著名詩人陶淵明是哪個朝代的
陶淵明是哪個朝代的？陶淵明是我國東晉時期的著名詩人，要是問起陶淵明是哪個朝代的，壹般的回答是東晉，雖然他生存的年代是東晉末期南朝宋初期。陶淵明又叫做陶潛，他的字是元亮，他為自己取的號是“五柳先生”。
陶淵明畫像
陶淵明的早年生活比較貧苦，雖然父親還算有錢，但是在父親死後便家道中落，之後壹直在為了生計奔波。陶淵明在二十歲的時候開始了自己的仕途，但是在他的官宦生涯中，陶淵明壹直走走停停，經常辭職回家壹段時間，再復出。這可能和他性格中的儒道兩家的思想有關。陶淵明自幼喜愛讀書，儒學經典與道家珍藏他都喜歡看，因此他的思想中也有著揮之不去的儒道兩家的痕跡。既想為官壹方，又想回家隱居，因此他的仕途也壹直是走走停停的。
直到在公元405年，陶淵明擔任了彭澤令的官職之後，終於將對官場的失望轉換到實際行動之中，僅僅接過官職八十多天，陶淵明便辭職不幹了，之後也再沒有擔任過任何官職。所有末代的朝廷都是十分黑暗的，陶淵明便是看穿了這種黑暗，明白體制內的人們早已腐朽得不可救藥，他不願也像這些人壹樣隨波逐流，他不願為了五鬥米而低下自己高貴的頭顱。
在陶淵明的隱居期間，有許多人勸他出世做官，但都被他壹壹拒絕了，這個時候的陶淵明已經看清了自己的人生方向，於是做下的決定便再也不隨意更改。後人談起陶淵明，多是以高潔、隱逸之詞形容，這也是他自身所追求的境界。
陶淵明名句欣賞
陶淵明是我國東晉時期著名的詩人，也是我國田園詩派的開創者。陶淵明名潛字元亮，後人都稱他為“靖節先生”，他給自己起的號是“五柳先生”，原因是在他隱居之所附近種著五棵柳樹。從陶淵明的自號中便能看出他是壹個怎樣隨性而又率真的人。陶淵明是壹名極其出色的文學家。辭賦家、詩人，流傳下來的陶淵明名句也有很多，讓我們壹起看看這些陶淵明名句吧。
陶淵明畫像
最被後人津津樂道的陶淵明作品，非《桃花源記》莫屬，甚至還被選入了大多數學生課本中。《桃花源記》中有這麽壹句：“黃發垂髫，並怡然自樂”。講的是在桃花源中看到的村民們的生活狀態，無論是年紀很小的稚兒，還是年事已高的老人，都是壹副高高興興的樣子。從這句話中，能讀到的是陶淵明所向往的寧靜、怡然自得的生活，不為外物所擾，不被世間的功名利祿所傷，人人心平氣和地生活著，這也是陶淵明自己十分向往的生活環境。
在《歸園田居》其三中，有這麽幾句詩：“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”。講的是陶淵明怡然自得的隱居生活，盡管自己不擅長打理農事，搞出了“草盛豆苗稀”的滑稽事，但是仍然每天壹大早便去打理田地了，壹直到月亮升得老高才背著鋤頭回家。這既是對自己農耕生活的描述，也是對自己不再為了五鬥米折腰的自豪。整日的躬耕讓自己回到了最理想的狀態，沒有官場的浮名利祿，自己生活得十分安然自得。
可以說陶淵明的隱居生活，都描繪在了他的詩裏。
陶淵明的壹生是怎樣的
陶淵明（前365年—前427年），又名陶潛，字元亮，潯陽（位於今江西省九江西南）人。東晉偉大的詩人、散文家和辭賦家，中國田園詩派的開創者，亦是文學歷史上第壹位田園詩人，後世稱靖節先生。著有《陶淵明集》。
陶淵明畫像
陶淵明出生在沒落的官宦家庭，父親在他八歲的時候就去世了，四年後母親也離開人世。陶淵明和妹妹就寄住在外祖父家裏。外祖父是傑出的名士，對陶淵明的影響非同壹般。陶淵明自小就習得琴棋書畫，才華橫溢，頗有外祖父的風範。
陶淵明長到二十歲時，就開始了遊宦生涯。在這期間，曾擔任過江州祭酒、主簿、鎮軍將軍。彭澤令等職位。陶淵明在官宦與田園生活之間遊蕩了十多年，三番兩次出仕、辭官，又出仕。在這反復無常的日子裏，陶淵明壹心想施展抱負展示宏圖偉願，另壹方面又想念舒適的田園生活。經歷了內心糾結的鬥爭，最終放棄厭惡了官場的黑暗奸詐，選擇壹心向往追求安逸舒適的田園生活。
前405年，陶淵明最後壹次任命的職位是彭澤令。在程氏妹的去世後，陶淵明著作了《歸去來兮辭》，表明了他辭官歸隱田園生活的心願。寫完這首辭賦後，陶淵明就毅然辭官，回歸於農田生活，壹直到去世。在歸隱田間生活期間，陶淵明著作了五首《歸園田居》、十二首《雜詩》等詩歌。在病重清醒之際，還著作了《擬挽歌辭》。
陶淵明的壹生給我們留下了許多精彩絕倫的詩詞歌賦及散文。
陶淵明責子詩詞欣賞
《責子》是陶淵明在五十多歲左右著作的壹首詩，描寫的是他那五個不成氣候的孩子。陶淵明雖然放棄了仕途生涯，過著歸隱田園的生活，但是仍他掛慮和希望自己的孩子以後能夠有所作為。
陶淵明《責子》
《責子》原詩：“白發被兩鬢……且盡杯中物”。詩中敘述的大意如下。
《責子》詩中開篇，陶淵明感慨自己上了年紀，兩鬢斑白，皮膚失去了往日的豐滿開始變得松弛，恐怕命不久矣。自己命不久矣不要緊，他現在最擔憂的就是五個兒子的前程。可是這五個兒子都是不求上進、整日碌碌無為，讓陶淵明十分失望。
大兒子陶舒儼年方二十八歲，為人非常的懶散，好吃懶做，沒有求學的上進心，壹生碌碌無為。這“懶惰”被陶淵明用誇張手法描寫，說是世上無人能及，已經到達了壹種獨壹無二的境界。二兒子陶宣俟年將十五歲，是個致力於學習的年紀。可是他到了年齡也不認真學習，不喜歡寫文章，不學無術，對考試功名沒有任何興趣。
三四子陶雍份與陶端佚是雙生子。這兩個雙胞胎智力先天愚鈍，學習困難。到了十三歲還不認識 *** 十位數字，數字六加七之和也傻傻算不出。小兒子陶通佟已經九歲了，還是年幼無知、個頭蠢笨的樣子。整天只知道在外頭玩耍，爬樹摘果子，到頭來只會念“梨”、“栗”，壹點學習的熱情和心性都沒有。
面對這些不上進的孩子，陶淵明無可奈何，只能借酒澆愁。
陶淵明《責子》壹詩便是在如此心境下，借酒揮灑而出。
陶淵明桃花源記欣賞
《桃花源記》是陶淵明散文的代表作之壹，歷來被大眾廣泛詠讀。《桃花源記》描寫的是壹個世外桃源的世界，這個世界也就是陶淵明的理想國。陶淵明把自己的理想虛構出來著以文章，以此來表達對當時社會的不滿及對美好世界的憧憬。
桃花源記
《桃花源記》：“晉太元中……後遂無問津這”。此散文的大意是，晉太年間，武陵有個打魚的人，誤打誤撞進入了桃花林深處。他看到裏面的房屋整齊有序、樹木枝繁葉茂，雞鳴狗吠彼此起伏，壹幅“小橋流水人家”的景象。每家每戶都有自己的良田，青年男女辛勤耕種，老人少兒怡然自樂，穿著服飾與外面的人並無差別。
桃花源裏的人看到他非常驚訝，都圍上來詢問他。漁人把外面的事情都告訴了他們，他們還邀請漁人去家裏做客。漁人得知這些人是因躲避戰亂才來到此處，從此與世隔絕，不問世事。漁人在桃花源裏住了幾天便告辭回家，桃花源裏的人告誡他不得將此事說給外面的人聽。漁人返回時，在路上都做上了記號。回到縣城之後，就將此事告知太守，太守隨後派人前往尋找桃花源。可是怎麽找也找不到了。南陽有個人聽說了這個消息，也高興前往，結果還是壹樣沒有找到。之後，再也沒有人去尋找過統桃花源。
陶淵明通過描寫桃花源的安寧、自由的生活，給讀者描繪了壹幅沒有階級鬥爭、沒有戰爭侵擾，人們和平相處、過著自給自足的生活的社會圖景。這圖景實則是個不能實現的空想社會。
著名詩人陶淵明圖片
圖片為陶淵明所作的《歸去來兮辭》的壹部分，《歸去來兮辭》是壹篇抒情小賦，也是陶淵明離開官場歸隱田園的宣言。這篇文章創作於陶淵明剛剛辭官不久，講述了他在辭官隱退後的生活樂趣以及心情感受，表達了他對政治仕途的認識與對人生的思考，同時表現了他保持自身清白，不與世俗同流合汙的高尚品格。
《歸去來兮辭》
整篇文章主要是根據辭官、歸途、到家、室內生活、涉園、外出、縱情山水以及怎樣度過余生的打算這樣來敘事的，而全文抒情則是根據先自責自我安慰，然後自安自樂，最後樂天安命的線索來表現的。
《歸去來兮辭》的內容可以分成三個部分，第壹部分主要表示了陶淵明辭官歸隱的決心，包含了兩層感情，壹層是自責，想到田園即將荒蕪，本應回家，但是卻身在官場不能自主，深感可悲，第二層則是自我安慰，陶淵明現已明白走上仕途實際上是個錯誤的決定，為如今歸隱的決定深感欣慰。
第二部分主要描寫的是陶淵明歸隱後的田園生活，也可以分成三個方面。壹方面表達了回家途中輕松愉快與想要到家的渴望，第二方面描寫了他回家後的日常生活，而第三個方面則寫了陶淵明在農村的出遊經歷。文章的第三部分主要抒發了陶淵明樂天安命的情懷。
整部作品陶淵明主要通過對景物與活動經歷的描寫，營造出壹種恬靜閑適、無憂無慮的意境，寄托了他的生活理想。