壹顆，她將自己萬年修為貫註於這顆補天所余的五色石之上，自此該靈石就具有特別之力，只是有使用時限，壹年之內只能使用三次。
射日弓：相傳為有窮氏後羿所有，具有九連射之奇技，威力四射，即便無箭亦能傷人，流傳至今，不知所蹤。《淮南》言堯時十日並出，草木焦枯，堯命羿仰射十日，中其九日，日中九烏皆死，墜其羽翼，故留其壹日也。
追日靴：相傳為誇父所有，憑此靴可以日行千裏、夜走八百，如生羽翼。誇父與日逐走，入日。渴欲得飲，飲於河渭，河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。《山海經·海外北經》。
鳳凰琴：伏羲氏所有，能操縱心靈。伏羲以玉石加天蠶絲所制出之樂器，千年桐木所做，表面泛著溫柔的白色光芒，其琴音能使人心感到寧靜祥和，據說擁有能支配萬物心靈之神秘力量。後來伏羲為了孔雀女歸順於天魔，自稱琴魔，改琴名為七絕琴（七絕之意是為斷七情絕六欲）。第二次仙魔大戰，琴魔戰敗，把畢生絕學及千年功力盡數註入其中，然後使用空間轉移魔法把它拋入九霄雲外，後來就不知所蹤。
乾坤袋：彌勒所有，又稱“如意乾坤袋”、“黃金袋”，專做儲物之用。擁有不可思議之力，內部有著奇異之空間，空間之大似能將天地收納於內。袋中另有乾坤，稱“袋中天”，應有盡有，取之不盡。
天機鏡：昆侖山西王母所有，能洞察天機，知曉古今，更有時空穿梭之力。壹次蟠桃大會中，神鏡被人所偷，至今壹直下落不明。
封天印：玉帝所持有的法器，法力無邊，可以封印天地，顛覆乾坤。在第壹次仙魔大戰後失落，後來封天印再次出世，彌離天又是壹場大戰，千面狐被乾坤七子所傷，封天印卻落入萬丈冰泉之中，誰也沒有得到。傳聞封天印之中另外隱藏有來自其他神秘世界之終極力量。
指天劍：又稱太阿劍，簡稱天劍，至剛至陽，最強力量之神劍，曾多次破除魔族至尊的百劫不死神功。天劍老人所有，黃金色之千年古劍，其內蘊藏無窮之力，為斬妖除魔的神劍。在第二次仙魔大戰之時，被天魔的玄龜盾震斷成三截，後散落凡塵。天劍老人之徒嬴政為了成功回收三截斷劍，放出地宮秘藏的傳聞，分別稱之為逐日、奔月、追星三小劍。傳言說，這三柄小劍就是始皇地宮寶藏的密匙，得之者可得天下