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關於漫畫的高考資料

1.08年2月周六《永不行走,永不摔跤》漫畫2007 12: 13考試作文示例。

精彩開始:

1.每年高考後關註報紙的分析評價。經常會寫到省內高校報考人數又達到壹個高峰,但是省外很多學校並沒有報滿誌願。原因顯而易見,浙江這塊人傑地靈的土地,只有人擠進來,才沒有理由出去;有父母在身邊,平時回家方便,出門就是自找麻煩。於是,浙大就成了浙江學生最現實的目標。(陳夢哲,浙江人,寫浙江,自然包容。)

2.在同壹個城市,有很多人。按性別分男女,按職業分藍領和白領,按學歷分有知識的人和沒文化的人...把主動刺穿它的人和被動逃避它的人,或者激進者和保守者分開。(黃生,雜文寫作風格,奇怪的分類標準,犀利的幽默。)

3.“世界上有人因為噎廢食而想禁吃。”——《呂春秋·黨兵》(王維不唱,引用古語,豁然古雅,從容淡定。)

4.世界上從不犯錯的人永遠是對的,這是神話。(謝正陽,何必當初呢?堅持就好。)

精彩的材料應用:

1.當李昌濟在這鹹陽路上感嘆“天若有情,天若蒼老”的時候,他不是想違背天意,拿著這把弱弓在戰場上灑血,卻甘願在這王謝堂面前做壹只老禿鷲嗎?我怎麽也猜不到,當墨墨壹身褐葛,腳穿草鞋,離開並攻破涼城大門的時候,他是不是想在遮天蔽日的歡呼聲中,找到屬於自己的安樂窩?(章雷)

2,戰爭總是打破溫柔鄉。無論是瓊樓玉宇,還是吊蘭玉宇,都逃不過被毀滅的命運。蕪湖鐵騎棄中原繁華;祖逖和桓溫的北伐終於被拉回溫柔鄉,偏安壹隅的東晉貴族也難逃滅頂之災。在血淚的戰爭中,在刀光劍影的悲泣中,人們走出了繈褓,幾個世紀的枷鎖壹次被打破,壹個世界帝國——唐,在胡漢民族的血與奶交融中誕生。(張湘月)

3.尼采說,妳的教育者只能是妳的解放者。換句話說,我們不應該穿著愛情編織的外衣來指引我們,而應該勇敢地剝掉外衣。沒必要鋒芒畢露,但必須赤裸裸地面對生活——我們永遠不可能在嬰兒期抱著自己不放的時候盡情地跳舞。(趙越)

4.君不見,生活在五代的馮導,因其獨特的逢迎手法,不說也不做太多,只是短暫的遊後梁、後唐、後周之後,並沒有倒下,而被稱為“長樂老”。但他留下的,除了這個外號,只有苦笑。相比較而言,歷代的清官自然更令人敬佩。比如吳之於三吳,晁錯之於西漢,燕之於,海瑞之於明朝。(陳盒)

5.這種安於現狀的心態抹平了中國人骨子裏的叛逆意識,讓我們保守地退縮了。聶紺弩在《如果我是國王》中描述了這樣壹群中國人的形象:“我聽不到人們真實的聲音,我能聽到的只有低沈、溫柔、膽怯而又單純天真的聲音,唱著肖丹的聲音……”多麽可悲的事實!(潘佳媛)

6.精美神奇的瓷器,傳教士的書信,夾雜著道聽途說的馬可波羅遊記,中國這個古老的國家在歐洲人眼中曾經是壹個神話。當東印度公司把定制的精美瓷器運回歐洲大陸時,法國人伏爾泰也感嘆:“我們不能像中國人壹樣,真是大不幸!”可是,為什麽壹個曾經被形容為花園的王國,變成了“露天糞坑,滿大街垃圾”的骯臟王國,穿著絲綢,拿著青花瓷的中國人也變得貧窮、猥瑣、醜陋?(王)據

7.孟子周遊列國,沿途所見使他堅持“民貴君輕”的仁政;亞裏士多德赤腳在街上遊說,將智慧視為壹種生命意識,認為這種意識是幸福的唯壹源泉,他壹生都在尋求智慧的道路上奔跑。這是古人對生活的體驗,也是人類壹路走來的思考。人類只有在嬰兒期,在地球上行走思考,才能擁有千百年來從未有過的腿的智慧。如果壹個人變成了“永遠的嬰兒”的嬰兒,他怎麽會知道如何思考人生信仰?(許婷婷)

精彩文章:

把陽光還給我

羅毅

中國人歷來講究“前人栽樹,後人乘涼”,濃厚的家族觀念在這個封建社會奉行世襲制的古老民族的靈魂中根深蒂固。然而,人們往往忽略了,當長輩們延伸的身軀變成參天大樹的時候,也剝奪了子女們的陽光。

全世界都痛惜臥龍死於五丈原,都為他“鞠躬盡瘁,死而後已”的精神而熱淚盈眶,於是把壹腔怨恨都傾註到“壹個忍不住的阿鬥”身上。但實際上,當劉備和相繼病逝後,魏聯系了五路大軍攻打蜀國,而戰無不勝的諸葛丞相卻始終沒能從病魔中走出來。劉禪雖然很驚訝,但他能夠保持冷靜,要求王太後安撫官員,秩序井然;之後,他壹個人去找祥符,問祥符:“妳幸福嗎?”這樣的知識並不比普通人差。那麽,是什麽把他推向了毀滅的深淵?那是烙在他心中的父親的遺產——但只有父親的話才被人聽。而諸葛亮卻是個忠臣,大事小事都安排好了。難道妳沒看到,這位震驚古今的著名“模特”已經把朝中人事調動列得清清楚楚,只剩下阿逗和太監黃浩玩了!日復壹日,他的野心被消磨殆盡,他失去了從政甚至生存的能力,最終在迷茫的生活中成為了快樂之王!唉,武侯夙願難償,閑秋風長恨。真的過季了嗎?蒼天無語,我卻能聽見沙沙的西風。

無獨有偶,明朝神武的開國皇帝朱元璋被世人稱為殘暴的暴君。建國後,他向英雄們揮舞屠刀,鮮有人幸免。有壹次和王子談話,他說了實話。他拿起壹根刺讓王子去抓,但王子害怕刺痛,猶豫著不敢伸手。“我把刺都拔了,妳拿去吧。”神武平靜地說道。但他不知道,在拔出尖刺的同時,也拔出了兒子敢於挑戰的勇氣。後來,他那懦弱的繼承人終於伸不出手,把那把舒適的寬龍椅送人了。

歷史如鏡,英雄後代往往陷入這種循環。先是劉邦之子使權力倒向魯,後來七國之亂埋下隱患;後來,司馬燕的兒子放棄了政治,他問為什麽饑餓的人不喝粥。他昏昏沈沈,無能到最後被八王之亂給毀了,金也是壹蹶不振,江山都被外族人賺走了。

我們生活在現代社會的今天,“富不過三代”的鐵律已經被反復證明。“壹切為了孩子”是國人心中壹個解不開的結。於是,兒孫失家坐山觀虎鬥的悲劇壹次次在人生的大舞臺上演繹。中國實行計劃生育以來,中國家庭面臨著“四二壹”的分配,即祖父母、父母和子女。兩代人六個人的殷切期望給孩子壓力,往往意味著六個人種下的壹棵愛心樹就在孩子頭頂。茂盛的樹葉在陽光下只留下壹條狹窄的縫隙。沒有能量,沒有外界艱辛的燃燒,這棵小樹怎麽能乘涼茁壯成長?

讓我睜開眼睛,看到陽光。雖然閃亮的金子會把我的心燒得烏雲滿布,但光芒會支撐我走完壹生。

“父母的愛是深遠的。”觸龍曾經這樣勸過趙皇後。然後我看到齊國坐著壹輛威武的戰車來了,在頭上揮舞著壹面旗幟,大聲呼喊壹個勇敢的人。果然是長安城的趙王!縱橫之氣來源於古代文化的深厚積澱。面對現在,我們可以學習過去,思考現在。首尾循環不閉合,感性的文字宣傳理性的力量。如果單詞不是略長,滿分是沒有必要的。)

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