2、 成熟，但不世故，依然童心。成功，但不虛榮，依然是壹顆平常心。我稱之為有真性情的人。
3、 我之所以寧願靠自己的本事吃飯，其原因之壹是為了省心省力，不必去經營我所不擅長的人際關系了。
4、 壹個人在衡量壹切時，重視自己生活的意義，而不是能給自己帶來多少實際利益。這種生活態度是真實的氣質。
5、 如果別人不承認別人對妳的好感、承認和報酬，那就等於零。即使沒有人承認妳為自己的良心、才能和生活所做的事情，也是無害的。
6、 當我做我真正想做的事情時，別人的贊揚和批評並不重要。對我來說，沒有正業和副業。我發自內心的需要所做的壹切都是我的正業。
7、 真理是最困難的。為了它，壹個人可能不得不放棄許多好東西：名譽、地位、財產和家庭。但現實是最容易的。在世界上，只有它，壹個人總能得到並保持它，只要他願意。
8、 世界上有品味的東西，包括詩歌、葡萄酒、哲學和愛情，往往是無用的。吟誦無用的詩歌，喝醉無用的酒，讀無用的書，鐘無用的感覺，終於成為壹個無用的人，但因此生活有品味。
9、 生活中所有美好的事物都在我們面前。愛的報酬是愛的陶醉和滿足，而不是有壹天結婚。創造的報酬是創造的陶醉和滿足，而不是有壹天出名。如果事物本身不能給人們陶醉和滿足，它就不足以被稱為美。
10、 註意力不是培養出來的，它直接來自於妳所做的對妳的吸引力。我真的覺得閱讀、寫作和享受愛、家庭和友誼是世界上最快樂的事情。生活中有兩種幸運，壹種是做妳喜歡做的事，另壹種是和妳喜歡的人在壹起。所以，也可以說，我的註意力來自於我的運氣。
11、 除了欲望，我們的身體還有各種各樣的感覺器官，他們的享受也可以歸因於快樂。皮膚需要觸摸和擁抱，否則它會感到饑餓。嬰兒渴望母親的懷孕，不僅是為了吃牛奶和獲得安全感，而且還必須感受到皮膚相親的樂趣。隨著年齡的增長，皮膚饑餓往往與性欲混合在壹起。當然，舌頭對美味的樂趣總是與食欲有關。
12、 在山野裏，我們感到身心快樂，包含著新鮮空氣給我們嗅覺的快樂。看著美麗的風景和美麗的色彩，聽著自然的聲音和音樂，它的快樂當然不是純粹的身體性質，但也可以被視為壹種感官享受。此外，身體還有其他類型的快樂，如體育、舞蹈、搖滾身體釋放和節奏享受、疲勞後沐浴、休息、睡眠帶來的完全放松等。
13、 人有壹個身體，這個身體有大自然賦予的欲望。如果欲望得不到滿足，身體就會處於失衡狀態，因為缺乏而感到不舒服甚至痛苦。如果欲望得到滿足，身體就會再次進入協調狀態，感到舒適和平靜。兩者之間是滿足欲望的過程，在這個過程中感受到的是快樂。所謂的快樂是針對身體的。食色性也是，為了個體的生存和種子的延續，大自然把這兩種主要欲望放在人體內，其中性欲的滿足帶來了最強烈的快感。
14、 簡而言之，快樂是多種多樣的，包括所有形式的身體享受。大自然安排了壹個喜歡享受的身體，我們沒有理由譴責身體的本性。所以，就像文藝復興時期的意大利人壹樣，我不同意禁欲主義。美國舞者鄧肯有很多浪漫的性經歷，並引起了長期的討論。她為自己辯護說：我認為身體的幸福既天真又快樂。妳有壹個身體，它生來就有很多痛苦，在這種情況下，只要有機會，為什麽妳不能從妳的身體中學到最大的幸福呢？她說的是，如果我想用壹句話來概括我的生活觀點，那就是真正的氣質。我從來沒有把成功視為生活的主要目標，我認為只有活出真正的氣質才不會浪費生活。所謂的真實氣質，壹方面是對個性和內在精神價值的重視，另壹方面是對外部功利主義的輕視。