誌同而氣合。
唐·韓愈《徐泗毫三州節度掌書記廳石記》。氣合：意氣投合。本句大意是：彼此理想誌趣壹致，意氣感情投合。這壹句和《三國誌·魏誌·陳思王植傳》說的“道合誌同”意思壹樣，現在多寫作“誌同道合”，用以表示朋友之間的信仰、誌向及所從事的事業相同。
《徐泗毫三州節度掌書記廳石記》
自知者為明。
唐·韓愈《復忘賦》。本句大意是：全面了解自己的人是聰明人。早在春秋時期,老子就說過“自知者明，自勝耆強”，韓愈此句即由此而來。人往往不能正確認識自己，容易誇大自己的優點和長處，以致盲目自滿，固步自封;
如能更多地看到自己的缺點和不足，就能經常警戒，謙虛謹慎。這句話被後世引為“自知之明”;有了這種“自知之明”，才能揚長避短，在事業上做出成就來。
《復忘賦》
秀外而惠中。
唐·韓愈《送李願歸盤谷序》。惠：通“慧”。本句大意是：外貌秀美，內心聰敏。這句在原文中是用以形容封建官僚姬妾成群，她們外貌秀麗而且資質聰穎，成天妒寵爭妍，有壹定的諷刺性。現在可用以從正面形容外貌秀麗而且資質聰穎的人，壹般用於寫年輕的女性。
《送李願歸盤谷序》
事業無窮年。
聖人無常師。
嶄然見頭角。
見唐·韓愈《柳子厚墓誌銘》。嶄然：突出貌。見：同“現”，顯示。頭角，比喻出色的氣概與才氣。本句大意是：顯現出突出的氣質與才能。這是韓愈在為柳宗元所作的墓誌銘中描寫柳氏早年才氣的著名句子。
名句以比喻的手法巧妙地表達人的主觀情誌，具有很強的文學色彩。此名句簡潔生動，比喻形象，用語傳神，很得後人青睞。在不斷的流傳與應用中，此語濃塘為“嶄露頭角”的成語沿用至今。
《柳子厚墓誌銘》
惟陳言之務去。
唐·韓愈《答李翊書》。惟:句首語助訶.陳言:陳舊的言辭.務：必須。本句大意是:務必避免那些陳舊的言辭。再優美,再奇麗的語言，如果陳陳相因，反復使用，也會變成陳詞濫調,讓人讀來有似曾相識之感而心中生厭.因此作詩為文除了命意新穎之外,語言的創新也非常重要。這句可供論述文學創作中語言的推陳出新的重要性時引用。
《答李翊書》
濯清泉以自潔。
唐·韓愈《送李願歸盤谷序》。濯(zhuO捉)：洗滌。本句大意是：甩清澈的泉水洗滌自身。永遠保持壹塵不染。這裏以“濯清泉”比喻人的自我道德修養。可用來描寫人們經常自省的行為，或者表現以進步的理論著作、文學作品等陶冶自己的情操。
《送李願歸盤谷序》
語刺刺不能休。
唐·韓愈《送殷員外序》。刺刺：語言羅嗦的樣子。本句大意是：說話不停地羅嗦。韓愈在原文中以~諷刺有的士大夫以國家利益為輕，個人私利為重，為家裏的生活瑣事喋喋不休。現在描寫人們說話不分主次，對小事大發議論，羅嗦不已時可作參考。
《送殷員外序》
爭先睹之為快。
見唐·韓愈《與少室李拾遺書》。睹：看到。快：快樂。本句大意是：把爭先看到作為高興之事。壹本書，壹場歌舞，先看後看本無大的區別，但人人搶著先看，而且以先看為快樂，這就反映出人們急於看到的迫切心理，或這場歌舞具有吸引人心的藝術魅力。“先睹為快”已成為表達急於見到、殷切盼望之情的常用成語。