接下來是“吃面”、“回屋裏”、“照相”、“報席口”。男女雙方及家長正式會晤，女方向男方通知送女人數，算是這樁婚姻“定卯”。初解放時，照相僅是男女拍壹張三五寸的合影，交換禮物，吃個宴席。時代發展到今天，動輒就是數百元，數千元的婚紗照，甚至更高。
上轎——母親教女三件事結婚。男方稱娶媳婦，女方稱嫁女。先說嫁女。舊時女方年齡小，甚或還有童養媳。《婚姻法》實施後，才徹底改變了這種落後的習俗。婚前，女子要沐浴、凈面、梳頭，臨行前還要辭先，別父母，然後在“扶女嫂”（伴娘）的攙扶下從炕上沿著“出長布”（長約壹丈多的大紅布，輪換接遞前行）走到轎前，出大門前還要“過火”（用幹谷草燃起的火堆）。過去是馬拉的硬輪轎車，前面是兄弟騎馬壓轎，後面是老父親騎驢殿後。到“文革”時“破四舊”改為用自行車。如今，又大不相同，農村是裝嫁妝的三輪、四輪，近年來也同城裏壹樣，用嶄新的，挽著大團紅綢的摩托車壓轎，裝扮得花俏的小轎車、大轎車壹溜壹串，陪嫁的電視機、洗衣機、電冰箱日用家電，貼上大紅雙喜字，裝在車上，吹吹打打，鞭炮齊鳴，招搖過市。在女兒上轎之前，母親有三件事要做。壹是要在女兒的裙帶或褲帶上系壹根鮮白的大蔥，再交給女兒壹對小光光餛飩（關中壹種禮饃），並叮嚀女兒到時千萬別忘了吃餛飩就蔥。二是教給女兒“箱底話”。這種風俗，今日已鮮為人知，其實這是在“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動”的封建禮教壓抑下壹種隱喻性的性啟蒙教育。還有壹件是要在嫁妝裏塞上核桃，象征愛情永固；塞上糖，象征婚後小日子甜甜蜜蜜。