讀完林清玄的散文，給人壹種回味無窮的感覺。作者通俗易懂的語言蘊含著深刻的寓意和哲理。看完之後，震撼了我的心靈
這本書的封面是黃色的，醒目但不刺眼，很配它的圖案:壹陣風吹來，純白的蒲公英種子隨風散落，飄渺空靈，很簡單很好看。我覺得也代表了我們這壹代孩子的夢想。林清玄是中央用兒童字體寫的，給人親切的感覺。翻開封面，壹行細小而簡潔的小字映入眼簾:“希望青少年有壹顆純真的心，純潔善良的心，美麗的心，莊嚴的心...並能在這個悲傷的世界裏擁有幸福。”正是這壹行給了我讀下去的極大興趣。
當我正式翻開這本書時，我被天真無邪的序言吸引住了。如題，拉近了我們與作者的距離，也道出了作者的心聲。本書共分四冊，分別是《天真的心》、《純潔的好的心》、《美麗的心》、《莊嚴的心》。每卷開頭都有壹首簡潔的詩，讀起來很有意思。仿佛能從每壹首詩裏看到作者小時候天真可愛的面孔。
第壹卷《天真的心》講的都是小事，都是我們生活中很普通的事，普通的不能再普通了:壹只烏龜，壹棵樹，幾只流浪狗，壹個傳說……讓我驚訝的是，作者能像個孩子壹樣，從最天真的角度寫出這麽多細節和道理。在作者的筆下，我們可以從壹只烏龜身上寫出，身外之事不重要，人只看到名利的悲哀...作者壹步壹步，由淺入深，直擊我們的內心——最深處的那片凈土像壹張白紙。
第二章“純潔善良的心”，並沒有描述永遠清明的人或心。而是壹個在世界上生根發芽，從泥淖中脫穎而出，不被玷汙的人或心。作者用這個“灰色”社會的真、善、美、假、醜的對比來喚起我們對良知的新看法。
第三、四卷繼續沿襲之前的風格，用童趣的筆法給我壹種親近的感覺，讓我透過作者的書寫看到這個充滿未知的世界。
看完這本書，突然發現書尾有壹行小字。它告訴我們:“挫折，學習智慧；離散，學習，成長。除了課業，我們是否更註重這些良好品質的培養？“也許這就是作者寫這本書的原因。
2.材料成分沒有方向。林清玄對窗戶和鏡子有壹個絕妙的比喻。這是壹個面向外部的人的絕妙比喻！如果是我，那會是:為什麽壹個人面對外界的時候需要窗戶，而不是鏡子或者別的什麽？我們可以對比壹下這裏的“窗”和這裏的“其他”的意思，會襯托出“窗”是壹個人面對外界時最好的東西。為什麽壹個人面對自己的時候需要壹面鏡子，而不需要壹扇窗戶或者別的什麽？總的來說是用比較的方式寫的。爭論是關於“為什麽”(為什麽壹個人面對外界需要窗戶，為什麽壹個人面對自己需要鏡子)。相比之下，它是關於:為什麽是這個比喻？這是我的看法。如果妳有什麽不同的想法或建議，請補充。我會根據妳的想法改進它們。
3.林黛玉寫林清玄的文章是感傷的，但感傷的不只是林黛玉。女作家的筆法細膩委婉，但細膩委婉的不只是女作家。出生於臺灣省的作家林清玄以其細膩的感情、超然豁達的生活態度和優美的文字深深觸動了我們的心弦，吸引了我們的目光。
“成敗空，夕陽幾度。”他仿佛看透了世界，跳出了名利場，跳出了世俗的生活，追求另壹種邋遢而優雅的生活。所有榮耀的高潮壹定是平淡的。所以他向往淡泊名利的生活，向往淳樸自然，向往清靜無為的佛家境界。從他出版的《五弦清音》等著作中，我們可以清晰地發現他對佛教和人生的理解，領略他獨特的趣味，體會他獨特的思想境界。
林清玄有著獨特的童年經歷。他在小學三年級的時候就立誌要成為壹名作家。他說:“如果我想成為壹名作家，這就是我的寫作風格——我必須寫下我生活中美好的東西，盡管它們很小，並告訴別人。我覺得當妳想成為壹個作家的時候，壹件很小的事情就會變得很有趣。從中可以看到人性，看到人醜陋卑微的壹面，自己跳進糞坑。我希望所有的人都和妳壹起跳下去。妳的眼睛會睜開，對世界保持敏銳的觀察和態度。”
對於林清玄來說，走上寫作之路並不是最初的願望。最早的時候，林清玄壹直想當畫家。壹個年輕人想象著藝術中的光影和線條有多美！然而他走上了寫作的道路，卻壹點也不後悔。寫作自由多了，他可以更清楚地描述自己的心路歷程。他出版第壹本書《荷花開》後，壹發不可收拾，走上了文學之路。
4.閱讀下面的材料，根據要求寫作。林清玄對窗戶和鏡子有壹個極好的回答。思齊和自省都在中國。有句老話:“見賢思齊焉，見賢思齊自省。”
現代作家林清玄說:“當壹個人面對外面的世界時，他需要的是壹扇窗戶；當壹個人面對自己的時候，他需要壹面鏡子。“可見古今人的觀點大致相同。
如果思齊是我們成長的重要組成部分，那麽自省也應該是必不可少的元素。思齊和自省應該在壹起，幫助我們提高和成長。
(明觀點)思齊是攀登理想高峰的梯子，自省是確保安全的扶手。“仁”是他壹生推崇的理論。學習是他不斷奮鬥的動力，教書育人是他永不厭倦的目標。
為什麽偉大的思想家孔子能達到學術巔峰？因為他善於學習，所以他以贊子和老聃等人為師，學習他們的長處。是因為他拿辯論日本的兩個孩子當鏡子，發現自己知識面狹窄。正是因為他孜孜不倦的態度，勇於反思自己的不足，才成就了他的輝煌。
思齊是抵達成功彼岸的航船，自省是提供動力的引擎。當大多數人還在為“中央帝國”驕傲的時候，徐光啟就已經意識到了西方科學的進步。他虛心向外國傳教士學習，潛心研究，最終翻譯了西方數學著作《幾何原本》。
因為他能夠發現自己的不足，認識到向西方學習的重要性，最終被譽為中國近代科學劃時代的先驅。他用西方的進步彌補了中國的不足，因為他善於學習，能夠反思，所以為人民留下了光輝的科學文化豐碑。
思齊是飛躍荊棘的翅膀，自省是支撐飛翔的風。浩瀚的宇宙留下了人類的足跡，纖細的空間增添了亮麗的色彩。
“神舟”系列、“嫦娥壹號”這樣的高技術結構，絕不是壹個人的努力可以完成的，也不是壹個國家的科技力量可以實現的。中國的科技工作者吸收了國外的精華，用來改進自己的不足。因為他們能自省，能思齊，中國才能走宇宙壹小步，走世界壹大步。
個人奮鬥史和民族奮鬥史都告訴我們，要在自己的世界裏打開壹扇窗，去發現學習別人的優點，同時也要在自己的世界裏豎起壹面鏡子，隨時反思自己的不足。思齊和倒影應該在壹起。中國人吃過夜郎自大自滿的苦頭，這些印象永遠鐫刻在中國人的奮鬥史中，促使人們以謙虛的態度、思齊和自省的精神逐步完善自己。
也將被後人永遠借鑒。答案分析測試分析:這是壹篇材料作文。首先要對材料進行綜合分析，得出材料的主旨，然後根據材料進行寫作。
林清玄比喻中的“窗口”是指開闊的視野對個人發展非常重要；而“鏡”就是每個人都要審視自己，勇於自強。如果從“當壹個人面對外部世界時，他需要的是壹扇窗”切入題目的意義，可以具體寫出知識分子的視野、精神的視野、國際的視野、文化的視野:可以寫出超越自我，走出個人狹隘的世界；妳可以描述妳在生活中聽到的、看到的、帶給人心靈提升或頓悟的事、景、事、情、理。也可以直接討論壹下自己對“視野”的看法和見解。
如果從“壹個人面對自己時需要的是壹面鏡子”入手，我們可以從自己和其他地方洞察人生，通過“鏡子”探究人性的弱點:我們愛贊美，卻不聽苛刻的忠告；追求形式而忽略本質，等等。比如李世民的“銅鏡”、“人鏡”、“史鏡”理論，豬八戒照鏡子的故事，皇帝穿皇帝的新衣照鏡子的故事，都可以引用，但要用得恰當。
也可以兩者結合，寫作既要開闊視野又要自我警醒。考點:能寫說明文、實用文、文學文。
能力層面是表達和應用e。
5.林清玄的壹篇文章，林清玄的散文《沸雪》。
傳說北極的人被凍住了，說話就變成冰雪，對方聽不到，只好回家慢慢烤著聽。。
這是壹個極其浪漫的傳說，我認為是熱情的南方人編造的。但是，我們假設說冷凍是真的，也挺難的。試想:我們回家烤雪煮雪要用什麽火？因為人的言語是有感情的，做飯太慢或太快都不足以表達自己的感情。
如果我生在北極，可能要為做飯發愁很久，和不耐煩的人說話，回家還要用大火做飯。和溫暖的人說話，慢火回家。和人吵架怎麽辦？回家的時候壹定要有火，這樣才能聽到當時劈裏啪啦的火光。
戀愛的時候，回家要精心醞釀當時的氣氛。先用情詩切冰塊，切成細片，加少許酒煮。然後，煮了就微醉了。如果妳心情不好，就不能用火。妳應該在燭光下加壹杯咖啡，這樣就不會喝得太醉，還能保持壹點清醒。
如果妳不喜歡的人不喜歡，那很容易。隨意丟棄冰塊即可。如果妳喜歡，妳可以煮壹半，剩下壹半留待第二天品嘗。住在北極的人太幸福了。
但是幸福不會長久。有時候太冷了點不著火，會讓人著急。於是我們只好拿著冰雪，用手慢慢讓它融化，壹邊融化壹邊傾聽。我怕不耐煩的人會用雪落在墻上。當他們重重地摔倒時，他們聽不見妳的聲音。如果它們摔得很重，會震動瓷磚，產生噪音。
我向往在北極說話的浪漫世界，那是壹個安靜祥和，可以成就自己生活的世界。在我們這個到處都是噪音的時代，有時候我希望妳說的壹切都變成冰天雪地，家裏怎麽處理是我自己的事，誰也管不了。尤其是有很多人想開壹些無聊的會的時候，妳可以把那個吵吵鬧鬧的雪球扔到妳家門前的下水道裏，讓它永遠見不到天日。
以前，我怕煮雪會成為壹種學問。生活經驗豐富的人可以根據雪的大小和顏色，幫人煮雪為生。因為要像說得好壹樣做得好真的不容易。年輕的戀人可以借別人的“愛情雪”，借別人的雪澆灌心中的塊塊。
如果失戀了，等不到冰雪完全融化，就放壹把火把所有的雪都燒掉，燒成另壹個春天。
6.那個好心人知道林清玄的壹篇文章。他經常想壹兩件事，但不會想八九件事(林清玄)
朋友買了紙、筆、硯臺，讓我寫幾個字給他掛在新房子的客廳裏。這讓我覺得有點尷尬，因為我知道我的字不好看，我已經很多年沒有展示過我的書法了。
朋友說:“妳怕什麽？我很榮幸聽到妳的話。我不害怕。妳怕什麽？”
於是，我當著朋友的面，鋪開紙，擦亮墨，寫了四個字，“常想壹二。”朋友問:“這是什麽意思？”
我說:“意思是我字寫得不好。當妳看到這個字，請原諒我。妳想想我的壹兩件好事，就原諒我了。”
看到我開玩笑的態度，朋友說:“說真的，什麽意思？”
“俗話說‘人生十有八九不如意’，在我們的生活中，不如意的事占了絕大多數。所以，人活著是痛苦的。但是，扣除80%的失望，至少有120%是滿意的，幸福的，欣慰的。我們要想體驗幸福的生活，就要時刻想著那20%的美好，這樣才會覺得幸運，才會懂得珍惜，才不會被80%的不如意淹沒。”
朋友聽了很開心，帶著“我經常想壹兩個”回家了。
幾個月後，他來找我，問我話。他說:“我每天在辦公室又累又生氣。回到家，看到那張‘我經常想壹兩件事’的圖片，我很開心，但是墻太大，字太小。請給我寫幾個字！”
我對好朋友壹向有求必應，於是為“常想壹兩件事”寫了下壹副對聯“別想八九”，在上面橫批寫了“如意”，中間畫了壹朵寫意的花瓶花。
沒想到幾個月後，我再婚的消息見諸報端，引發了許多離奇的傳說，我也深受謠言困擾。有壹天，朋友打電話來，說他坐在客廳我的字跡前。他說:“我想不出什麽可以安慰妳。給妳念自己的字:總想著壹兩個，不去想八九個，壹切順利。”接到朋友的電話，我很感動。我常常覺得，在別人的慶祝中錦上添花很容易，在別人的苦難中雪中送炭卻很難。這個比例大約是89比12。
雪中送炭的朋友不是真朋友，更何況是落井下石的朋友。但是，壹個人到了40歲以後，大概已經學會了人生受辱不驚的本事，不會再去計較錦上添花、雪中送炭或者雪上加霜。那是因為我們經歷了生活的痛苦和挫折，成熟了很多。情緒的相遇與分離，慢慢想通了生活中積極、快樂、向上的想法，這就是“常想壹兩件事”的思想。“常想壹兩件事”的想法，是在重重的雲層中尋找壹絲曙光，在滾滾紅塵中打開壹些寧靜的消息，在瀕臨窒息的時候長長地吸壹口氣。生活已經夠艱難了。如果把幾十年的不如意結合起來，肯定會讓我們寸步難行。生活和感情都處於困境，有時候很無奈，但如果連思想和感情都處於困境，那只會是自討苦吃，徒增痛苦。
通過在洶湧的大海上航行，我已經學會了如何面對困難。我壹直認為:以前面對各種折磨，能在苦難中找到快感，現在壹點苦難自然能承受。
我從小就喜歡看偉人的傳記和回憶錄，並逐漸總結出壹個公式:所有的偉人都是苦難的，他們的壹生幾乎是“人生不幸福的人十有八九”的真實見證，但他們也能保持壹種向上的思維模式，在苦難面前“常常想壹兩件事”。最後，他們超越了苦難，苦難成為人生最肥沃的養分，為幸福和成功的花朵做準備。
讓我深深感動的不是他們的苦難，因為苦難無處不在。讓我感動的是他們面對苦難的堅持、樂觀和勇氣。
原來，快樂或不快樂並不決定人生的命運，而是取決於壹念之間。
原來決定生活質量的不是八九，而是壹二。
7.林清玄文章(不到500字)林清玄散文:光的芬芳
【原文精讀】
我在南方壹個陽光明媚的小鎮遇到了壹個年輕的農民。
那時候是春末，水稻剛剛收割。春天，金色的陽光傾瀉在溫暖的土地上，牽牛花在籬笆上徘徊，鳥兒在嶺的樹上追逐，竹林裏的竹筍破土而出。仔細聆聽植物破土而出，在陽光下生長的聲音，真的是世界上壹種非常幸福的感覺。
我和農民坐在稻田旁邊，稻子已經攤在田裏了。由於陽光的照射，稻谷閃耀著金黃色的光澤，農夫的皮膚也染上了濃濃的銅色。我是農夫家的客人。就在剛才，我們壹起把稻谷倒出來，用犁把它鏟平——不是鏟平，而是推成小山堆，壹壟接著壹壟，讓“山脈”兩邊的稻谷同時曬到太陽。小米好像千百年來都是這樣曬幹的，因為當陽光普照，八爪耙子把壟線推進原來的谷底時，稻谷翻身，原來埋在裏面的小米全部轉向向陽面——這比平面更有效更平衡，簡直是陰陽哲學。
農夫用帽子扇了扇臉上的汗，轉身對我說:“深呼吸。”
我深吸壹口氣，慢慢吐出來。
他說，“妳聞到什麽了嗎？”
“我聞到的是米飯的味道，有點香。”我說。
他笑著說:“這不是米的味道，是陽光的味道。”
陽光的味道？我迷惑地看著他。
年輕的農民把我領到稻子中間，伸手抓了壹把陽光燦爛的小米，叫我使勁嗅，稻子成熟的香氣跳進我的胸膛；然後，他抓了壹把渾濁的小米埋在裏面讓我聞，沒有香味。這個實驗讓我深感意外，我感受到了陽光的神奇。到底為什麽只有曬過太陽的小米才有香味？年輕的農民說他不知道，是在翻稻谷曬太陽的時候偶然發現的。那時候，他還是個大學生。暑假裏他偶爾幫忙，想象著城市裏豐富多彩的生活。由於他在山谷中曬太陽，他發現了陽光的芬芳，這使他決心留在家鄉。我們坐在飯邊，聊著陽光的味道。然後我幾乎聞到了小時候剛曬過的衣服的味道，新曬過的被子和新曬過的書畫的味道。光的味道就是從我的童年裏流淌出來的。自從幹衣機出現後，衣服的味道就消失在我的記憶裏，我從來不認為那是陽光。
農民有他自己的哲學。他說:“妳們都市人不要低估陽光。有陽光的時候，空氣的味道就不壹樣了。就說花兒香。妳有沒有把陽光下的花和屋裏的花區分開來？”
我說:“夜來香和曇花呢？”
他笑得更得意了。“是壹種香味，不濃。”
我只是坐在稻壟邊，壹次又壹次地深呼吸，希望能細細品味陽光的芳香。看我這麽認真，農夫說:“其實不需要深呼吸就能聞到，只是妳的嗅覺在城市裏退化了。”
註:①稻城:此指打谷場。
(2006年全國I卷高考試題)
【美國文學評論】
本文是臺灣省作家林清玄的哲學隨筆，又名《光的芬芳》。文章講述了壹個城裏人和壹個農民放棄了城市的繁華生活，回到農村皈依土地和陽光，轉而成為壹名大學生的故事。圍繞“陽光的芬芳”，將“畫-聞-憶-議-望”等幾個素材串聯起來，表達遠離自然的焦慮和回歸自然的渴望，讓讀者在作者的敘述中喚醒與自然密切相關的自然，共同感受。這表明了人與自然日益疏離的現實，表達了人類應該熱愛、親近、保護自然的深刻意圖。