插畫師會根據個人喜好或需求選擇粉彩、水彩、塑料色、記號筆、鋼筆等繪畫材料。
在中世紀用泥金裝飾的手稿中，插畫師承擔了大量的書籍裝幀工作。
用泥金裝飾的發光手稿是手稿的壹種，其內容通常是關於宗教的。文字中充滿了精美的裝飾，比如裝飾性的首字母和邊框。
粘土裝飾圖形通常來自中世紀紋章或宗教標誌。
發展歷史
[編輯]拜占庭
拜占庭帝國發明了羊皮紙，馬賽克和肖像畫被廣泛應用於拜占庭建築中。
[編輯]愛爾蘭和英格蘭
凱爾斯之書，這是對字母“XP”的誇張描繪。5世紀末，在羅馬的影響下，不列顛群島變得越來越基督教化。
從6世紀到7世紀，裝飾性插圖在愛爾蘭和英格蘭得到了發展。
他們的畫具有凱爾特和盎格魯撒克遜的民族特色，構圖奇特。
7世紀，愛爾蘭僧侶將林迪斯法恩變成了整個不列顛群島的宗教和文化中心。
凱爾斯之書凱爾斯之書是大約800年前由蘇格蘭西部愛歐島上的僧侶繪制的。
這本書由四部福音書組成，每篇文章開頭都有插圖，共2000篇。
[編者]卡羅琳王朝和奧托王朝
卡洛琳王朝的手稿《阿達福音》被查理大帝邀請的英國學者帶到了歐洲大陸，發展出了更為優雅的歐洲風格。
此前，抄寫員可以自由選擇字體，包括Onciale、Semi-Onciale、Capital和trust。
查理曼時期，為了保證抄本的準確性，統壹為“卡羅琳小寫字體”[1]。
789年，查理曼國王頒布命令，統壹全歐洲書籍的版式標準、字體標準和裝幀標準[2]。
這壹時期的著名手稿是:Godescalc福音(781–783)，洛爾施福音(778–820)，阿達福音，蘇瓦松福音和加冕福音。
現存的加洛林王朝手稿有9000份，可見數量之大。
[編者]哥特風格時期
卡羅琳小寫字體被哥特式字體取代。
《聖德尼傳》中有27幅插圖，描繪了當時流行的苗條哥特式建築，描繪了世俗生活以及教會生活。
巴裏公爵豐富的日間學校的林堡兄弟九月的《季節之書》最著名的哥特式插圖是荷蘭宮廷畫家保羅、赫爾曼和吉恩的《時之書》，這是壹本根據日歷安排的祈禱書。
壹本為富人精心裝訂的祈禱書出現了:哥特式字體貫穿始終；葉渦裝飾框；章節以大寫字母開頭，並配有小裝飾；使用大量精美的彩畫等等。
畫框已經被廣泛使用。壹種是天線狀的植物圖案，從第壹個字母開始延伸，最後環繞整個文字。另壹種是藤蔓花紋的類型。
[編輯]文藝復興
15世紀，人文主義風格的鑲嵌出現在意大利，特別強調古代小人和裸體小愛神的花卉、鳥類和樹葉。
編輯技巧
泥塑技術是壹個復雜而昂貴的工藝，所以通常用於有特殊用途的書籍，比如放在祭壇上的聖經。
有錢人壹般都有價值不菲的粘土經書，這樣周日可以多次祈禱。
在制作泥塑手抄本的過程中，通常是先抄寫文字。
羊皮紙按壹定尺寸裁剪後，經過整體頁面規劃設計(首字母、邊框等。)，用尖木棒固定頁面，抄寫員用鵝毛筆或蘸墨的蘆葦筆開始抄寫。
抄寫完文字後，插畫師開始工作。
這些復雜的設計需要提前計劃，也許是通過使用襯有耐熱耐腐蝕金屬板的蠟板草圖。
然後在皮紙上描出陰影(也許使用針孔或其他方式來輔助，就像林迪斯法恩的福音中那樣)。
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在13世紀，法國經常使用白堊制劑，使金箔貼在畫上時顯得略微凸起。
[編者]藝術特色
用泥金裝飾的手稿通常有以下特點。
華麗的封面裝飾，有的還會鑲嵌寶石。
內頁有時會有邊框樣式，每頁的第壹個字母都是經過特殊修飾的大寫字母。
經常有彩色插圖，大部分講述宗教故事，比如聖人傳記，更特別的是，還有制作手稿的圖片。
用了很多顏色，而且都是天然色素。
手稿的風格與當地的風格和品味密切相關。
在黑暗時代早期，強烈的羅馬文字逐漸讓位於安塞爾文字、半安塞爾文字等草書，尤其是在不列顛群島，發展出了各具特色的島嶼大寫和島嶼小寫文字。
13世紀也首次出現了堅固有質感的哥特體，在中世紀後期尤為流行。
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13世紀用泥金裝飾的手稿
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凱爾斯之書，這是對字母“XP”的極度誇張的描繪
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林堡兄弟“季節之書:巴裏公爵豐富的壹天經典九月”
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阿達福音書，卡羅琳王朝的手稿。