歷史的經驗告訴我們抓住機遇才能避免落後，而落後的後果就是挨打，就有被社會遺棄的危險，印度叢林裏的狼孩，就其本性而言，具備成為壹個健全人的能力，可就是因為錯過了3?6歲智力開發最好的機遇，直至死亡仍不能成為壹個真正意義上的人，泱泱中華，天朝大國，不也正因為錯過了工業革命的黃金機遇而淪為任人宰割的魚腩嗎？
人的成才脫離不了社會提供的外部機遇，人的成才之路本身就象壹個又壹個機遇串聯而成的完美電路，機遇就是這個完美電路上的壹個個開關，哪裏壹個環節的開路，都會影響到人在自身成才之路上走得更遠。機遇只所以成為成功的關鍵是根據馬列主義唯物世界觀得出的。我們說客觀條件決定人的主觀意識，壹個人的成功要憑借的不只是自己的主觀努力，三國時期的周瑜就曾慨嘆過：萬事具備，只欠東風。古人如此，今人依然。我們的主觀努力不就是要充分發揮外界條件的最大優勢嗎？所以說無論成功的人是處於優勝還是劣勢，他之所以取得成功正是由於外界機遇的存在，而自身的努力也不過是加快成功的動力而已。能力的標準是什麽？是社會的環境，古人的能力到了今天未必就算能力，現代人有了壹個不錯的能力，但環境不讓他發揮能力，也是壹樣沒有辦法
有了能力，成材的標準是什麽？是能夠在社會立足，能夠做出成績，這也是外部環境（外因）提供的機會，也只能用時代的概念去衡量是否是成材。
如果實力、學歷是敲門磚的話，那麽外因將是那扇門。只有把握住了機遇，才能盡顯妳的實力。
諸如：壹個讓眾多大學生都坐不上的崗位，壹個中專生卻能獨領群雄。他的實力也許不是最好的，但他把握住了機遇，壹個能把握機遇的人，就說明他是有潛力的。何況，經驗是可以積累的，能力也是可以培養的。人外有人，山外有山，妳的確很出眾，但妳終究不是最好的。
機遇對於每個人來說都是平等的。只不過有的人不斷地獲取；有的人逐漸地失去。抓住了機遇，它也許將是人生的壹個重要的轉折點，所謂實力的資本也是需要不斷地更新和汲取的，但“機不可失，失不再來”!
實力固然重要，但若沒有機遇（外因），“英雄”豈不無用武之地?
在活生生的現實中，事業成功的因素中機遇（外因）似乎更重要。僅舉壹例說明，具有德才兼備實力者未必能夠被重用，而缺德少才者則未必不被重用。倘若僅以沒有機遇來解釋這壹令人敏感的“錯位”問題，顯然是有些牽強附會了。好在人們對此問題已經見怪不怪、習以為常了，這就是現實生活（外因）!