加強大學生審美教育的手段和途徑是多種多樣的，繼承和弘揚優秀傳統文化就是其中之壹。中國作為壹個傳承5000多年的文明古國，在長期的歷史發展過程中，形成了燦爛輝煌的傳統文化，也為我們留下了豐富的教育素材和許多成功的審美教育範例。
壹、弘揚優秀傳統文化，把“養浩然正氣”作為審美教育的重要目標。孟子日：“吾善養吾浩然之氣。”在中國優秀傳統文化中，愛國歷來是被看作壹種“大節”。“見義勇為”、“殺身成仁”、“當仁不讓”、“舍身取義”等等，崇尚氣節，講求情操，培育了中國人的正義感和是非心，形成了民族的浩然正氣，並逐步凝結鞏固起了對祖國的深厚情感和民族氣節。這種信念經過壹代代人的充實提高，到了宋代的範仲淹、明末的顧炎武分別以“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”、“國家興亡，匹夫有責”的名言，對之做了精辟總結，表達了中華兒女以天下為己任，憂國憂民，愛國愛民的豪情壯誌和浩然正氣。壹個心中有大愛的人，才能成就未來。把我們的大學生們培養成如此有大愛的人，正是我們教育的目標。
二、弘揚優秀傳統文化，把“修身立德”作為審美教育的重要途徑。中國人重視人格修養，形成了向內探求的主體性道德精神，集中體現為以律己修身為特征的美德修養學說。這種修養學說強調自主自律、自我超越，以維護人倫關系和整體秩序，建立道德自我。《禮記·大學》說：“自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本”。在中國倫理思想，形成了壹整套富有特色的修養方法，如慎獨、內省、自訟、主敬、集義、養氣等等，最有代表性的就是曾子所說的“吾日三省吾身”。這種修己內省的修養傳統培養了中華民族踐履道德的自覺性和主動性，造就了許多具有高尚品質和堅定節操的君子人格。審美教育能夠發揮其它教育形式所不及的培養和發展受教育者感性能力的重要作用，培養健全高尚的人格，塑造完美理想的人性。那就首先要重視受教育者的人格修養。只有具備有良好情操、美好道德的人才能感受美、鑒賞美和創造美，才能不斷地自我完善，提升和超越自己。
三、弘揚優秀傳統文化，把“天人和諧”作為審美教育的重要內容。中國古代思想家盡管在對天地人三者關系的認識上互有差異，但他們都深信天地、自然和人不可分割，這種內在聯系的經典概括就是“天人合壹”、“天人合德”。《周易大傳》說：“夫大人者，與天地合德，與日月合明，與四時合序。”思想家把人與自然規律和社會發展規律***生的現象稱之為道德。“天人合壹”思想強調的是人與自然的協調，其理論基礎就是把整個世界看成是壹個大系統，人與自然***處在這個宇宙大系統之中。但是，由於無保留地開發自然，無節制地消費，享受自然物，人與自然之間的關系變得高度緊張起來。今日世界已經面臨竭澤而漁的困境，人類盲目地征服自然已經遭到自然界的報復，環境危機、能源危機等不斷湧來，人類越來越意識到人與自然協調發展的重要性。在全面建設小康社會、構建和諧社會的今天，把“天人和諧”作為審美教育的重要內容顯得尤為重要。
四、弘揚優秀傳統文化，把“自強不息”作為審美教育的重要組成部分。“自強不息”壹語出自《易傳》：“天行健，君子以自強不息”。自強不息是激勵中國人民變革創新、不懈奮鬥，戰勝各種風險、經受各種考驗的制勝法寶。自強不息就是壹個民族、壹個國家以及每壹個實踐主體充分發揮主觀能動性、自覺性，積極向上，勇往直前，奮發圖強。這種精神是中國傳統文化的精華，也是中華民族精神的精華，自古以來就受到廣大有識之士的重視和倡導。自強不息表現為自尊自信的品德，不卑不亢，有著獨立的人格；表現為堅韌不拔、奮發圖強，在困難和挫折面前不悲觀、不喪氣，勇於開拓，積極進取；表現為誌存高遠，為著遠大的理想和目標執著追求等等。幾千年來，這種自強不息的精神影響了整個民族文化和精神活動的走向，無論過去、現在和將來，它都是我們國家和民族屹立於世界民族之林的精神動力。高等學校的審美教育必須繼承和弘揚中華民族這壹優秀文化傳統，培養青年學生樹立自強不息的審美精神。
21世紀對於社會主義中國來說，是壹個重要的戰略機遇期，但也面臨著前所未有的困難和挑戰。作為社會主義建設事業中堅力量的大學生們，只有具備自我超越、不斷進取、不屈不撓、頑強拼搏的高尚情操和審美精神，才能夠戰勝壹切前進道路上的困難和艱險，在全面建設小康社會、實現中華民族偉大復興中實現自身價值。