看完道德經，1
最近在看壹本充滿哲理的書——《道德經》。享受對象要靠錢，享受精神要靠道。道家講究天人合壹，漂泊太虛，道德經完美詮釋了這壹點。
《道德經》這本書只有5000字，卻充滿了文字。就拿第壹句話來說:“道可為道，而不凡。”這句話很好理解，就是能說出來的道不是真正的道。但是妳明白其中的深意嗎？《道德經》裏有壹個小故事:楚國有壹棵大樹，叫“盛超”。對他來說，4000年只是壹個春天。在越南，有壹種叫“暮光蘑菇”的烏龜。對它來說，4000年不過是幾個小時。但是人們認為彭祖很長壽，活了800歲。但與“盛超”和“穆鈞”相比，他的壽命不是極短嗎？如果說古代人把天稱為“夷”，把地稱為“Xi”，那麽現在的天就是夷，地就是。於是他告訴我們，名字算不了什麽，所以不要強求年級的名字，順其自然不是更好嗎？妳看，短短壹句話，就能有這麽深刻的道理。
《道德經》中也有記載，老子寫完後交給陰看，出關前對陰說:“妳看了以後，壹定要忘得壹幹二凈。”這就更出乎意料了，要牢牢記住！正是因為文字綁定了深層的原因，我們才不得不忘記文字，才能看到深層的原因。
六祖慧能作為方丈是文盲，但他說:“我指著月亮，妳要看月亮，不是我的手。我的手是用來指引妳看月亮的。”的確，文字只是用來襯托深層推理的。現在，妳意識到道的博大精深了嗎？
其實道就在我們身邊，只是看不見，聽不見，聞不到，摸不著。妳只能用心去體會，道德經就是這樣壹個理解道的工具。
讀《道德經二》有感
《道德經》又名《老子》，是春秋時期的老子李二所作。它是道家思想的源頭，也是除《聖經》之外世界上翻譯最多的經典。經過壹年的學習，我對道家思想有了更深的理解，如自私而無欲，知足而不辱。以下是我的感受。
道家講究無為而治。正如書中所說，“鄰國相視，雞犬之聲相聞，百姓老死不相往來。”意思是人各做各的，相互之間沒有交集，只能聽到附近的雞犬之聲。老子希望國家按照小農經濟發展，人民生活自給自足，不需要社會交往，避免人們自身的私欲和壹切可能導致國家崩潰的負面情緒。如果只從國家的角度來看，似乎不太現實。但從生活的角度來說，平凡是壹種幸福。隨著我們社會生活水平的提高，人們開始追求生活的幸福指數，但是對於大多數人來說，有壹顆平靜的心，沒有起伏，是壹件好事。
“善如水，水為萬物所好而不爭，為人所惡，故為少數之事。”善良的人，像水壹樣滋養萬物而不與之競爭，在人們討厭卻更接近道的地方。壹個品德高尚的人，通過不戰而屈人之兵，做對所有人都有利的事情，處於卑微的地位，但他的做法是值得尊重的。我們生在這樣壹個快節奏的世界，有時候可能需要保護自己，不得不做壹些自己不喜歡的事情。但是我想說，幫助別人保持謙遜是沒問題的。也許妳會失去壹些東西，但回報是無窮的。
讀《道德經三》有感
《道德經》又名《老子》，是春秋時期的老子李二所作。它是道家思想的源頭，也是除《聖經》之外世界上翻譯最多的經典。經過壹年的學習，我對道家思想有了更深的理解，如自私而無欲，知足而不辱。以下是我的感受。
道家講究無為而治。正如書中所說，“鄰國相視，雞犬之聲相聞，百姓老死不相往來。”意思是人各做各的，相互之間沒有交集，只能聽到附近的雞犬之聲。老子希望國家按照小農經濟發展，人民生活自給自足，不需要社會交往，避免人們自身的私欲和壹切可能導致國家崩潰的負面情緒。如果只從國家的角度來看，似乎不太現實。但從生活的角度來說，平凡是壹種幸福。隨著我們社會生活水平的提高，人們開始追求生活的幸福指數，但是對於大多數人來說，有壹顆平靜的心，沒有起伏，是壹件好事。
“善如水，水為萬物所好而不爭，為人所惡，故為少數之事。”善良的人，像水壹樣滋養萬物而不與之競爭，在人們討厭卻更接近道的地方。壹個品德高尚的人，通過不戰而屈人之兵，做對所有人都有利的事情，處於卑微的地位，但他的做法是值得尊重的。我們生在這樣壹個快節奏的世界，有時候可能需要保護自己，不得不做壹些自己不喜歡的事情。但是我想說，幫助別人保持謙遜是沒問題的。也許妳會失去壹些東西，但回報是無窮的。
讀《道德經4》有感
我和爸爸去女泉參觀的時候，看到了壹本叫《道德經》的書。我覺得這本書應該對我很有幫助，就央求爸爸給我買了。打開才知道，《道德經》是老子的不朽之作，是壹首寓意深刻的哲理詩。這部被譽為“萬經之王”的神奇著作，對中國古代的哲學、科學、政治、宗教等各個方面都產生了深遠的影響。對於中華民族性格的塑造，對於政治的統壹和穩定，都起到了不可估量的作用。
《道德經》是中國古代文明的智慧結晶，也是壹座知識寶庫。像大海壹樣，它的內容包羅萬象。它不僅包含弘奧哲學，還包含自然科學、社會科學、人文科學、思維科學、系統科學等基礎材料。這本書主要講“道”、“可道”、“德”、“下德”。這本書有5000字，最終歸結到人。“人”是道的代表，只有得道並與之融為壹體，才能成為對自然、對社會、對他人、對自己都有益的人。
老子的《道德經》這本書我有時候不太懂意思，需要反復看才能慢慢理解，但最重要的是教人要多善良，對人對事都要善良，讓人類有壹顆善良的心，與人、物、自然和諧相處！
讀《道德經5》有感
在這裏，我想強調的是，知識不是越多越好，也不是越深越好，而是對知識的駕馭能力要相匹配。說實話，我真的不敢評論《道德經》，但是我喜歡讀，喜歡抄，喜歡背。下面我想分享壹下我讀完《道德經》後的壹些感受，希望對妳有所鼓勵！
“道可為道，而不平凡。”相信大家都聽說過這句話，是《道德經》的開篇壹句話。我好像什麽都不想說，因為能說的道不是恒大道。是啊！語言在描述很多深刻的事物時似乎總是有些捉襟見肘，而老子壹開始就告訴我們:不要局限於文字和語言。佛家有雲:教他物，不立言，直指人心，見性成佛。
老子在文章中數次提到“嬰兒”，例如:“以諷世，常德不離，歸嬰兒”。老子告訴我們要向嬰兒學習，但是很多人不願意向資質比自己低的人學習。事實上，這是對資源的極大浪費。嬰兒沒有任何刻板印象，所以他們學什麽都最快。學習外語最快的方法是模仿，這正是嬰兒所做的；我們平時總說“空杯心態”，寶寶也正是這麽做的。
“曲全，廢直，郁滿，窘新，得少，惑多。”很多時候，我覺得老子的智慧與常人的思維相反，但細細品味後卻蘊含著深刻的哲理。我們常說:做人，要變通，韓信做到了。只有每天把自己放低，才能學到東西。這就好比佛家說的:空了才能有，放下了才能忍。很多時候，我們無法做出選擇，因為選擇太多了，就像電視上的頻道太多了，以至於我們很少完整的看完壹個節目。太多的選擇往往會迷惑人，最終導致壹無所獲。太多次以後，我們需要像項羽壹樣有破釜沈舟的勇氣。其實人生如眨眼，選擇少了往往是好事。
讀《道德經六》有感
樂完整，廢直，郁滿，我們新，收獲少，迷茫多。“很多時候，我覺得老子的智慧與常人的思維相悖，但細細品味，卻蘊含著深刻的哲理。我們常說:做人，要變通，韓信做到了。只有每天把自己放低，才能學到東西。這就好比佛家說的:空了才能有，放下了才能忍。很多時候，我們無法做出選擇，因為選擇太多了，就像電視上的頻道太多了，以至於我們很少完整的看完壹個節目。太多的選擇往往會迷惑人，最終導致壹無所獲。太多次以後，我們需要像項羽壹樣有破釜沈舟的勇氣。其實人生如眨眼，選擇少了往往是好事。
仁者樂山，智者樂水。《道德經》幾次提到水，比如“善如水”“天下柔於水，強者不可勝”。水是生命之源，造福萬物，不求回報。“水滴石穿”的智慧讓我們明白了什麽叫“弱勝強”。水是看不見的，但是妳把它放在容器裏會變成什麽形狀，所以水的看不見就是終極形狀。在李小龍截拳道中，“法不可勝，無窮可勝”只是殊途同歸。所以老子告訴我們要學習水的智慧。
“知己知彼，百戰不殆”這句話包含著無窮的含義。孫子兵法說:知己知彼，百戰不殆。人貴自知，但事實是:太多人自大或自嘲。很多時候，我們會發現，我們的角色恰恰是我們最討厭的人！所以我們每天都要不斷的戰勝自己，超越自己，就像《易經》裏說的:君子以自強不息。最大的敵人是我們自己，所以真正的強者是戰勝自己的人。
讀書充滿樂趣，讀《道德經》這本充滿哲理的書更是樂趣無窮。古人說“書中有顏如玉，書中有金屋”，“讀書如寫作”，“讀同等地位的書，抵得上百萬大師”，但我覺得讀書要有選擇性，同時要能站在作者的角度思考，學會換位思考。還有壹個最重要的壹點是:運用知識的主體是人，因為“兵不可測，水不可測，妙算專壹。”
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