讓別人改變主張，聽從妳的建議，這是壹件很難的事。初中語文課本中的《公輸》、《曹劊論戰》、《唐雎不辱使命》、《鄒忌諷齊王納諫》和《愚公移山》，這幾篇文章，都涉及到了勸說的問題，很有意思,文章表現的古人高超的勸說藝術令人拍案叫絕,難以忘卻。
楚國要攻打宋國，墨子風塵仆仆，前往勸說；齊國要攻打弱小的魯國，魯莊公勉強要參戰，作為草根壹族的曹劊雖不在其位，但堅信“肉食者鄙”，挺身而出，勸諫魯莊公不要魯莽行事，幫助魯莊公戰勝了強大的齊國；彈丸之地的安陵進入了不懷好意的秦國的視線，貪得無厭的秦王詭計多端，想占領安陵，面對這種局面，唐雎在勸說無效的情況下，以死相拼，保住了自己的國家；鄒忌從自己和徐公比美中發現了問題，勸說齊威王納諫；愚公要搬走太行王屋山，智叟前往勸說，結果沒有成功，還成了反面教材。細細研究這些人物和故事，對於我們有很多需要借鑒的地方。
勸說要註意分析清楚各種情況，針對不同的形勢和人物，采取不同的方式方法。方式得當，就會有壹定的效果，就能到達目的。壹、必須看清所勸說的對象。
上面提到的這些人物，面臨的形勢不同。楚國攻打宋國，齊國攻打魯國。秦國侵占安陵，形勢危急，他們所面對的都是君王。勸說君王壹般來說比較困難，因為君王有自己獨特的思維，大多有霸氣，傲氣，不可壹世，象秦王、楚王。可墨子和唐雎，就不得不面對。而曹劊勸說的魯莊公和鄒忌勸說的齊威王，又是另壹種情況。這兩個君王，性格和氣勢和秦王、楚王不可同日而語。
上面提到的故事中，勸說者和被勸說者是上下級關系，有的雖不是上下級關系，但是地位有壹定的懸殊。如何勸說這些君王，這些使者確實需要高度的智慧，和非凡的才能。
說話要分對象，特別是勸說更要掂量好對象啦！
二、壹定明確勸說的目的。
勸說的目的不同，所采取的措施就不壹樣。曹劊勸說魯莊公不要盲目出戰，墨子勸說楚國不要攻打宋國，鄒忌勸說齊王要學會納諫，智叟勸說愚公停止挖山。這些目的，有的是別人給定下的，象唐雎；也有的是自己設定的。完成這些目標，是有很大難度的。正是因為任務艱巨，事關國家利益，有的事關國家存亡，所以需要耗費腦筋，需要付出壹定的代價，有的甚至要忍辱負重。
三、註意勸說的方法和態度。
因為勸說的對象不同，目的不同，在勸說的方法上就不壹樣。曹劊直諫魯莊公，鄒忌諷諫齊王，唐雎死諫秦王，智叟嘲笑諷刺愚公。這些人，相盡千方百計，就是為了到達自己的目的，實現自己的理想。有的借故事講道理，有的單刀直入，有的委婉含蓄，有的據理力爭。
四、勸說的語言。
常言道：“好話壹句三冬暖，惡言半句六月寒。”在勸說時壹定要高度註意語言的分寸。根據不同的人物，不同的性格，不同的環境，采取不同的語言。勸說壹定要看人說話。語言過激，有時會適得其反；語言力度不到，有可能就不湊效果。有的人善於旁征博引，有的人喜歡誇誇其談，有的人詞藻華麗，有的人語言妙趣橫生，，有的人喜歡旁敲側擊，有的習慣冷嘲熱諷。有的人喜歡擺事實，有的人擅長講道理。運用排比手法，增強語言氣勢。墨子的語言就很有特點，《公輸》第壹部分中的5個連續的”……不可謂……”在語勢上像連發的炮彈壹樣有力，在內容上從不同角度