A. 尋根之旅有感（我姓施 500字作文），急需！！！求求大家啦
記得7月15日那天早上，廣州突然下起很大的雨，那天下午是我們暨南大學的學生和老師們參加“中國尋根之旅”活動出發的時間。由於當時下的是小雨，我們還是按照原計劃到廣州火車站坐火車。大家都開開心心、快快樂樂地上了火車。我們坐的是硬臥，條件也不錯。火車才走了幾個小時就在韶關梅村站停了。那時候我以為中國的火車到了晚上就不開，有點莫名奇妙。出乎意料的是，早上起來聽到壹個不好的消息。火車前面的路被洪水沖壞了，而後面的路被水淹了，不得已我們坐的火車就停在了中間。聽我們老師說修好路需要兩三天的時間，可能吃喝問題有點緊張。聽了老師說的話，我楞了壹會，壹聲不吭，眼淚差點都要流出來了，很擔心會發生什麽意外。剛上火車時，每個人的臉上都充滿了笑容，而現在笑容已經變成了愁眉苦臉。老師們都對我們很關心，因為沒米飯可吃，老師就給我們幾個雞蛋吃。
7月17日是我們在火車上的第三天，我們等待的好消息終於來了，鐵路已經修好了，我們可以往北京走了。大家興高采烈地大聲叫起來。火車經過剛修好的鐵路，開得很慢，那時候我在心裏壹直向老天爺祈禱說：“老天爺，保護我們這輛火車能平平安安地過去。”在路途中，我們看到農民的家，農民的田，農民的牲畜都被洪水淹了。我看到這樣的情景，心裏非常難過，心想我們比他們好多了。又過了壹天，大家的心情更好了。我坐在窗戶旁邊壹邊往外看風景，壹邊回想這三天發生過的災難。經歷過這個災難，當我們沒米飯吃時，讓我更深地感受到“粒粒皆辛苦”的含義。這是我第壹次遇到的災難，也是我終生難忘的事情。
7月18日中午十二點多，火車終於到達北京了。還沒下火車，就看到我們學校的賈校長和幾位老師的臉上充滿了笑容，向我們招手，他們是來接我們的。下了車然後我們直接去用餐，然後就到九華山莊酒店休息，第二天才開始活動。九華山莊酒店非常豪華、環境優美、服務熱情，住在那兒讓我感到很榮幸。
7月19 日，我們上午的遊覽景點是萬裏長城。長城是中國也是世界上最壯觀的人造工程之壹。它以悠久的歷史、浩大的工程、雄偉的氣勢成為世界八大奇跡之壹。有句話說：來到中國，不到長城非好漢。正好那時候，天氣太熱，到了雄偉壯觀的長城，我們就壹步壹步地爬上去。因為我們的旅遊團有幾千人，所以爬長城時不是很順利，才爬了幾步而以就停下來了。我就站在那高高的烽火臺觀看周圍的風景，綠綠的樹、彎彎的長城，壹看下面都是穿著黃衣服的青少年，看起來就象壹條龍真的在飛似的。本來我想壹直爬上去，只不過給我們的時間太少了，我們不得不往回走。
吃完中餐後，我們繼續參觀明十三陵。明十三陵是明朝十三個皇帝的陵墓所在地，距今已500 多年，它是世界上保存最完整的陵墓。聽了導遊的講解，我很好奇，很想親眼去看看，以前皇帝的陵墓是怎樣的。我們走進正門時看到壹個正襟危坐的銅像，它周圍都擺放著以前皇帝、皇後用的東西。那些東西是從皇帝的陵墓挖出來的。雖然那些東西的顏色看起來都有點褪色，但是當我們仔細看後仍能看出它有很高的藝術價值與歷史研究價值。據說如果我們把錢扔給那個皇帝銅像，那麽它會帶給我們好運氣，錢扔得越多運氣越好。當然有人相信也有人不相信。
那天晚上七點，來自世界各地的華裔青少年到北京首鋼體育館參加聯歡晚會。聯歡晚會是 “中國尋根之旅”的閉幕節目。節目開始之前，舞臺兩邊的電視屏幕播放著“中國尋根之旅”第壹天至第四天的活動。我看了之後，心裏非常感動，沒想到我們這些來自世界各地的華人，今年暑假有機會到中國北京來參加“尋根之旅”，領略中國悠久的歷史與文化。想起來也有點遺憾我們沒趕上隆重的開營儀式。聯歡晚會的歌舞節目都是來自世界各地的青少年表演的。雖然他們不是在中國長大的，但是他們所表演的節目很有中國的特點，非常精彩。
7月20日，我們所有參加“尋根之旅”的營員離開了最豪華的九華山莊。先期到達的營員當天離開北京，而我們廣州暨南大學的營員在北京還有兩天，我們搬到魚陽飯店住了。因為它離市中心不是很遠，所以到遊覽景點不需要很長時間。這壹天的遊覽景點是故宮與天安門，這裏是北京市的中心。它的建築是中國古建築藝術的精華，也是中國的驕傲。
雖然這時天氣已變得很熱，我們還是跟著導遊邊走邊聽她的講解。我心裏壹直在想，這麽寬的皇宮需要多長時間才能走完啊。對於所看到的東西，如建築等，我們很好奇，問這問那。我們想知道的東西太多了，只不過由於時間關系，我們不得不匆匆離開故宮前往天安門。雄偉的天安門以其悠久的歷史、深厚的文化成為中國的象征。站在天安門城樓，我們看到天安門廣場車水馬龍，是人們到北京後必不可少的遊覽點。我不想讓這時刻壹晃而過，所以就拍了照片留下來作紀念。
晚上我們自由活動，我和幾個朋友坐巴士到王府井逛街。當時我們的膽子真大，第壹次來北京對路也不熟悉，只問酒店的服務員怎麽走就去了。我們逛到很晚才回酒店，差壹點沒巴士可坐。回來之後還給朋友過了生日。
7月21日，是我們在北京的最後壹天，時間安排得很緊。我們的活動是參觀頤和園、天壇、北京市琺瑯廠和觀看紅劇場的功夫表演。頤和園原是清代的皇家花園，主要由萬壽山和昆明湖組成。據說昆明湖不是自然的湖而是人工建造的。頤和園內建築有塔、佛香閣、廊以及壹座又大又寬呈半圓形的橋等，風景十分優美。雖然天氣很熱，但是當我們走在寬闊的長廊上，欣賞著美麗的昆明湖，享受著湖面上吹來的柔柔的風時，我們覺得很舒服、很輕松，什麽煩心事都沒有了。
天壇是世界上最大的祭天建築群，也是明清兩代皇帝“祭天”、“祈谷“的場所。還沒上到天壇，我就發現有三層圓圈圍著天壇。仔細壹看，每壹層圓圈都有不同的雕刻藝術：雲、風、龍的象征。
晚上的功夫表演非常精彩，但我們被他們表演的節目嚇了幾次。因為在黑暗中他們突然出現在我們旁邊。節目結束之後，我們十二人直接到飛機場坐晚上的飛機回廣州，因為我們要趕第二天的飛機回國。當我們離開時，我們戀戀不舍，我們舍不得離開北京、離開老師、離開朋友。那位高大的張導遊送我們到機場，我們也舍不得離開她，雖然她陪我們只是五天而已，但是我們和她就象朋友壹樣友好。
我很幸運今年能夠參加“中國尋根之旅”活動，因為這不是每個人想參加就有機會參加的。遊覽北京已經成為世界各地許多遊客的夢想。我以前也有這個夢想，沒想到我的夢想這麽快就實現了。參加了五天四夜的“尋根之旅”，對於中國歷史與中國文化，我已經了解了不少。以前對於那些地方我壹無所知，只知道那是皇宮，明星拍電影的地方。我們只看電影與耳聞目睹會有不同的感想。我們去的每壹個遊覽點風景都十分優美，它的建築與裝飾都有著深厚的中國文化內涵，具有強烈的民族風格。我不想讓那些優美的景色、獨特的建築壹晃而過，所以每到壹處都拍照留念。對我來說，每壹張照片都有當時的氣氛，當時的含義。每壹張照片都能留給我們美好的回憶。我希望以後還有機會到北京旅遊。
最後我想向國務院僑辦說壹聲“謝謝”，是妳們舉辦這了個活動，擴大了我們的視野，增長了我們的知識。對我們學校的賈益民副校長和老師們我也要說“謝謝”，謝謝妳們的關心，謝謝您們的照顧，尤其要謝謝妳們在火車上遇到困難時對我們的悉心呵護。
B. 高手幫忙寫壹篇“尋根記”，我是江南壹帶的，3個素材，作文也好，500字
gg
C. 今天我們去了仲宣樓和古荊州，老師要我們以尋根襄陽寫作文
歷史上真實的劉備其實歷史上的劉備，那真的是壹位響當當的英雄人物，若非生在群雄並起的時代，壹定可以掃平寰宇，壹統山河。阮步兵有句話“時無英雄，遂教豎子成名”， “豎子”說的是漢高祖劉邦。但劉備的時代，“英雄”卻似乎走俏得很，蘇東坡的千古風流人物好象都擠到三國的赤壁戰場上了，雖然範仲淹笑話他們說“費盡機關，徒勞心力，只得三分天地”，但範公顯然是吃不著葡萄說葡萄酸，在那個亂石穿空的年代，最終能夠壁立千仞無非曹劉與孫仲謀三人。說起來，孫權其實是個後輩，而曹劉並稱，事實上也確實有相通之處，黃巾寇起，曹劉俱能乘勢而起；平呂布後，這兩人惺惺相惜，同乘同座；以及後來的火燒赤壁與火燒連營，失敗的命運都如此相似。但是，劉備比之曹操以及最終戰勝自己的孫權，畢竟更勝壹籌：曹操父親曹嵩為宦官養子，早已進入東漢外戚·宦官的頂級權利階層，因此曹操與袁紹壹樣，出身公卿，少時便能彼此交好，引為援就；孫權則世為江東富豪，父親孫堅以勇禦眾，饒有郡產，史書明言孫權是“承父兄之基業”；而劉備不然，他雖托名漢室宗親，實則渺遠難追，祖父和父親雖做過縣官之類小官，到劉備時卻跌落到了最慘淡處，所以只能和母親織席販履來糊口。事實上當時人對劉備的“漢室宗親”是嗤之以鼻的，難保歷史上就沒有人如江東陸績那般詰難諸葛亮，說“漢室宗親”雲雲誰知道是真是假！但劉備竟能以如此卑微的出身，取得與曹孫抗鼎的局面，實在不簡單。而劉備的成功，足以被萬世景仰，因此雖然由於晉朝因承魏而興，故陳壽等奉魏為正朔，後代很多史家卻表達了不同觀念，如習鑿齒、朱熹、肅常、郝經等人，均以蜀漢為正統；《三國演義》等文學著作，更是拼命抑曹尊劉，雖然在客觀上“欲顯劉備之長厚而似偽”，但劉備的人格魅力實在是勝過了曹操，怪不得曹操如此看好他！ 劉備的過人之處，有幾個重要的方面。首先是“天下興亡，匹夫有責”的責任感。劉備起兵不僅僅是投機，也實在是有清平宇內之誌。黃巾之亂，兼以瘟疫橫行，全中國的人口劇減，“十裁壹二在”，不過才六、七百萬，說“白骨露於野，千裏無雞鳴”壹點都不誇張。劉備稱帝時，蜀國統***才二十萬戶，九十萬人。國家當此危難，如司馬徽那樣的好好先生、許汜那樣的求田問舍者比比皆是，連諸葛亮都不願輕出茅廬，而劉備卒能以天下為念，崛起於尋常巷陌，以綿薄之力捐助國家，正是大好男兒所當為。而且，在被曹操收並後，雖被厚待，但由於深知曹操將不利於漢室，於是看輕個人的名聲安危，接受密詔，然後又毅然與曹操決裂。下得西川後，又不遺余力進攻曹操，誓要“董齊六軍，糾合同盟，掃滅兇逆”。因此，千古以來，尤其是《三國演義》出現以前的文人墨客，謳歌劉備的詩篇並不少於曹操，著名的如呂溫《劉郎浦》：“誰將壹女輕天下？欲換劉郎鼎峙心。” 辛棄疾《水龍吟》：“求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。”等等，劉備不僅是個英雄形象，且被稱作“劉郎”，其英雄的翩翩儀表，可與“周郎”同證。其雄心壯誌，甚至也非劉邦“大丈夫當如是”、項羽“彼可取而代也”這樣的草莽人物所可比攀。 其次，劉備重視“人”的觀念，保人意識強烈，用人水平高超，因而也就具有極強的人格魅力。這壹點從他撤離荊州時，表現得最為明顯。《三國演義》著重寫道了百姓對他的追隨，《三國誌》也載劉備說：“夫濟大事必以人為本，今人歸吾，吾何忍棄去！”而實際上，追隨他的又何止百姓。《資治通鑒》說到，曹操進攻荊州，荊州士子如雲壹般追隨劉備。劉表治下的荊州，不僅相對太平繁榮，而且由於劉表本人為清流的緣故，吸納了大量的名士，而因劉表誌大才疏，這些人大多暗戀劉備，即便是劉表本人，也對劉備推心置腹。其他如公孫瓚、袁紹、曹操、呂布等，都是天下壹等壹的英雄，卻也對劉備趨之若騖，比如呂布，明明利欲熏心襲擊了劉備，卻不忍心傷害劉備的家小，且最終又接納了劉備，要換了是曹操，只怕早被剁成肉醬了。可見劉備的人格魅力實在無法抵擋。劉備善待士卒，在入主西川之前，劉備沒有壹寸土地，卻始終有相當實力的軍隊沒有離散，這是他凝聚力的表現；張世平、蘇雙等“見而異之”，馬上就能“多與之金財”用來“合徒眾”，而陶謙與劉備接觸未久，便說“非劉備不能安此（徐）州也”，都可見其人格魅力和社交能力；早年遇刺客，刺客竟然不忍刺，並“語之而去”，“其得人心如此”；劉琮束手，劉備“駐馬呼琮，琮懼不能起，琮左右及荊州人多歸先主”，可見其震懾力和吸引力；劉備逃出荊州，百姓扶老帶幼跟隨，可見其政治魅力，這是對曹操的戰勝，壹定程度上說明了當時的民心向背；劉備入川，劉璋舊臣不計前嫌壹概錄用，可見其胸襟廣大……以上羅列這麽壹大堆，無不是劉備的好，試問曹操、孫權得到這麽多贊譽嗎。而他在用人方面，正如大家所熟知的那樣，連諸葛亮都大有不如，此處不再贅述。 再次，劉備有大才。當時稱其為“梟雄”，其才華表現在多方面，而其中最重要的是戰略眼光。乘勢而起便是有眼光的表現，後來不斷騷擾曹操後方，令操如芒刺在背，更是表現了遠遠超過袁紹和劉表的見識，當時也只有曹操等少數幾人才能意識到他的能量。另外，在具體的戰役中，劉備也不是等閑之輩，《三國誌》明言其“善用兵”，在結識諸葛亮前，已經身經百戰，並在征戰中不斷地壯大著自己，擁甲壹直在數萬以上，是各諸侯爭相拉攏的對象。且誅車胄、殺蔡陽、燒博望、戰赤壁、征四郡、收西川、取漢中……這都是劉備親自指揮的勝仗，比如取漢中，戰局壹直按照劉備的預謀進行，茲錄於下：“二十四年春，自陽平南渡沔水，緣山稍前，於定軍興勢作營。淵將兵來爭其地。先主命黃忠乘高鼓噪攻之，大破淵軍，斬淵及曹軍所署益州刺史趙颙等。曹公自長安舉眾南征。先主遙策之曰：‘曹公雖來，無能為也，我必有漢川矣。’及曹公至，先主斂眾拒險，終不交鋒，積月不拔，亡者日多。夏，曹公果引軍還，先主遂有漢中。”打了這麽多勝仗，如何大家只記住了夷陵之敗呢？我們對赤壁大敗的曹操，沒有這麽苛刻吧！再說夷陵之戰，史載劉備兵統***不足七萬，比東吳尚少壹萬，且算是孤軍深入，縱是敗了，也象李陵那般的悲壯，比曹公之眾敗於寡，尚有很大距離。劉備還勇敢機智，勇敢處如“至京見權，綢繆恩紀”，抱得美人歸，機智處如“陰欲離紹，乃說紹南連荊州牧劉表”，便金蟬脫殼揚長而去。據說劉備年輕時曾師事鄭玄，雖“不甚樂讀書”，想必不會壹無所得，而且帝王師也並非鄭玄之流，而應是姜尚、張良之儔。 然後，劉備有性格。《三國誌》載：“先主不甚樂讀書，喜狗馬、音樂、美衣服。身長七尺五寸，垂手下膝，顧自見其耳。少語言，善下人，喜怒不形於色。好交結豪俠，年少爭附之。”這“喜怒不形於色”哪裏是《三國演義》裏那個愛哭的劉備呢！而鞭打督郵，並非張飛，而是劉備親自所為，為此他不得不棄官逃命，可見其性格中有不折腰的壹面。其恥居人下的性格，使他在播亂蓬轉之中始終信心十足，先後依公孫瓚、陶謙、呂布、曹操、袁紹，卻又先後離去，雖然給人以朝秦暮楚之感，事實上卻是生存能力極強的表現，其依附時是座上賓而非墀下奴，其離去時是高飛而非遁潛。因此，世人稱其為“梟雄“，極言其鷹揚虎視、天縱才華。 最後，劉備重感情。這壹向被認為是政治家的缺陷之壹，但作為英雄，往往就有著強烈的悲 *** 彩。項羽若非虞兮虞兮窮途末路，英雄色彩也必沒有那麽濃厚。劉備亦然，雖然桃園結義是虛構，關羽其實也長劉備壹歲而非其義弟，但對關羽之的憐惜，終於促成東征，雖然戰敗，其君臣的知己之感卻實在感人，想必千古以下的士人，將無不為這樣的帝王傾倒了！劉備的最大遺憾其實是其繼承人阿鬥，劉備不是沒有有成器的兒子，但想他堅持立阿鬥的緣故，有著感念***患難的原因，阿鬥因是劉備的兒子，播遷輾轉，早年頗為艱苦。對兒子如此，對夫人也亦然，雖然為政治需要又娶了孫權的妹妹，但其情形卻與劉秀相似，到了功成名就，還是故劍清深。仔細看壹下歷史就明白，大凡開國皇帝，對發妻都很有感情。 《三國誌》評曰：“先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國托孤於諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權幹略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害雲爾。”這樣的英雄，今日卻被誤解至深！