高順是壹個實實在在的忠臣，壹個深思遠慮使謀化策的謀臣高順是壹個很註重個人修養的人。他很有威儀，治軍也很嚴格。高順不飲酒，這在當時對於壹個武將是很難得的。他也不接受別人的饋贈。同為呂布部將的侯成，有壹次丟失了戰馬，後來找回。眾將帶了禮品去恭賀他，侯成用自己釀的酒招待眾將。宴飲之前， 侯成先給呂布送了些酒肉過去。呂布大怒，因為呂布曾在軍中下過禁酒令。侯成非常害怕，趕緊回去把酒倒掉，並把眾將送的禮物都退了回去。《素書》說：“貶酒闕色，所以無汙。避嫌遠疑，所以無誤。”這壹點，高順做到了。
高順也有資格做壹個名將，他的部屬僅有七百多人，平日的鎧甲戰具都修繕得精練整齊。每逢戰事，幾乎是攻無不克，戰無不勝，人們給了他的部隊壹個稱號——陷陣營。高順跟隨了呂布，在呂布神勇的光環下，高順的光彩便暗淡了許多；在呂布的戰略眼光下，高順的才能便打了壹個折扣。
高順也是壹個忠臣。他死心塌地的跟隨呂布，雖然他知道呂布不會成就大事。高順經常勸諫呂布說：“凡是破家亡國的君主，並不是手下沒有忠臣和能臣，是因為君主不能用人。將軍每次的言行舉動，都不肯深思熟慮，事後推委於‘失誤’，將軍的這種失誤太多了。”高順這段話，不僅適用用於治兵理國，對現代企業用人也很有現實意義。呂布也知道高順是個忠臣，但是他出於種種考慮不能用高順（布知其忠，然不能用——英雄記）。呂布和郝萌反後，更加疏遠高順。魏續和呂布有親戚關系，呂布便將高順的部屬全部交給魏續帶領，實際上就是奪了高順的兵權。但有戰事的時候，呂布也離不了高順，還讓他指揮他原來的部隊去作戰，而平日，這些部隊歸魏續統領。即便如此，高順從跟隨呂布，到為呂布赴義，始終沒有恨意怨言。《三國演義》上說，高順被曹操俘虜後，曹操問他：“汝有何言？”高順默然不語。然後曹操縊殺了高順。這段描寫很光彩照人，高順的人格也在他“默然不語”中得到了升華。他沒有象張任那樣，說出“忠臣不侍二主”流芳萬世的言語；沒有象陳宮那樣，做出激烈的反應，主動慷慨就義；沒有像張遼那樣，順應那個時代的處世理念——良禽擇木而棲。
或許曹操是更好的主人，可是這有什麽意義呢？自己捍衛的旗幟倒下了，自己自然沒有存活的意義。簡單質樸清白的武人心理，人想茍活下去是可以找到各種大義凜然的借口的，不過至少任何人也無權指責貫徹自己信念慷慨赴義的殉難者。