盤古的起源
盤古開天辟地的傳說，最早在文獻中的記載，是三國時期徐整所作的《三五歷紀》，是記載三皇壹來的故事，但是這部書現在已經失傳，只有其中部分還在。
但是妳要知道，徐整作書，並不是自己憑空想象拼湊出來的神話，而是歷代壹來人們口口相傳的故事，所以我們不能說盤古的故事，是從三國時期才有的。
在中國遠古時期，人們喜歡述而不作，就是只口口相傳，但是不會記錄下來，這就造成了很多神話傳說只存在於人們口中，考證起來就十分困難。著名歷史學家呂思勉先生在談論盤古時就說?蓋其說甚舊，故傳之甚廣?，意思是盤古的傳說流傳甚廣的原因是，這些故事來源十分久遠。
壹般主流的說法是，盤古起源於百越之地，百越就是指中國南方沿海地方，細致壹點，有人說盤古是廣東人的祖先。按照這個說法，那麽在南北朝時期的文獻《述異記》中，可以得到印證：
南海中盤古國?今南海有盤古氏墓，亙三百裏，俗雲後人追葬盤古之魂也；桂林有盤古氏廟，今人祝祀?從前，南海中有個盤古國，現在，那裏還有盤古墓，以及人們祭祀盤古的廟宇。
其地理位置就在廣東省爐山，是古代瑤族人民生活的地方。當然了，這個說法也是有爭議的，因為中國實在太大了，盤古的神話又流傳於全國各地，這裏選擇其中壹種說法，是因為較多的盤古文化相關遺存都在百越之地被發現。
盤古其實是槃瓠（p?nh?）？
有學者認為，盤古其實就是槃瓠。是遠古傳說中高辛氏的壹條狗，高辛氏就是帝嚳（k?），是黃帝的曾孫，五帝之壹。
說在帝嚳時期，有戎吳將軍作亂，帝嚳就說誰能砍下他的頭，就封地、賞金、嫁女兒，結果槃瓠壹口給吳將軍的頭咬了下來，帝沒辦法，只能實現自己的諾言。
後來槃瓠封地的人民，就尊他為祖先，槃瓠也因此成了人形，這個故事所流傳的地方恰好也是在南方少數民族地區，加之槃瓠的讀音和盤古相近，所以有學者認為盤古其實是槃瓠。
但呂思勉先生表示：?沒聽說過！?
確實，盤古是開天辟地之神，而槃瓠只是南蠻（槃瓠當時的封地稱南蠻）的始祖，兩者相差太遠了，不能只因為壹個諧音就確定兩者之間的關系。
盤古是外來神？
包括呂思勉先生在內的壹些學者認為，盤古開天辟地的神話源於印度，是佛教傳入中國之後，人們根據自己的文化加上佛教中的壹些說法，糅雜而成。他們的主要依據是三國兩漢之前沒有盤古神話，佛教正好是漢朝傳入中國，而在三國時期的《三五歷紀》中關於盤古的記載，有些地方似乎與佛教故事有壹定相關性。
但是他們卻不能解釋：?如果三國時期才有盤古傳說，那在此之前，如何用中國文化解釋天地的形成？?
並且，盤古神話中更多的相關性，是中國古代哲學相關，比如《老子》就說：
有物混成，先天地生。?在老子哲學之前，天帝就是最大的神，從老子開始，才有了對天地來源的思考。
所以盤古是外來神這種說法，我們姑且聽之就行了。
盤古的遠古符號
實際上，不論中外，神話故事最先都是人們口口相傳的，後來流傳越來越廣，才被人整理成書籍，這主要是因為遠古時期很多民族沒有文字，或者說文字不能完整記載壹件事。
但是呢，遠古先民又不傻，他們能相處結繩記事這樣的辦法，自然也會有其他記事方式啦。比如他們會把壹個符號甚至壹幅簡單的畫刻在石頭上，可別小看這些符號，這就是我們對原始先民文化的研究素材。
中國曾出土了壹個青銅方鼎，上面有壹個特殊十字符號，經過郭沫若等人的研究，認為這個符號就是盤古的意思。?盤古?是壹個特殊的詞組，他們只能合在壹起才能分辨，如果分開了就不成字，所以?盤古?這壹詞組，就被合二為壹成了壹個十字符號。
雲南滄源巖畫
在雲南滄源，考古學家發現了很多遠古時期的巖畫，其中有壹副畫著壹個人，壹手拿著斧子、壹手拿著木頭，兩腿直立，頭上還在發光。
這就跟盤古拿斧子劈開天地的神話非常吻合了，如果這些壁畫可以進壹步印證，那麽盤古神話至少可以追溯到20000年前。
麻栗坡大王巖畫
現在，越來越多的人認為，大王巖畫是記載盤古開天辟地的證據。因為在大王巖畫中，有兩個巨人，他們頂天立地，和《三五歷紀》中盤古的形象非常相符：
天日高壹丈，盤古日長壹丈?。就是說盤古每天和天壹起成長，永遠都是頂著天的。
更重要的壹點是，《述異記》中說：
?盤古氏夫妻，陰陽之始也?。
意思是盤古有個妻子，他們夫妻倆代表著陰陽，而大王巖畫中，正好是兩個人，分別代表陰陽，根據是兩個人分別有三根手指和四根手指，三指代表陽和天、四指代表陰和地，這不是胡說八道，是根據易學理論得出的結果：
天壹、地二；天三、地四；天五、地六；天七、地八；天九、地十《易?系辭上傳》這就是《易經》中的陰陽理論，妳可能會問，手指真的代表數字麽，真的可以用易學來解釋麽？妳想想，那些算命的人，為什麽都強調自己精通《易經》，在算命的時候，為什麽都會掐指壹算？
這樣壹想，是不是就明白了？
大王巖畫是新石器時代的遺誌，新石器時代距今至少是在10000年以前。不論是滄源巖畫還是大王巖畫，都至少可以證明，盤古是中古遠古時期就存在神話人物，是中國特有的神，並非外來。