1、成功的人生才是完美的人生 成功的人生是努力的人生，是無任何遺憾的人生，是目標明確並為之奮鬥的人生，是會把握機遇的人生。
哈佛大學對於人生成功曾做過科學的系統的調查和驗證，認為人生成功必須具有三大因素：壹是宏觀管理能力，二是實際操作能力，三是處理人際關系能力。其中，前兩者僅占15-20%，後者占80-85%。
這與我國清華大學曾經做過的調查試驗公式驚人的相似：成功=15%的知識技能+85%的人際關系。這裏的人際關系不是指通常的庸俗的人情世態，而是指駕馭人生、調節人生、解決矛盾的能力。
人人都希望成功，但往往把成功看得高不可攀，其實成功的人生是從每壹點每壹滴做起的，成功離我們很近。要想壹步步邁向成功，必須從現在做起，從做到"五會"做起，即會笑、會聽、會說、會做、會想。
只要妳想成功，只要妳努力，只要妳每壹天都成功壹點點，成功的人生就會離妳越來越近！ 2、鐵環的寓言 壹個鐵環，不小心弄丟了自己的壹部分。於是便拼命地尋找失去的那壹部分。
但由於自己不圓，所以滾得很慢。但正因為如此，它觀賞到了平日裏很少註意的花草，並和它們交了朋友。
工夫不負有心人，有壹天，它找到了丟失的那壹部分。有了它，雖然完美了，但是會跑得很快，再也無法和花草說話…… 3、邱吉爾的弱點 邱吉爾的演講功力令世人折服，其演講的措辭、語調和手勢中透出非凡的勇氣和力量。
二戰中最困難的時期，英國軍民的精神支柱，幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話。可是有誰知道，邱吉爾青年時期特別害羞，壹講話就臉紅，期期艾艾。
當他確定了自己的遠大目標和抱負後，決心克服這個缺點。幾年後，他便風度翩翩、語驚四座。
4、華盛頓的牙齒 1784年，也就是華盛頓成為美國總統前五年，剛剛52歲的他，壹口牙幾乎掉光。他請牙醫往自己口腔裏植入了九顆牙，而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴裏現 *** 的。
這是歷史學家剛剛考古發現的，那個曾經解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心裏突然滑落，我們仿佛看到了聖袍上的汙點。但是仔細壹想，設身處地考慮當時的社會背景，也就不足為奇了。
是的，把某人看作聖人是因為我們對他缺乏足夠的了解，只能遠遠地看著他，從而在心裏為他塗抹各種色彩，然後低下自己的頭顱，來增加他的高度。從這個意義上說，我們要感謝華盛頓的不完美。
5、不可救藥 西周的厲王生活奢侈，殘酷地欺壓人民。當時有位忠臣叫凡伯，常常冒死勸諫，希望厲王能改邪歸正，但是他不但得不到厲王的重視，反而被奸臣嘲笑。
凡伯看著漸漸衰弱的國勢，內心格外焦急，於是就寫了壹首詩警告這幫小人。詩的大意是說：不是我老了，才說這些不該說的話，而是妳們把憂患的事情當作兒戲。
憂患還沒有到來的時候，能夠防止；但是，壹旦憂患越來越多，那就像火焰熊熊燃燒壹樣，沒有辦法補救了。 果然，不久老百姓把周厲王趕到了很遠的地方，再也沒讓他回來過。
6、海爾的啟發 在許多國人眼裏，海爾這個成功企業已經很強大、很了不起了。然而，壹位跟蹤報道海爾多年的記者卻說，在他接觸到的諸多企業中，海爾的"憂患意識"是最強的。
海爾集團首席執行官張瑞敏時常掛在嘴邊的壹句話是："戰戰兢兢，如履薄冰。"壹個16年平均年增長速度達81.6%、年銷售收入已突破400億元、不僅在國內而且在國外都有較高知名度的企業能有這樣的意識，很值得我們深思。
按照張瑞敏的說法，他們進軍中國的戰略非常簡單：贏家通吃。他們的目標就是不給妳留任何壹點市場和地盤。
毋庸諱言，我們的許多企業，不要說弱勢企業，就是像海爾這樣的佼佼者，與世界500強相比也還有壹段差距，也不敢有絲毫放松和懈怠。實事求是地正視挑戰的嚴峻性，充分估計到競爭對手的力量和困難的壹面，向最壞處著想，向最好處努力，這樣較為有益，而較少有害。
7、某國壹位女士來到中國壹所小學，找了五位小朋友，要求他們配合做壹件事情。這位女士拿出壹只瓶子，裏面有五個小球，每個小球有壹根線牽著。
女士對五位小朋友說："妳們每人拽住壹只小球，在7秒鐘內必須全部從瓶中拽出，否則就會被瓶中的水淹死。記住，頗愫泌只容得下壹只小球，誰的小球出得慢，誰就有被淹死的危險。
"五個小朋友中最大的壹位想了想，然後和其他四個小朋友耳語了幾句，之後示意女誓愫蒙以下令了。女士說："開始！"只見年齡最小的小朋友最先將小球拽出，第二、三、四個小球隨後出來，最後拽出來的是那位年齡最大的小朋友。
7秒鐘內5只小球全部拽出。這位女士被眼前中國小朋友的舉動驚呆了，接著便流出感動的淚水。
她說："這個試驗我在其他國家做過好幾次了，那些小朋友都爭著往外拽，結果擠在頗愫泌誰也出不來，全淹死在裏面了。中國的小朋友了不起！" 8、希爾頓集團在當今世界旅店業中可稱是揚名五洲，200多幢巍峨壯觀的高樓大廈遍布世界各都市，希爾頓集團能在激烈的競爭中立於不敗之地，其原因中最值得稱道的是希爾頓集團上下團結壹致，唐拉德·希爾頓曾這樣說過："我可能是得克薩斯州最幸運的，是福中之人，這種福來自於友誼，來自於誌同道合的夥伴，我希望我。
2. 高中語文古詩文背誦運用到作文素材上（人教版）非要用高中的古詩文麽？不能用課外的？我也是高三考生，這裏可以幫妳介紹壹些我喜歡的。
1，這個很常見。《史記·高祖本紀》：“夫運籌策帷帳之中，決勝於千裏之外，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給饋饟，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。”
可以運用（善用人才，善假於物，欣賞）等話題。
2，這個壹般人沒見過。這是壹封明代女作家媽媽——鄭淑雲寫給兒子的信：
“閱兒信，謂壹生備有三窮：用世頗殷，乃窮於遇；待人頗恕，乃窮於交；反身頗嚴，乃窮於行。昔司馬子長雲：然虞卿非窮愁，亦不能著書以自見於後世。是窮亦未嘗無益於人，吾兒當以是自勵也！”
翻譯成現代漢語：人的壹生時常會遇到三種困頓，孩子妳要做好心理準備：壹是擁有卓越的才華，卻遇不到好的平臺和機遇；二是以壹顆誠摯寬厚的心待人，卻沒有交上值得信賴的朋友；三是對自己嚴格要求時刻反省，卻無法按照自己的意願來活著。即使人生的際遇如此，也未嘗沒有好處。孩子妳要多讀書以自勵，不要放縱自己。
話題：母愛，理性，愛，感恩等。
不知道樓主喜歡不？
3. 求高中語文素材經典素材分析運用100例1、慷慨的農夫美國南方某州，每年都舉辦南瓜優種大賽，有壹個農夫經常獲頭獎。
他得獎之後，總是毫不吝惜地將得獎的種子送給街坊鄰居。有人問他：“妳的獎項來之不易，投入了大量的時間和精力做品種改良，為什麽卻這麽慷慨地將種子送給別人呢？難道不怕超越妳嗎？”這位農夫回答：“我將種子分送給大家，幫助大家，其實就是幫助我自己！”原來，這位農夫所居住的城鎮，家家戶戶的田地都彼此相連。
農夫將得獎的種子分送給鄰居，鄰居們就有了優良南瓜品種，可e69da5e6ba9062616964757a686964616f31333332616339以避免蜜蜂在傳遞花粉過程中，以較差的品種汙染自己，這樣他才能夠專心致力於品種的改良。若農夫鄰居們在南瓜品種方面無法跟上，蜜蜂就容易將那些較差的品種傳給自己，他反而必須在防範方面大費周折，疲於奔命。
分析：農夫和他的鄰居們是互相競爭的，然而在另壹方面，雙方卻又處於微妙的合作狀態。所以，關照別人等於關照自己。
w.w.w.k.s.5.u.c.o.m運用：競爭和合作、給予與獲得、“環境”2、打耳光的求職者有這樣壹個故事：有個公司招聘員工，門外排著長長的應聘隊伍。每進去壹個人，主考官不由分說，就扇來壹個耳光，問：“這是什麽滋味？”幾乎所有的人都捂著自己的臉出來了，而這些人都落聘了。
後來，有個年輕人走了進去，主考官同樣扇來壹個耳光，問：“這是什麽滋味？”年輕人昂起頭顱，以同樣的速度，同樣的力量，在同樣的位置，給了主考官同樣的壹個耳光，說：“就是這個滋味。”因此，這位年輕人被錄取了。
分析：面對人生，我們不能壹味的委屈自己。面對不平、屈辱，我們要勇敢地站起來，做出我們應該做出的壹切，那麽人生會將有意想不到的收獲。
運用：“站起來”、以其人之道還以其人之身、學會說不3、成功與壹小截樹枝有壹種鳥，它能夠飛行幾萬裏，飛越太平洋，而它需要的只是壹小截樹枝。在飛行中，它把樹枝銜在嘴裏，累了就把那截樹枝扔到水面上，然後飛落在樹枝上休息壹會兒，餓了它就站在那截樹枝上捕魚，困了它站在那截樹枝上睡覺。
誰能想到，小鳥成功地飛越了太平洋，靠的卻僅是截簡單的樹枝！分析：如果小鳥銜的不是樹枝，而是把鳥窩、食物等旅途中所需要的用品，壹股腦兒全帶在身上，那小鳥還飛得起來嗎？運用：目標與成功 解放自己4、路與方向幾個大學生結伴登山，天氣突然變壞，卻找不到路出山，所幸警察、駐軍聯合搜救，才免於山難。“我們知道方向！”其中壹個大學生躺在擔架上對搜救者說，似乎很不服氣。
“只知道方向有什麽用？”搜救者不客氣地說，“方向固然可以幫妳找路，但並不等於路。方向告訴妳該往西走，偏偏西邊遇到了山谷，妳下不去；方向又指示妳往北走，偏偏遇到壹條河，妳又無法渡過，到頭來，方向沒有錯，路錯了，唯有活活餓死凍死在山裏。”
分析：在人生的旅途上，以為設定方向、設定目標就能達到目標，卻不衡量自己的實力，或者不付出相應的努力，極可能遭到失敗的命運。運用；努力與成功、人生的奮鬥5、世界上最值錢的東西美國的希爾頓曾經舉過這樣壹個例子： 壹塊普通的鋼板只值5美元，如果把這塊鋼板制成馬蹄掌，它就值十個半美元；如果做成鋼針，就值3550.8美元；如果做成手表的擺針，價值就可以攀升到25萬美元。
這個世界上最值錢的東西是什麽？是智慧。分析：財富的真正獲得不是通過實物的買賣得來的，而是用智慧換來的。
成功的人，能讓他掌握的每壹件東西變成財富，只要換壹個角度，換壹種眼光。運用：智慧的力量6、金兵未滅，何以為家 北宋末年的民族英雄嶽飛，在金人入侵的動亂年代裏，立下了“還我河山”的壯誌，他壹生征戰沙場，死而後已。
當嶽飛率領軍隊屢敗金兵，建有大功的時候，有人贈送美女以示慰勞，嶽飛說：“金兵未滅，難道是大將安樂的時候嗎？”宋高宗要為他建宅第、立家室，以褒獎他的赫赫戰功，他又辭謝道：“金兵未滅，何以為家？”嶽飛壹生矢誌不渝，終於留下千古美名。 分析：人生短暫，什麽最重要？有的人選擇及時行樂，有的人選擇舒適安逸，嶽飛選擇的卻是為了自己的理想和抱負，為了更多人的幸福而放棄小我。
運用：“生命的價值”“享樂與追求” 7、童第周新婚別愛妻 1930年，童第周剛結婚，為了深造，他毅然告別了妻子，到比利時留學。他們堅信：“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！”這壹去，就是4年。
妻子在家養育著孩子，還把菲薄的工資省下壹些寄給國外幾乎壹貧如洗的童第周，他不禁熱淚盈眶。4年後童回國，二人從此並肩在實驗室探索著生物學的奧秘。
分析：求知者，有時近於無情者；看似無情，卻是至情。 運用：“有情與無情”“追求” 8、李寧帶傷比賽奪金牌 在奧運會上連奪3塊金牌的李寧是帶傷參加比賽的。
1984年5月，嚴重的傷痛使他放棄了在南昌舉行的全國體操賽。奧運會臨近，傷痛稍有好轉，他就參加訓練，去洛杉磯後，有壹天做雙杠後滾翻直倒立拉臂時，壹使勁，胸肌拉傷了，肩背也受傷，痛得他痙攣抽搐，攥緊拳頭。
可他瞞著教練，暗暗發誓：“拼吧，就是比賽後肩膀斷了，我。
4. 怎樣運用高中語文課內素材李白
天生壹副傲骨，桀驁不馴，與世俗格格不入。他蔑視平庸，渴望建功立業。
他曾自述：“十五好劍術，遍幹諸侯，三十成文章，歷抵卿相，雖長不滿八尺而心雄萬夫。”他自比大鵬：“大鵬壹日同風起，扶搖直上九萬裏。”
他性格率真豪放，不阿諛逢迎和獻媚取寵，他寫道：“松柏有本心，難為桃李顏。”他蔑視權貴，不屈不撓。在王侯將相、權貴大人面前無絲毫奴顏媚態。他敢於“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”他作文“曾令龍巾拭吐，禦史調羹，貴妃捧硯，力士脫靴”。
在那個煙花三月的時代，人們對妳的期望是歌功頌德，取悅帝王換取高官厚祿；而妳，偏偏要獨上高樓，在朝要高力士脫靴磨墨，在野要放白鹿於青崖之間。 於是妳註定要孤獨，“舉杯邀明月，對影成三 人”，然而妳傲然，“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒”。
而當我們回望唐朝，站在盛唐中間的不是帝王，而是妳啊！
酒入豪胸，七分釀成了月光，剩下三分嘯成了劍氣，繡口壹吐就是半個盛唐。
“行路難，行路難，多歧路，今安在。”妳唱著這首詩從長安走向空谷，成為壹朵傲立的蘭，只留下壹個高傲的背影和力士脫靴的美談。
妳從此遊盡名山大川，吟出了“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯闊，唱出了“月下飛天鏡，雲生結海樓”的奇幻，想象出“黃河之水天上來”的雄奇，揮撒出“天生我材必有用，千金散盡還復來”的自信。
壹朵傲立青史的蘭花仍在散發著幽香，薰得整個時代都隱隱透明。
當唐朝的霓裳羽衣漸漸遠去，人們記住的不是那些帝王，而是妳，他們都罩在妳的身影之下。
幽谷的蘭，高傲、堅韌、清幽，讓人感受到壹種從未有過的美好。歷史的長河淘盡了英雄，但淘不盡妳，空谷的幽蘭，妳是整個世界最美好的象征，讓人回味無窮。
5. 高中語文素材都有那些作文素材——哲理名句 1 當狂風在妳耳邊呼嘯時，妳只當它微風拂面；當暴雨在妳眼前傾瀉時，妳只當它屋檐滴水；當閃電在妳頭頂肆虐時，妳只當它螢火流逝。
人，決不能在逆境面前屈服。 2 我們的生命之所以貧瘠，原因往往不是放棄了工作，便是因工作放棄了沈思：要不斷地工作，也要不斷地沈思。
生命原是壹個不知來自何處去至何方的奇跡，存在也是壹個時空的偶然，我們需要不停的奮鬥，來印證我們生命的真正存在。這樣我們便須活躍我們的思維，點燃靈臺的明燈，照亮我們該走的路，以便我們繼續跋涉。
生命也是需要不斷跋涉的，不管昨日妳有多少功績，不管昨日妳園圃裏有多少花朵，那是屬於昨日；若妳壹心沈湎於昨日的喜悅，就難享今日更清醇的歡欣。今日，壹個新的開始，更需要我們前進，更需要我們去孕育。
人生是壹條永遠走不完的旅程，需要生命的火把，直至成灰 而淚 盡。 3 流星雖然隕落了，卻用美麗的光芒劃破夜空，樂曲雖然結束了，卻用激昂的旋律振奮人心。
4 菲爾丁說：“不好的書也像不好的朋友壹樣，可能會把妳戕害。”這話沒錯。
但不必為此走向另壹極端，誇大書籍對人的品格的影響。更多的情況是：好人讀了壞書仍是好人，壞人讀了好書仍是壞人。
6 滴水之所以能夠穿石，原因起碼有二：壹是在於它們目標專壹，每壹滴水都朝著同壹方向，落在壹個定點上；二是在於它們持之以恒，在漫長的歲月中，它們從未間斷過這種努力。由此及彼，我們可以想到古今中外有成就的學者，在它們身上，都體現了“專”“恒”二字。
7 母子之愛、兄弟之情，雖然也有濃厚的利他色彩，但它的前提是以血緣和親情為紐帶的，還不能稱得上無私奉獻。只有超越親情血緣，超越個人功利之上的利他和犧牲，才稱鍀上無私奉獻。
這種無私奉獻，既不同於道德家的界說，也不同於 慈善家的善行。它不是從“小我”意義上尋求和感悟精神的皈依和心靈的慰藉，而是從“大我”的意義上承諾和踐行對國家、社會和人民群眾的責任和使命。
8 書籍好比壹架梯子，它能引導我們登上知識的殿堂。書籍如同壹把鑰匙，它將幫助我們開啟心靈的智慧之窗。
時間好比壹個良醫，它能教我們醫治流血的傷口，時間如同壹位慈母，它將幫助我們撫平心靈的創傷。 11 只有波濤洶湧的大海，才能創造出沙灘的光潔與柔軟，而平靜的湖邊，只好讓汙泥環繞；只有狂風暴雨，才能洗滌汙泥濁水，而和風細雨，只能留下泥沙；只有壹望無際的森林，才能創造出大地的翠綠與嬌美，而孤獨的樹木，只好任狂風摧殘。
13 書是我的精神食糧，它 重塑了我的靈魂。當簡？愛說：“我們是平等的，我不是無感情的機器”，我懂得了作為女性的自尊；當裴多菲說：“若為自由故，二者皆可拋”，我懂得了作為人的價值；當魯迅說：“不在沈默中爆發，就在沈默中滅亡”，我懂得了人應具有的反抗精神；當白朗寧說：“拿走愛，世界將變成壹座墳墓”，我懂得了為他人奉獻愛心是多麽重要。
14 既然目標是遙遠的地平線，就該多壹些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種；成為大海的壹脈熱血，全靠小溪日夜不停地奔湧。
也許，付出了汗水，不壹定能收獲那個日漸成熟的夢；也許，灑下了熱血，並不壹定擁有那片火紅的風景；也許，黑暗中的苦苦掙紮，並不壹定迎來燦爛的黎明……。可我並不壹味傷感。
盡管默默地耕耘，還未聽到生命的回聲，但熱愛生命的我，壹定會贏。 16 用不著立刻判定自己不行，而混入茫茫的人海，太俗地活著，點不亮壹盞霍霍燃燒的生命之燈。
我的喊聲或許有些微弱，我的腳步或許有些盲從，但我的熱血卻自始至終咆哮奔騰。命運沒有什麽可怕的，驚濤駭浪的海上不是常見揚起的帆影！ 17 用不著為壹次小小的挫折而痛哭流涕。
人生本來就充滿坎坷，沒有創傷的珍珠貝，怎會有閃爍迷人的晶瑩。跌幾次跤，摔幾次跟頭，是經常的事。
如果在壹條陰溝裏都翻了船，妳的人生壹定蒼白，絕對不會生 動。如果敗了，我可以從頭再來，如果勝了，我可以把腳下的基石夯硬。
18 用不著把壹句：“夕陽無限好，只是近黃昏”的千古絕唱反復品味出苦澀而徒自悲傷。我生命的指針處在八九點鐘，正是旭日東升的美好時刻，只要我努力地前行，世界的各個角落都會看到我的身影。
這個世界，我不知道是不是有點兒寒冷，但我願用自己微薄的力 量，送給每個感到涼意的朋友壹份溫暖、壹縷光明。 23 真正的光明，決不是永沒有黑暗的時候，只是永遠不被黑暗所掩蔽罷了；真正的英雄，決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。
所以，在妳戰勝外來的敵人之前，先得戰勝妳內在的敵人。 24 天下只有兩 種人：譬如壹串葡萄到手，壹種人挑最好的先吃，另壹種人把最好的留到最後吃。
照例第壹種人應該高興，因為他每吃壹顆都是手中那串葡萄裏最好的；第二種人應該悲觀。不過事實上卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第壹種人只有回憶。
25 人生雖然只有幾十年，卻決不是夢壹樣幻滅，只要追求真理，便得永生。人生不是燃燒的蠟燭，而是舉著的火炬，我們必須把它燃燒得光明熾熱，傳給下壹代的人。
28 人格需“貴我”：自立以樹人之尊嚴。
6. 高中語文課本內的經典素材,最好壹材多用,即萬能素材呵呵，作論據用吧？下面是我以前總結的（可能不全），希望能對樓主有用。
魯迅：真正的猛士敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。
劉和珍：為人正直，敢於為革命而犧牲。（要愛國，要有勇氣）
郭橐駝：不過分的呵護植物，放任其生長，最終培育出好的植物。（正確的方法方能成功）
病梅館記：不能為了人為的賞玩而糟蹋了傲雪淩霜的梅花，要以正確的方式對待。
我的空中樓閣：要從不同的角度看待問題，世間不缺少美，而是缺乏發現美的眼睛。
司馬遷：不為艱苦，在獄中忍辱負重，只為給後世留下史家之絕唱，無韻之離騷。
李密：做事講究正確的方法，孝順老人的精神值得傳唱。
屈原：忠貞愛國，可以為祖國犧牲小我。
觸龍說趙太後：要講究正確的方法，循循善誘才能取得預期效果。
勾踐：要臥薪嘗膽，苦心人天不負，在不懈的努力和忍辱負重後終可以取得成功。
7. 高中課文與作文素材（善用課文,積累寫作素材）[高中課文與作文素材（善用課文，積累寫作素材）] 高中課文與作文素材（善用課文，積累寫作素材）（壹）文言文1、《燭之武退秦師》：燭之武，壹位老人，孤身勸退強大的秦國軍隊，保存鄭國，何故？沒有超人的膽量，沒有豐富的常識，沒有非凡的口才，試問如何可以成功？（可用於“膽識”、“口才”、“說話藝術”、“綜合素質”等話題）2、《勾踐滅吳》失敗總是令人喪氣的，有些人從此就壹蹶不振，高中課文與作文素材（善用課文，積累寫作素材）。
但是，在人生漫漫的旅途中，失敗總是難免的，積極的辦法，就是跌倒了再爬起來。春秋時的越王勾踐，他的失敗夠慘了吧，他不是臥薪嘗膽，十年積聚，壹朝滅吳，報了家仇國恨嗎？（可用於“失敗”、“堅持”、“毅力”、“堅韌”等話題）3、《鄒忌諷齊王納諫》有道是“旁觀者清，當局者迷”。
我們，尤其是權貴者，往往聽不到真正的聲音，如果我們缺乏自知之明，沾沾自喜，就會以為自己真的“美於徐公”，那就危險了。（可用於“自知之明”“贊美與批評”等話題）有的人，本來滿有道理的，但是對方並不服氣，結果鬧僵了。
究其原因，還有壹個說話的藝術問題。齊王縱然再有修養，也好歹是個國君，面子大得很，鄒忌要諷他納諫，也要巧用比喻，結果皆大歡喜，齊王愉快納諫，國家強大，“戰勝於朝廷”。
（可用於“說話藝術”等話題）4、《觸龍說趙太後》趙太後因不希望兒子長安君為人質，換取齊國救兵，盛怒之下，發出誰再勸說，“老婦必唾其面”的惡毒說話。在這種情形之下，觸龍依然敢於去勸說，而又居然勸說成功，何也？此無他，動之以情，曉之以理，將心比心而已。
這種說話的態度，說話的藝術，恰恰是我們經常欠缺的。（可用於“說話藝術”、“將心比心”、“親情”等話題）5、《季氏將人伐顓臾》堡壘最容易從內部攻破，自己立場不穩，就會很容易被別有用心的壞人拖下水，當年孔子不是告誡過，季氏之憂，在蕭墻之內嗎？（可用於“反腐倡廉”、“自我約束”等話題）6、《寡人之於國也》保護環境與人類的生存息息相關。
兩千年前，山林湖泊該是很多吧，孟子則已提出：“數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。”他已經意識到濫捕濫伐的危害，告誡人們要註意生態平衡。
（可用於“環境與生存”等話題）7、《勸學》學習要註重積累，要有恒心，要專壹，這是常識，也是真理，我們有不少同學，能把荀子的《勸學》壹文背得滾瓜爛熟，但在實踐中，卻又忘記了這幾條最基本的原則。我們可以捫心自問，自己做到“積土成山”嗎？做到“鍥而不舍”嗎？做到“用心壹也”嗎？（可用於“學習”、“恒心”、“說與做”等話題）8、《過秦論》秦可以滅六國，統壹天下，卻二世而亡。
賈誼分析道：“仁義不施，攻守之勢異也。”秦的教訓，似老生常談，但對於今天，仍有借鑒作用，如果我們的 *** ，我們的領導幹部不為人民謀幸福，也壹樣會遭到人民反對的。
（可用於“反腐倡廉”“民心”等話題）9、《鴻門宴》面對復雜的國際環境，我們要善於應變，善於應對。忽然想起《鴻門宴》的場面：面對“人為刀俎，我為魚肉”的情景，劉邦在張良的幫助下，善於應變，善於應對，結果使他逃過壹劫；而項羽則是個自大而死板的人，結果是放虎歸山，氣得範增大罵“豎子不足與謀”。
（可用於“善於應變”、“適應環境”等話題）10、《蘭亭集序》要學會尋找風景，欣賞風景，享受生活，贊美生活。在“天朗氣清，惠風和暢”之時，我們何不遠足“崇山峻嶺”，穿行“茂林修竹”，“壹觴壹詠”，“遊目騁懷”？（可用於“風景”、“生活”、“善於發現”等話題）11、《歸去來兮辭》家，是安樂窩，是避風港，那裏有天倫之樂，有濃濃親情。
不管妳到了天涯海角，家都使妳魂牽夢繞。當年，陶縣令擺脫了官場的束縛，往家裏奔去，“舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。
問征夫以前路，恨晨光之熹微”。到了家中，他可以“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”，可以“登東臯以舒嘯，臨清流而賦詩”。
（可用於“家”、“親情”等話題）12、《諫太宗十思疏》和平時代，我們往往麻痹大意；壹帆風順時，我們很少想到困難之處。人生道路，又怎麽會平坦筆直？魏征就告誡過唐大宗，“不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也”。
（可用於“居安思危”、“戒奢以儉”等話題）13、《騰王閣序》勇於並善於表現自己，是當代青年應該具備的壹項素質。無必要的謙虛反而是虛偽和懦弱的行為。
毛遂自薦，成就了人業；王勃路經騰王閣，毫不推辭，壹揮而就，寫下了四座驚嘆的美文《騰王閣序》，“落霞與孤驁齊飛，秋水***長天壹色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”。
這些精彩的語句，使得他在文學史中占有光輝的壹席。（可用於“表現自己”、“勇氣”、“勇氣與才氣”等話題）14、《師說》互幫互學，方能***同進步。
孔子當年就認為“三人行，必有我師焉”；韓愈當年也批評了“恥學於師”的風氣，提倡“不恥相師”。在今天激烈競爭的年代，有些人暗自發力，以為“留壹手”，自己可以脫穎而出。