倉頡造字是神話傳說，是人們對於漢字形成的猜想。下面是我收集整理的關於倉頡造字的有趣故事，歡迎大家閱讀參考!
倉頡造字的有趣故事 篇1壹、倉頡造字
倉頡是黃帝的史官，用祖傳結繩記事的老辦法記載史實。時間壹長，那些大大小小，奇形怪狀的繩結都記了些什麽，連他自己也沒法辨認了。
有壹次，黃帝要和炎帝談判，命倉頡整理炎帝幾年來侵境殺民的史實。倉頡在記史的庫房裏泡了幾天，泡得頭昏腦脹，耳鳴目眩，談判時仍然出了差錯。民族的尊嚴受到損傷，他本人也遭到黃帝的指責。
這件事，使倉頡受到很大的刺激。他決心搞出壹種符號，讓大眾都能用符號來表達思想，傳授經驗，記載歷史。他苦思苦想，把腸子擰了九十九個過，也沒能想出條明路來。母親勸他到大眾中開闊眼界，妻子送他上了陽關大道。他跑了九九八十壹個村落，翻了七七四十九座大山，涉過了八八六十四條河流，拜訪了九百九十九個善思會道的人。臉跑瘦了，腿跑腫了，汗水淌幹了，頭腦開竅了。他回到家鄉陽武村，躲進村西溝內，著手整理從大眾中采訪的素材，創造代表世間萬事萬物的各種符號。為了不受外界幹擾，他不讓親朋知曉，不讓妻子近身，連吃飯也不回家。飯由母親來送，但是，他對母親也有個規定，飯送到溝畔，搖鈴打招呼，他聽到鈴聲自己來接，不讓母親到他的住處來看。就這樣，壹個月光景過去了，壹年、兩年也很快地過去了。他仍鉆在山溝裏不肯露面。妻子擔心他的健康，母親不知兒子到底搞些啥名堂。壹天，母親提著飯菜，不搖鈴不打招呼，悄悄來到兒子住的地方。到了那兒壹看，只見滿溝滿岔的石豬石羊在馱石頭，數不清的石人正在砌樓房。母親驚訝地喊道： “乖乖，這些石豬石羊多可憐，快讓歇歇，莫把它們壓死了。”話音剛落，石豬石羊臥倒了，石人也撲倒在地。山溝立時變得死寂無聲了。倉頡聽到母親的聲音，急忙跑出山洞，見到此情此景，幹急卻沒有法兒。
原來，倉頡孤身住在溝內，日夜忙著創造新的符號。為了叫起來方便，他給符號取了名字，叫做字。這些字都是依照萬物的形態造出來的。比如：日字，是照著太陽紅園紅園的模樣勾的;月字，是仿著月亮牙兒的形態描的;人字，是端詳著人的側影畫的;爪字是觀察到鳥獸的爪印塗的……倉頡就是這樣細心觀察萬事萬物，辛辛苦苦創造著字兒。隨著時間的推移，他造的字也越來越多。那時，沒有筆墨紙硯，他就折來溝岔的樹枝，把字兒寫在山洞的墻壁腳地上。壹個山洞寫滿了，他就挖出第二個山洞繼續寫。這種精神感動了玉皇大帝，給倉頡托了個夢，說“人間沒有字，萬古如夜黑。妳快點造字吧，不要擔心沒處寫，我給妳造壹座石樓，能把妳造的字全部藏在裏面。”第二天，倉頡起床後出門壹看，只見石豬石羊馱著石頭，石人挖著地基，心知天神暗助，心中十分高興，不用說，造字的勁頭也更足了，等到第二個山洞畫滿時，石樓也砌到了壹半，倉頡又挖了第三個山洞，仍在緊張地造字。不料，母親不打進來了，壹句話泄了天機，破了仙氣，石樓沒有修成。據說，石樓修成後，在樓頂可以俯視西安，臥看北京，能聽到天宮群仙聚會時的說話，可喚來百鳥繞樓齊鳴，白水縣附近各地，也要出三石六鬥油菜籽多的官呢。
倉頡造出的三窯字兒無處妥善地保存了。他只好從頭到尾地記在心裏，走出山洞，回到村莊，要給兄弟姊妹們教。但是，家鄉的人們習慣了走老路，不大肯接受新事物，倉頡壹氣之下，跑到外地去傳授自己創造的字。據說倉頡在西安附近教千名學生，還在河南、山東、河北各地辦過教字的臨時學堂，真是譽滿四海內，桃李滿天下。
倉頡回到故鄉時，已年過半百，眼睛發花，家鄉子弟們求他教字，他高興得坐著凳子，伏在桌子上，壹個字壹個字地教，終於教會了家鄉的子弟。但他年輕時，教是站著懸腕寫，寫得龍飛鳳舞，筆力勁秀，因此，教出的學生也是站著懸腕寫字。而教家鄉的子弟時，坐下伏在桌子上寫，家鄉的人至今仍不會站著懸腕寫字。這件事，使倉頡很傷心。
倉頡到底創造了多少字?據說有壹鬥油菜籽那麽多。當然，人們只學會了幾升，就是後來成為聖人的孔子也只學了七升，還有三升沒處用，撒到蠻夷之鄉，這才使外國人開始有了文字。
二、倉頡造“夠”字
“夠”字該咋造呢?這可難住了倉頡。他想了好久，仍想不出明道道。於是，他去請教黃帝。
黃帝是個大智大勇的`人，也被難住了。但他沒有推卸不管，而是積極開動腦筋想辦法，認真和倉頡進行討論。他問倉頡：“天下的事兒，什麽已經使妳夠了，什麽使妳不夠?”
倉頡回答：“食能飽腹，衣可蔽體，我就感到夠了。而知識再學，卻永遠也不得夠”。黃帝說：“食僅能飽腹，衣僅可蔽體，這只是最起碼的要求，而我們的目的，是使天下人不僅能吃飽，還要吃好呢，不僅能穿暖，還要穿得很體面呢。妳感到夠了，說明妳壹門心思用到造字上，別的事顧不上想，而我是壹族首領，總感到我們民族在這方面還缺乏，很不夠。”
倉頡問：“那麽，什麽使妳感到夠了?”
黃帝答：“大臣議事，羅哩羅嗦，我聽到誰說壹句多余話，心裏就夠了，壹句話說多了，我也夠得不行。”
黃帝這麽壹說，倉頡的頭腦立即開了竅，忙蹲下身子，用指頭在地上劃了兩個形樣不同的字，壹個是多左句右的“夠”，壹個是句左多右的“夠”，究竟哪壹個合適，他壹時拿不定主意。
黃帝看了看，想了想，說：“都讓它存在吧!叫人們看了，少說些廢話。"就這樣，夠字造出來了，而且有兩
三、倉頡造“法"字
倉聖造了那麽多字，卻不會造壹個法字，他慪愁了好久，仍不得要領，煩得實在不行了，就到村外去散步。忽然，壹只狀如山牛、頭長壹犄角的怪獸從他身旁跑過。跑到壹小片樹林裏，就用尖利的獨角去頂那些長得七扭七歪的樹，頂倒壹棵，又頂壹棵，樣子十分兇狠。不壹會，那些不端正的樹都被頂倒，獨獨剩下壹些端正高大的法樹。倉頡感到奇怪，悄悄地跟在野獸後邊，看它還要幹些什麽。
怪獸休息了壹會，滿意地看了看樹林子，然後悠哉閑哉地向前走去。正走著，突然聽見前方有吵鬧的聲音，立即停下來，警惕地豎起耳朵細聽，聽了壹會，便憤怒地朝吵鬧的地方奔過去。倉頡嚇懵了，驚呆了，及至醒轉過來，慌忙尾隨其後，緊追不舍。他要大聲警告吵鬧的人：趕快避開，野獸過來了!但是，還沒有等他跑到跟前，那怪獸已用獨角把壹個彪形大漢頂落溪水之中，還要再頂，只見那人泡在水裏作揖叩頭，口裏還不住的呼叫求饒哩。而旁邊站著壹人，手裏死死抓住壹頭野豬，他眼看著野獸攻擊落水者，絲毫也不害怕，不僅沒有搭救那人的表示，反而流露出些許的得意之色。倉頡看到這裏，對那個見死不救的人，心裏憎恨極了，而對落水者的生命安危，十分擔心。不由多想，他三幾步就蹦了過去。這時，那野獸又
悠哉閑哉地走去了，走到不遠處，臥在壹個土崗上朝這裏觀望。
這時，倉頡才稍稍松了壹口氣，壹顆懸著的心也才慢慢向下落。他急忙救出落水的人，怒視了站著的那位壹眼，便拉著落水者快逃。誰知落水者不但不逃，還給站著的那位作揖說好話，仿佛對不起那人似的。倉頡感到奇怪，壹問，心裏才壹下子亮堂了。
原來，這兩個人住在同壹村落，作伴上山打獵。落水者懶惰，走到這兒不走了，躺下睡大覺。站著的那位獨自進山，冒死打死壹只野豬，費力背了回來。而落水者見了，非要分壹半不可，言說他不能白白來壹趟。站著的那位不給。兩人便吵開了，而且，已經動了武。眼看站著的要吃虧。那野獸奔過來了，壹角就把落水者頂倒，又壹角頂入水中，要不是落水者求饒恐怕還要再頂呢。
倉頡問：“那野獸不傷人嗎?”
站著的那位說：“不傷好人，專傷壞人。如果碰見有人爭執，就攻擊邪惡的壹方，聽到有人爭論，就咬不正的壹方，公正允當，不出偏差。”
聽到這兒，倉頡又想起獨角野獸剛才頂樹的情況，不覺高興地長長出了壹口氣，說道：“這原是壹只善良的野獸啊!，，說罷，又扭頭朝土崗上看去。土崗上這陣什麽也沒有，那獸已經離開了。倉頡忽然感到心裏空落落的，便問：“那獸叫什麽名字?”
這兩個人都說叫：“鴦”
就這樣，鴦在倉頡的頭腦裏留下了良好的印象。當倉頡回到家裏，又要造法字時，便不由得想起了堡蒙他想：法是端正的，象法樹端正的那個樣兒;法也是公正允當的，見邪惡就攻擊，見不正就爭鬥，象駕那樣正直。何不從鴦字方面考慮法字呢?於是，他想呀想呀，終於想出了壹個理想的字兒：法意思是鴦頂不直不正的人和物，壹直把它頂去，使世界變得公平，平得象水壹樣鹿。故爾“法”字為“鴦”下壹“去”，左旁“三點水’’兒。直到很久以後，人們才把它簡化成今天這個法字。
倉頡造字的有趣故事 篇2倉頡造字的故事
相傳倉頡在黃帝手下當官。黃帝分派他專門管理圈裏牲口的數目、屯裏食物的多少。牲口、食物的儲藏量在逐漸增加，光憑腦袋記不住了。倉頡整日整夜地想辦法，先是在繩子上打結，用各種不同顏色的繩子，表示各種不同的牲口、食物，用繩子打的結代表每個數目。但時間壹長久，就不奏效了。怎麽才能不出差錯呢。這天，倉頡參加集體狩獵，走到壹個三岔路口時，幾個老人為往哪條路走爭辯起來。壹個老人堅持要往東，說有羚羊;壹個老人要往北，說前面不遠可以追到鹿群;壹個老人偏要往西，說有兩只老虎，不及時打死，就會錯過了機會。倉頡壹問，原來他們都是看著地上野獸的腳印才認定的。倉頡心中猛然壹喜：既然壹個腳印代表壹種野獸，我為什麽不能用壹種符號來表示我所管的東西呢?他高興地拔腿奔回家，開始創造各種符號來表示事物。
黃帝知道後，大加贊賞，命令倉頡到各個部落去傳授這種方法。漸漸地，這些符號的用法全推廣開了，就這麽形成了文字。
倉頡造了字，黃帝十分器重他，人人都稱贊他，他的名聲越來越大。倉頡頭腦就有點發熱了，眼睛慢慢向上移，移到頭頂心裏去了，什麽人也看不起，造的字也馬虎起來。話傳到黃帝耳朵裏，黃帝很惱火。他眼裏容不得壹個臣子變壞。怎麽叫倉頡認識到自己的錯誤呢?黃帝召來了身邊最年長的老人商量。這老人長長的胡子上打了壹百二十多個結，表示他已是壹百二十多歲的人了。老人沈吟了壹會，獨自去找倉頡了。倉頡正在教各個部落的人識字，老人默默地坐在最後，和別人壹樣認真地聽著。倉頡講完，別人都散去了，唯獨這老人不走，還坐在老地方。倉頡有點好奇，上前問他為什麽不走。
老人說：“倉頡啊，妳造的字已經家喻戶曉，可我人老眼花，有幾個字至今還糊塗著呢，妳肯不肯再教教我?”倉頡看這麽大年紀的老人都這樣尊重他，很高興，催他快說。老人說：“妳造的‘馬’字，‘驢’字，‘騾’字，都有四條腿吧?，而牛也有四條腿，妳造出來的‘牛’字怎麽沒有四條腿，只剩下壹條尾巴呢?”倉頡壹聽，心裏有點慌了：自己原先造“魚”字時，是寫成“牛”樣的，造“牛”字時，是寫成“魚”樣的。都怪自己粗心大意，竟然教顛倒了。老人接著又說：“妳造的‘重’字，是說有千裏之遠，應該念出遠門的‘出’字，而妳卻教人念成重量的‘重’字。反過來，兩座山合在壹起的‘出’字，本該為重量的‘重’字，妳倒教成了出遠門的‘出’字。這幾個字真叫我難以琢磨，只好來請教妳了。”
這時倉頡羞得無地自容，深知自己因為驕傲而鑄成了大錯。這些字已經教給了各個部落，傳遍了天下，改都改不了。他連忙跪下，痛哭流涕地表示懺悔。老人拉著倉頡的手，誠懇地說：“倉頡啊，妳創造了字，使我們老壹代的經驗能記錄下來，傳下去，妳做了件大好事，世世代代的人都會記住妳的，但妳可不能驕傲自大啊!”
從此以後，倉頡每造壹個字，總要將字義反復推敲，還行拿去征求人們的意見，壹點也不敢粗心。大家都說好使，才定下來，然後逐漸傳到每個部落去。
倉頡的簡介
倉頡，原姓侯岡，名頡，俗稱倉頡先師，又史皇氏。《說文解字》記載倉頡是黃帝時期造字的左史官，見鳥獸的足跡受啟發，分類別異，加以搜集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用，被尊為“造字聖人”。
據《河圖玉版》、《禪通記》記載，倉頡曾經自立為帝，號倉帝，是上古時期的壹部落首領。倉頡在位期間曾經於洛汭之水拜受洛書。
倉頡也是道教中文字之神。據史書記載，倉頡有雙瞳四個眼睛，天生睿德，觀察星宿的運動趨勢、鳥獸的足跡，依照其形象首創文字，革除當時結繩記事之陋，開創文明之基，因而被尊奉為“文祖倉頡”。
根據歷史文獻記載，壹些文獻記載倉頡為黃帝左史官，為造字聖人;另有文獻記載倉頡為部落首領，曾自立為帝拜受洛書。
造字聖人
倉頡，古籍中稱倉頡“龍顏四目，生有睿德”。相傳為中國原始社會後期黃帝的左史官，倉頡為左史。沮誦為右史。據歷史記載：軒轅黃帝興起之後，黃帝的史官倉頡、沮誦受鳥獸足跡的啟迪，集中了勞動人民的智慧，嘔心瀝血數十載，搜集、整理流傳與先民中的象形文字符號並加以推廣和使用。繩結雖有大小和形狀區別，但年久月深，難於辨識。後倉頡仰觀奎星環曲走勢，俯看龜背紋理、鳥獸爪痕、山川形貌和手掌指紋，從中受到啟迪，根據事物形狀創造了象形文字。
倉頡以此造出的形象，遂稱為文字。倉頡所創的文字有六類大意，壹類是指代事情的字，如“上、下”，二是指形象字，如“日、月”。三是指形聲字，如“江、河”，四是指會意字，如“武、信”。五是指轉註字，如“老、考”。六是指假借字，如“令、長”。指事情的文字，在上為上，在下為下。指象形的文字，日滿月虧，仿照其形也。形聲的文字，以類為形，配以聲。會意的文字，止戈為武，人言為信也。轉註的文字，以老壽考也。假借的文字，數言同字，其聲雖不壹樣，文意相同。所以自黃帝到夏商周三代，文字壹直沿用未曾做改動。www.gs5000.cn
倉頡造字成之日，舉國歡騰，感動上蒼，把谷子像雨壹樣嘩嘩地降下來，嚇得鬼怪夜裏啾啾地哭起來，即《淮南子》記載的“天雨粟，鬼夜啼”
部落首領
《河圖玉版》中記載倉頡是壹位部落首領，以陽武為都，自立為帝，號倉帝。以甲辰年(前4637)為倉帝元年。
倉頡在位時，向南巡狩其領土，倉帝登上陽虛之山，然後順著洛水而下，在元扈(壹作玄扈)洛汭之處發現靈龜負書，由此倉頡拜受洛書。洛汭在今洛陽市洛寧縣境內，今洛寧縣興華鄉西北仍留有倉頡造字臺，是後人為紀念倉頡帝而建造。在幾千年前的上古，河圖、洛書的出現，預示著天象的變化，人間新帝王的誕生。因為歷史上許多文明始祖都和它有過壹段故事，倉頡也是其中壹位。
倉頡在位執政四十二年，卒於倉頡四十二年(乙酉，前4596)，享年七十壹歲。死後遺體葬在利鄉，尊號倉帝。
倉頡怎麽會有四只眼睛?
倉頡又作“蒼頡”，傳說中黃帝的史官。他用祖傳的結繩記事的辦法替黃帝記載史實。時間壹長，那些大大小小、奇形怪狀的繩結都記了些什麽，連他自己也忘記了。因此，倉頡想造出壹種簡單易記的符號，用來表達思想，傳授經驗，記載歷史。因為怕人打擾而延誤了時間，倉頡把自己關了起來，開始專心地創造新的符號。
為了叫起來方便，他給這些符號取了名字，稱為“字”。這些字都是依照萬物的形態造出來的。比如“日”字，是照著太陽紅圓的模樣繪的;“月”字，是仿照著月牙兒的形態描的;“人”字，是端詳著人的側影畫的;“爪”字，是觀察著鳥獸的爪印塗的……倉頡就是這樣細心觀察萬事萬物，辛辛苦苦造字。
壹天天過去，倉頡創造出了我們今天用的所有漢字，並將它傳說倉頡在造字之初捉了許多甲殼類昆蟲，並將昆蟲沾了黑水讓其在草葉上爬行，以昆蟲爬行時所留下的印記來造字。由於初期造字並不多，不夠使用，倉頡焦急至極，竟然又急出了壹雙眼睛，壹張面孔上長了四只眼。後倉頡又依象形、會意、形聲等方法創造出了漢字，傳授給了後人。