分析
王安石之道王安石是變法的推動者，變法強國是王安石壹生的誌向。他的方式是政治改革。
1，王安石提出變法？三不？，那是？命不足懼，祖不足學，人不足言。。在這個梁啟超先生視為歷史第壹人的心中，只要能充實強兵，眼前的壹切障礙都不用怕，無論是先人之法，還是長人之眾。
2、?三不？正是王安石告訴宋神宗，他的目的是增加宋神宗改革的決心。？三不？它提出後，王安石還交給宋神宗“百年未有之事”，這是變法的當務之急。並重新詮釋三大經典，通過對？聖徒之書？重新解讀，讓人們接受改革。
3.朝廷上，王安石和？臺諫？官員達成合作關系，不支持變法的人反過來成了王安石的敵人。鎮壓保守派，提拔激進派，王安石正在組建壹支政治改革的隊伍:
翰林學士範振三說自己年輕，就走上了崗位，做了官。惠卿喪親，安史之托，曾布之托，不亞於惠卿。
王安石攻擊所有攻擊變法的人，不分交情。因為呂惠卿和曾布都支持變法，王安石信任他們，委以重任。
4.王安石經過壹系列準備工作，說服君主，制造輿論，鎮壓敵人，提拔親信。王安石開始變法。為了豐富強兵，王安石從以下幾個方面改變了國家的現狀:
①富國是變法的核心:王安石變法的很多政策都是圍繞富國展開的。無論是青苗法還是征兵法，很多新法中都有壹個字。錢？。畢竟在宋朝，從太宗時期就有入不敷出的現象。如果不找到賺錢的方法，別說富國，就連大臣們的高薪也未必買得起。
(2)強兵尋舊地:宋朝對外戰爭不光彩，契丹占領的十六州不能攻取，西夏經常騷擾邊境。雖然西夏在李青和談後成了名義上的小弟，但實際上人們根本不聽宋朝的話，奪取了宋朝的很多領土。如果兵再不強，那宋朝就只能繼續被人吃掉了。因此，王安石提出了壹系列加強軍隊的方法，如嘉寶法、通用兵法。
(3)新朝要有新氣象:宋朝冗員現象很嚴重，這個朝代對知識分子足夠重視。遺傳的程度。只要官職到了壹定級別，家裏就會有不用科研也能就業的地方。而且變法的人才基礎薄弱，王安石沒有足夠強大的團隊和他壹起變法。所以王安石改變科舉制度是任人唯賢，要改變朝廷現狀。
司馬光面對王安石變法的道路。作為曾經的朋友，他成了王安石變法的絆腳石。
1，司馬光並沒有壹味否定變法，但他早期也為王安石辯護過。但就在王安石推出青苗法之後，司馬光堅定地站在了王安石的對立面。他不支持這項從商業中獲利的新法律。在他看來，這種做法影響了朝廷的威嚴，他鄙視商人對利潤的追求。
2.有了這種否定，他開始徹底否定，他不支持任何關於政治改革的東西。甚至宋神宗親自和他商量，希望他能協助王安石推行新法，但被他拒絕了。
3.維新派的得勢，讓司馬光在朝廷沒有立足之地。然而，隨著宋神宗的去世，變法失去了最大的支持者，司馬光重返朝廷。之後，他不僅推翻了所有的新法，還把所有的改革派踢出了朝廷。比王安石以前做的更無情更獨特:
家父主動占據百姓沈，並對他提起訴訟，這就是體制的開啟。取二罪，則知蔡州，然後學陳，定二州。
變法領袖之壹的張盾壹次又壹次地被貶，其他人也是如此。
王安石和司馬光的關系發生了變化。王安石和司馬光曾經是互相欣賞的朋友，後來漸漸變成了政敵。這期間他們經歷了什麽？
1.早期王安石和司馬光誌趣相投，都有報國的激情。他們是無話不談的朋友:安石和廣素侯。
2.經過壹番沈浮，兩人都身居高位。有了地位，自然要推出自己的政治觀點。王安石開始進行政治改革。變法之初，司馬光曾試圖阻止王安石，並三次與王上書勸阻。王安石也給司馬光寫了回信。從這壹點上來說，兩個人會有嫌隙:
光助好友怨恩情，三訃再三勸其，安史不樂。
3.王安石推出青苗法後，司馬光直接站到了王安石的對立面。兩個人的政治矛盾是公開的。
4.因為政治觀點，這兩個人站在了對立面。然而，政治鬥爭是妳死我活的。王安石為了推行變法，打擊司馬光等保守派。司馬光被王安石鎮壓後，專心寫書，從不過問政治。直到宗申去世，司馬光才重新登上政治舞臺。此後，司馬光壹直念念不忘推翻新法，鎮壓激進派，直到去世。
當初的閨蜜為什麽變成了？敵人？政治很神奇。它能讓兄弟反目成仇，自相殘殺。那個朋友為了政治站在對立面更正常。
1.王安石和司馬光之所以成為朋友，是基於對文采的相互欣賞和對品行的相互尊重。換句話說，在王安石變法之前，兩人並不涉及政治理念的碰撞。因此，我們可以保持良好的友誼。
2.王安石變法後，司馬光以極大的熱情寫了三封信，給有誌於變法的王安石出謀劃策。但王安石只給了司馬光壹個答復。這件看似簡單的事情，在司馬光看來，可能就是王安石對他的羞辱。文人好面子，王安石不過是個不想給別人面子的人。忙於改革強國的王安石無暇顧及司馬光的熱情。有時候我在想，如果王安石能和司馬光好好談壹談，司馬光的思想會不會改變。
3.雖然兩個人最終的道路是壹樣的，但是不管是誰，都希望國家富強。然而王安石走了壹條不同的路。王安石想通過改革來豐富強兵，而司馬光是傳統學者的想法，希望通過美德教育。王安石變法雖然有問題，但司馬光的想法根本不現實。
4.兩個人性格截然相反。司馬光的性格比較保守。從他的壹系列觀點來看，他堅持他祖先的法律的不變性。不要說不要改變法律？現在以司馬光的性格和哲學，就是壹萬多塊錢，他心裏也很難接受改革。與王安石不同，此人壹向激進。在仁宗的時候，他寫過壹封信，勸仁宗變法。可想而知，改革在王安石心中是壹生的追求。
標簽
最終，王安石變法以失敗告終。王安石和司馬光的友誼也破裂了。雖然他們都希望宋朝強大，但性格和政治理念的差異使他們選擇了不同的道路，站在了彼此的對立面。不知道互為敵人的兩個人，是不是懷念那種壹言不發聊國事的時光。