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植根於祖國的案例材料

自古以來,土地就是人類生存的基礎。它關系到社會穩定和人民幸福。土地給了我們很多:女媧造人,我們要崇拜他;離家在外,我們會想念彼此;土地淪陷,我們會悲傷,會憤怒;水土流失,土地沙漠化,我們會心痛...

今天,讓我們壹起走進土地的神聖殿堂,以“土地”為題寫壹篇文章,感受故事,抒發真情。

要求:文體不限,不少於600字(詩歌不少於20行)。

思維指導

1.首先要確定寫作內容的方向,明確寫作風格,選擇合理的文章結構,避免盲目寫作。

2.挖掘意象的深層含義,明確文學作品中“土地”的豐富內涵。

“土地”這個話題,乍壹看是壹個很大很空洞的話題,但細想之下內涵豐富。在寫之前,我們需要把它具體化,找壹個內容,然後找壹個點落筆,壹個個鋪開。思念故土,保護環境,贊美河山,體現人物的人生觀和世界觀,都可以是寫作的內容。妳可以討論和論證與之相關的人和國家的命運;能敘述和講述“我”和“土地”的典型故事;可以表達對祖國或相關人物的熱愛和眷戀。

3.決定寫物質的土地還是寫思想的土地。然後收集資料,列個提綱,拓展想象力,充分發揮。

4.如果進行討論,就要明確作者想表達的觀點和看法;如果是記敘文,要註意把事件描述清楚;也可以討論組合。

5.寫作時要註意語言的個性特點,最好用簡單流暢的語言打動讀者,用心有* * *音。

相關材料

●名言警句

故鄉今夜思千裏,又是明朝壹年。

——高適《夜班》

海邊鋒利的山像壹把劍,秋來處處割著他的心。想變成千億,就去巔峰看看家鄉。

——柳宗元《浩初隨主看山,送友人進京》

●人物故事

1.程(中國作家協會會員,舊金山美國華人文學藝術協會副會長,舊金山州立大學文學碩士):

大概是65438到0992春夏之交的時候,我報社有人打著北京某單位的旗號開始賣美國地,口號很響亮:“擁有壹片美國地!”據說美國有地主把壹塊土地按照每塊壹平方英尺的大小分成無數等份,把產權賣給中國公民。買家會得到壹份在美國經過公證的產權證和壹個精致的木質標牌,上面刻著“XX擁有壹塊美國土地”。賣家標榜土地可以繼承、轉讓、升值,就像股票壹樣。

我放棄了擁有壹平方英尺美國土地的機會,因為我已經下定決心:我壹定要趁著年輕,用自己的雙腳丈量美國的土地。

2.於(北京大學環境研究所教授)

哈佛大學設計博士畢業後,他註冊成立了中國第壹家景觀規劃設計院,取名“原生”。他說:“我註冊的時候,別人問我為什麽取這麽難聽的名字。其實我對天壹直有壹種使命感,就是為了尋求天地之間的和諧。現在土壤已經被破壞的差不多了,人也唯利是圖了。別人回到中國,都被打上外國人的烙印。我會以土人做品牌,這叫土人。”

在壹次演講中,他提到:“在我們這個時代,我們可以看到美麗的土地正在被毀掉。回到土地,我們必須回到整個土地。我們要認識到,土地是美好的,土地是棲息地,土地是生命的系統,土地是故事和歷史的象征,土地是值得敬畏的神。所有的土地至少應該包括這五個方面。”

3.居裏夫人命名為釙

瑪麗·居裏是法國物理學家和化學家。她出生在波蘭華沙,後留法求學。她雖身在異國,但心系祖國。1898年7月,她發現了壹種新的放射性元素。為了紀念她的祖國波蘭,新元素被命名為“釙”(意為波蘭)。

著名的領路人

踏上祖國的土地

文/陳魯民

2007年2月27日,貝婭特麗克絲·威廉明娜·阿姆加德·貝婭特麗克絲帶著兒子威廉·亞歷山大和兒媳馬克西瑪公主對土耳其進行友好訪問。由於馬克西瑪公主懷孕七個月,醫生警告她極有可能早產,在土耳其產下孩子。為了孩子出生後能在荷蘭的土地上踏出第壹步,馬克西瑪公主想了壹個辦法。在土耳其訪問期間,她隨身攜帶了壹大包荷蘭土,這樣即使提前在土耳其分娩,也能確保孩子出生在荷蘭的“土地”上。

的確,世界上沒有什麽比祖國的土壤更有價值。孩子壹出生就能踏上祖國的土地,是無比幸福的,因為這是我們立足和生存的根本。沒有祖國的土壤,我們就會成為無根的浮萍。

所以,無論屈原如何被貶謫、被排擠、被放逐,他都不肯離開祖國的土壤,到別處“謀職”。那時,他蒙在鼓裏是很平常的事,但他下定決心:“鳥飛回故鄉,狐貍先死。”我生在楚國,死在楚國也是個鬼。“雖然死了九次,但還是不後悔。”

因此,波蘭愛國鋼琴家肖邦受到反動政府的迫害,不得不流亡國外。臨行前,朋友們送給他壹個裝滿祖國泥土的銀杯,鼓勵他不要忘記祖國。19在國外,他壹直隨身帶著這個銀杯。1849 65438+10月17他死時告訴親人,把自己和銀杯壹起埋葬,把心臟運回波蘭。

我還有壹個親戚,60年前帶著壹小袋家鄉土離開了家鄉。他在十幾個國家流浪過,戰爭過後,很多家當都沒了,但這壹袋汙垢卻壹直伴隨著他。現在他已經在法國生活了很多年,但是他仍然保留著他的中國國籍。改革開放後,他回來過十多次,無論強弱,對家鄉的建設都是滿腔熱情。

當然,形形色色的人也有幾百個,也有壹部分人相信異鄉的圓月,贊嘆異鄉的芬芳。現在我們有壹大批留學報效祖國的學子,也有壹批想盡辦法在國外賺錢的粉絲,還有很多明星名人都爭先恐後的出國生孩子。他們除了迷信國外的醫療技術,炫耀自己的獨特性之外,還有壹個重要的目的,就是在孩子出生後,在異國的土地上踏出第壹步。雖然這也是他們的自由,但是壹個要去異國他鄉生孩子的人,她和在這片土地上生活了幾代的老鄉們能有相同的語言嗎?在這點上,他們和那個帶著泥土出國的荷蘭公主真的不壹樣。

來聽壹首老歌《給妳壹把土》:“聽說妳要漂洋過海去國外創造輝煌的未來,給妳壹把家鄉的土,代表我的勸勉和祝福。無論妳以後在哪裏,都不要忘記這個家鄉的土壤。除了思念我,請堅守這片神聖的土地。”

(有刪節)

做出贊賞的評論

文章通過荷蘭馬克西瑪公主攜帶壹大包荷蘭土出國的案例,引出祖國的土壤是我們立足和生存之本的論點。基於對祖國土壤的深情,有以下屈原、肖邦和他們其中壹位親人的例子。同時,這些例子從正面證明了文章的論點,作者身邊親人的例子增強了文章的說服力和現實意義。然後,作者從反面論述了那些忘記祖國,崇洋媚外的人。正反對比,作者情緒明確,強化了主題。字裏行間,都滲透著作者對國家深深的愛。

優秀作品展示

這壹把土

山東省無棣縣梁正王學校的王朔

2600多年前,北方平原上,貧瘠的土地毫不掩飾地張開了幹渴的嘴,道路上散落著屍體。

壹群絕望的貴族在黃土高原上顛簸前行。雖然他們帶著劍開車,但很明顯他們極度疲勞和饑餓。事實上,他們的水壺裏沒有壹滴水,他們的幹糧袋已經幹了很多天了。太陽的火焰貪婪地舔著大地。他們用搜索的目光看著田野,可是陽光明媚,麥苗稀稀拉拉地在田埂之間,沒有東西可吃!壹個農民正在田裏除草。

“兒子,有個農民!”壹個服務員興奮地喊道:“小家夥,我給妳弄點吃的來!”"

這位公子叫重耳,是晉國逃亡的兒子。他攔住了正要跳下馬車的隨從,下了馬車,盡可能禮貌地懇求農夫:“請給我們弄點吃的!我們已經好幾天沒吃東西了。”老農擡起渾濁的眼睛,上下打量他,又看了看身後的壹群人,眼裏滿是疑惑和不解。

“我是重耳,晉國的兒子,我通過妳的寶藏逃跑。壹連好幾天,我都沒進壹粒米。希望老先生能給我壹頓飯,明天我壹定報答湧泉相報!”

重耳不得不暴露他的身份。

家裏衣不蔽體,衣食無憂的農民們,又看了這群不知莊稼有多難的人壹眼。他們壹言不發,從地裏撿起壹大塊土,送到重耳那裏,強忍悲痛說:“這是給妳的!”重耳被激怒了。他轉向汽車,摘下鞭子。他憤怒地想要炫耀他的力量,鞭打膽敢冒犯他尊嚴的農夫。但是壹位年長的牧師模樣的人上前勸阻他:“這是上帝賜予我們的土地。對我們來說難道不是壹個好兆頭嗎!”

“啊……”兒子恍然大悟,連忙跪在地上,磕頭感謝上帝,然後鄭重地拿著那壹把泥土,向農夫和大地三拜,然後把泥土裝上車,壹行人騎著馬繼續前行。

滾滾的大車駛過,卷起漫天塵土...

評論

本文內容借用《左傳》中晉國公子重耳出逃的故事,展開對土地不同內涵的解讀。文章語言流暢,故事簡單卻深刻,能讓讀者感到振奮。

肖邦無疑是波蘭歷史上最璀璨的明珠。2010年是肖邦誕辰200周年。波蘭政府將今年命名為肖邦年,以紀念這位偉大的音樂家,波蘭的兒子,他在異國生活了半輩子,卻將赤誠之心獻給了祖國。

肖邦出生在華沙附近的壹個小村莊。他從小就表現出驚人的音樂天賦。6歲時,他開始學鋼琴。7歲時,他創作了波蘭舞曲。8歲時,他在壹場音樂會上表演。16歲入華沙音樂學院作曲班。不到20歲,他就在華沙出名了。他從小被譽為“神童”,少年時被老師評價為能力非凡,是音樂天才。肖邦從小熱愛波蘭民族音樂和波蘭民族文化,他日後的創作源泉大多來源於此。然而肖邦成長在壹個他的祖國被外國奴役和羞辱的時代。當時波蘭被俄國、奧地利、波蘭等侵略者分割成壹塊塊。也正是在這個時代,波蘭民族運動不斷興起,反抗外來侵略、爭取自由獨立的民族鬥爭對肖邦的思想產生了深刻的影響,激發了他的民族感情和愛國熱情。

1830年7月法國大革命爆發後,歐洲革命浪潮洶湧,波蘭的民族鬥爭也日益高漲。壹群愛國青年秘密聚集,醞釀新的起義,革命壹觸即發,形勢異常緊張。肖邦的家人,老師,朋友都渴望珍惜他的才華,不忍心看著他的才華消失。他們曾勸他出國演出,勸他以音樂為武器,為國內革命運動提供鼓勵和支持,以報效祖國。雖然他想如火如荼地投身於革命鬥爭,但經過慎重考慮,他最終還是決定離開。“風蕭蕭水寒,壯士壹去不復返。”肖邦就是抱著這樣的悲憤,離開了他生活了20年的祖國。他在日記中寫道:“我覺得如果我離開華沙,就再也回不到家鄉了。我深信我要永遠告別我的家鄉。啊,死在妳沒有出生的地方是多麽悲哀啊!”1830 165438+10月2日,當肖邦踏上前往維也納的旅途時,他的告別朋友們攔住了他的馬車,向他贈送了壹個盛滿祖國泥土的銀杯,並深情地唱道:“無論妳在何處逗留或漂泊,我都希望妳永遠不要忘記妳的祖國,永遠不要停止熱愛它。有壹顆溫暖忠誠的心,

到達維也納後不久,華沙起義爆發。肖邦迫不及待地想回到自己的祖國,立刻投入戰鬥。但朋友們都勸阻過他,希望他能在國外用藝術報效祖國,發揮更大的作用。最後,他決定留在維也納,用音樂作為激勵祖國和人民戰鬥的武器。不久,由於波蘭大貴族的背叛,華沙起義被俄國侵略者殘酷鎮壓。肖邦聞訊後義憤填膺,悲痛欲絕,但隨即將激情化為音符,寫出了著名的《革命練習曲》。那振奮人心的旋律,不僅僅是波蘭人民的吶喊和鬥爭,更是他對祖國深深的愛和對侵略者刻骨銘心的仇恨。他發誓要與沙皇俄國對抗。盡管父親多次勸他不要放棄當時的俄羅斯“國籍”,但肖邦始終沒有延長他在維也納的俄羅斯護照,並願意放棄它,成為壹名“無國籍”的波蘭流亡者。同時,肖邦在維也納也沒有使用俄國占領華沙的首腦寫給俄國駐維也納大使的介紹信,與俄國統治者劃清界限。

後來,肖邦搬到了巴黎。在巴黎期間,他憑借自己的才能迅速融入上流社會,取得了成功。但上流社會的奢侈和虛假,並不能安慰壹個充滿亡國之恨的流亡者痛苦的靈魂。在壹封信中,他稱自己是“壹個來到巴黎的波蘭人,因為他再也無法忍受自己祖國的悲慘命運”。只有和波蘭同胞在壹起,他才感到無比親切。他熱情無私地幫助流亡的波蘭同胞,每年65438+2月,他都要參加壹場為旅居巴黎的波蘭僑民舉辦的義演。同時,肖邦是音樂會的組織者之壹。他利用自己的名聲,邀請李斯特等眾多著名音樂家參加慈善演出,籌集捐款。1837年,俄國駐法國大使以沙皇宮廷的名義拉攏肖邦,要求他接受“俄羅斯皇帝陛下首席鋼琴家”的職位和頭銜,說這是因為肖邦沒有參加1830年的華沙起義而授予的。肖邦斷然拒絕,義正言辭地回答:“雖然我沒有參加1830的革命,但因為當時我太年輕,我的心和那些革命者在壹起。”擊中地板的回答無疑是對俄羅斯侵略者的壹個打擊。

多年來,肖邦把亡國之痛和對祖國未來的擔憂全部傾註在自己的音樂創作中,創作了大量流芳百世的優秀愛國主義作品。然而,他虛弱的身體,加上多年來對祖國的擔憂和對生活的奔波,終於在1849+00年6月讓他躺在了病床上。臨終時,肖邦深深地依戀著他的祖國。他緊緊地握著妹妹的手,喃喃地說:“等我死了,請把我的心臟拿回來。我要長眠在祖國的地下。”就這樣,39歲的肖邦帶著亡國之恨死在了異國他鄉。他的心臟被安放在華沙的聖十字大教堂。第二次世界大戰期間,德國法西斯占領了波蘭。在那個白色恐怖的日子裏,波蘭人民冒著生命危險,珍藏著裝有肖邦心臟的盒子,使它不被德國侵略者破壞。1949年10月17日,肖邦逝世壹百周年,他的心臟被莊嚴地歡迎回到古老的教堂。

“生於華沙,靈魂屬於波蘭,才華屬於世界。”著名詩人諾維德這樣評價肖邦。雖身在異國,心系祖國,情牽百姓。正是這種胸懷,造就了這位舉世聞名的藝術家。斯裏蘭卡人走了,但肖邦留下的不僅僅是他的音樂,還有壹顆拳拳愛國之心,而這不正是我們外交旋律的總譜嗎?作為祖國的外交官,我們要以祖國和人民的利益為重,恪守崗位職責,為祖國的外交事業譜寫壯麗樂章!

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