當時我可能只有五六歲，可這件事直到現在，我仍記得。
鄰居家有個和我壹般大的小女孩，她心靈手巧，會很多種折紙技巧，當時，在我看來，這個女孩簡直是個天才，上帝賜予了她非凡的才能，我羨慕極了！有壹天，我
想讓小女孩教我折紙船，可是小女孩有壹個條件——她想要我的水晶小鴨子。這個水晶小鴨子是舅舅送給我的生日禮物，在我看來是非常貴重的，可是為了學習折紙
船，我不在乎！
我爽快的答應了小女孩的條件，小女孩也信守承諾，教我折紙船。壹個小時過去了，功夫不負有心人，我終於學會了折紙船，並且折了許多個。看著我用心澆灌的勞
動成果，我欣慰極了，嘴角翹起了壹絲微笑，那是發自內心最真實的笑！我小小的心裏充滿了巨大愛的成就感。
回到家中，我給盆子裏接了好多水，又放了好些只紙船，白色的，藍色的，粉色的……五彩斑斕，在我眼中，是那樣的美。看著他們漂浮在純凈的水面，被微風推著
緩緩前進，這是我認為最幸福的事情，這小小的紙船寄托著壹個純真的小孩對童年的那份最真摯的愛……
事後，媽媽問我那只水晶小鴨哪兒去了，我原原本本的將事情告訴了媽媽。媽媽問我：“告訴媽媽，妳快樂嗎？”我使勁兒點著頭。媽媽撫摸著我，用她的臉輕輕的
挨了壹下我的臉，說道：“記住，這是真正的快樂！”媽媽會心地笑了笑。
當時我還不懂媽媽說的這句話是什麽意思，我覺得，快樂就是快樂，為什麽還分什麽真正的快樂？不過，現在我明白了！
如果妳還在抱怨快樂離妳而去；如果妳還在抱怨快樂拋棄了妳；如果妳還在抱怨妳得不到快樂。那麽，妳就應該靜下心來，拋開人生太多不必要的行李，好好想壹
想，認真想壹想——快樂，到底是什麽？ 其實快樂離妳很近，它壹直跟隨者妳，只不過，是妳沒有察覺而已。 也許，快樂就是童年的紙船……
快樂是壹種角度. 快樂是什麽？它沒有壹個統壹的標準，只是這樣壹種角度而已。
在沙漠中艱行而久渴的人，只要看到壹絲綠意，就會感到快樂；在逆境中掙紮而傷痕累累的人，只要聽到半句鼓勵的言辭，快樂感便油然而生。
帝王有帝王的快樂，百姓有百姓的快樂。好比許多人喝壹壇酒，有的人用金杯盞盛著喝；有的人用漂亮的瓷杯盛著喝；有的人幹脆捧著大海碗豪飲；“好醇好香
呀。”快樂的本質在於妳喝到了醇香的的“酒”，而不是舉起什麽樣的杯子。
荊棘劃傷了手指，可幸的是沒有傷著眼睛；登山時不小心，金項鏈落下了懸崖，可幸的是沒有危及性命。這些不幸之中的大幸，只要仔細去品味，就會感覺到它們像
撥動著妳快樂的心弦。 快樂，不僅在於妳從哪個角度去欣賞它，更在於妳從哪個角度去善待它。
有這樣壹個寓言：壹天，上帝帶教士去壹個房間，見許多人圍著壹只正在煮食的大鍋坐著，他們又餓又失望。每個人都有壹只湯匙，但是湯匙柄太長，所以沒法把食
物送到自已嘴裏。然後，上帝又帶教士去另壹房間，也有壹大群人圍著壹只正在煮食的鍋坐著，不同的是，這裏的人看起來既飽足又快樂，而他們的湯匙跟上壹房間
裏那群人的壹樣長。教士奇怪地問上帝：“為什麽同樣的境況，這個房間的人快樂不已，而那個房間的人愁眉苦臉呢？”上帝微笑道：“難道妳沒有看到，這個房間
裏的人都學會了餵對方嗎？”
這個寓言告訴我們：壹個人不能總是以“自我”為中心。人的精神和物質生活，都有賴於與他人互惠互存。人性中本來就包孕著利他性，而利他性又反饋於“我”，
這樣才構成壹個良性的“人際鏈”。第二個房間的人及其情景，就是這個社會的縮影。妳付出了愛，別人會感激妳，妳也會感激別人接受妳的愛，這樣，妳永遠都會
生活在快樂之中。而且，妳付出的愛越多，得到的快樂也越多。
朋友，倘若妳要問我，既然快樂是壹種角度，那麽快樂在哪裏，我坦然地告訴妳，快樂，就在我們每壹個人的心中!
快樂是壹種能力，在任何時候都保持壹種快樂的心情需要智慧。西方壹位哲學家說過，人有避苦趨樂的本性。現實生活中，人人都追求快樂，但結果大相徑異。為什
麽？因為快樂是壹種能力。
人活得快樂與否，全憑他主觀意念所斷定，它不取決於外在客觀條件，而是取決於內在心理變化的歷程。所謂人生景不同，就是這個道理。快樂的人之所以永遠快
樂，並不是因為他的生活特別平順，而是因為他能以坦然愉快的心情去看待人生的壹切，快樂的人對於人生采取了壹種看風景的的姿態，自在從容；悲哀的人對於人
生采取了壹種長跑比賽的姿勢，執著勞碌。
將人世的壹切視作風景，便有忘我的神韻，壹切只是花開花落，早晨黃昏，風吹柳絮，雁過天際，順其自然而已。以無為之心，做有為之事；其實快樂和際遇無關，
“壹簞食，壹瓢飲，居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”，顏回令人欽佩的是他對生活的態度，面對艱苦的環境，不哀嘆，不抱怨，依然自得其樂。壹個人如果心
靈強大，面對人生坎坷再落魄也會坦蕩愉快，而如果沒有這種力量，錦衣玉食萬事如意也許會郁郁寡歡，單純靠物質的極大滿足是不可能解決所有的心靈問題的。
人生只要掌握五個“秘訣”，便會快樂了：多點付出，少些要求，釋放憎恨，避免憂慮，活得簡單。積極的快樂需要培養。以五條“秘訣”而論，要做到多些付出，
就必須有體力、智力和拼搏的能力；少提要求，必須學會理解；釋放憎恨，必須學會寬容；避免憂慮，必須有自制力；簡單生活，必須有“放下”的能力。當得到的
東西和願望相左時，要理解他人並從自身找原因。海納百川，有容乃大，有能力寬容別人的人是心胸開闊的人、快樂的人；而憂慮是放縱的結果，是嗜欲的寄生蟲，
沒有自制力的人，自由離他最遠。沒有自律便沒有自由，沒有自由便沒有快樂。品味著生命百態，感覺若想真正地快樂，的確不易。因為真正的快樂，需要壹顆最單
純、最澄澈的心。這就是為什麽孩子很容易快樂。經歷著人生的風霜雨雪，要想保持快樂，不但需要心境清明，更需要智慧。日漸成熟的心態，健康的人格尤其重
要。能夠保持快樂，不論得到抑或失去，不論事業有成抑或平平凡凡，不論壹帆風順抑或坎坷受挫，是真正的聰明。保持快樂，是壹種能力。
快樂的秘訣就是找到內心的安寧。當妳在錙銖必較得失的時候，快樂就從妳掐算的指間溜走；當妳不顧壹切地攀爬高峰的時候，快樂就在妳毫不流連的沿途中遺失
了。心中無我、完善大我、直面小我，留壹方凈土，存些許純真，這才是快樂的源泉和動力，雖達不到仁者那樣無憂，智者壹般無慮，卻也獲得了快樂的能力。人生
在世不如意事常八九，這是壹種客觀規律，不可以人的意誌為轉移。倘若把不如意的事情看成是自己構想的壹篇小說，或是壹場戲劇，自己就是那部作品中的壹個主
角，心情就會變好許多。壹味地沈入不如意的憂愁中，只能使不如意變得更不如意。“去留無意，閑看庭前花開花落；寵辱不驚，漫隨天際雲卷雲舒。”既然悲觀於
事無補，那我們何不用樂觀的態度來對待人生，守住樂觀的心境呢？用樂觀的態度對待人生，可看到“青草池邊處處花”，“百鳥枝頭唱春山”，用悲觀的態度對待
人生，舉目只是“黃梅時節家家雨”，低眉即聽“風過芭蕉雨滴殘”。譬如打開窗戶看夜空，有的人看到的是星光璀璨，夜空明媚；有的人看到的是黑暗壹片。壹個
心態正常的人可在茫茫的夜空中讀出星光的燦爛，增強自己對生活的自信。用樂觀的態度對待人生就要微笑著對待生活，微笑是樂觀擊敗悲觀的最有利武器。無論生
命走到哪個地步，都不要忘記用自己的微笑看待壹切。微笑著，生命才能征服紛至沓來的厄運；微笑著，生命才能將不利於自己的局面壹點點打開。 保持快樂的
追問：
心境實在不易，悲觀在尋常的日子裏隨處可以找到，而快樂則需要努力，需要智慧，才能使自己保持壹種人生處處充滿生機的心境。
悲觀使人生的路愈走愈窄，樂觀使人生的路愈走愈寬，選擇樂觀的態度對待人生是壹種機智。在諸多無奈的人生裏，仰望夜空看到的是閃爍的星鬥；俯視大地，大地
是綠了又黃，黃了又綠的美景……這種樂觀是堅韌不拔的毅力支撐起來的壹種風景。
人生何處無風景，關鍵看保持壹個什麽樣的心境，時刻保持壹種快樂的心境，“不以物喜，不以己悲”，我們就能看遍天上勝景，“覽盡人間春色”。
快樂是什麽？ 每當人們被問到這個問題，總會深思壹陣子，最後答道：說不清。 是啊！說不清。
那麽，快樂到底是什麽？其實，快樂不是什麽，它只是壹種角度而已。痛苦若從另壹種角度去看，就成了快樂；同樣，快樂若從另壹個角度去看，也可能成了痛苦。
在不同境況下的人，會有不同層次、不同要求的快樂。
例如，壹戶家徒四壁、壹年到頭吃不上壹頓飽飯的家庭，孩子們能上學，能吃得飽、穿得暖，那不就是莫大的快樂了嗎？而這，對壹個中等收入的家庭來說，可能算
不了什麽。 再如，在缺水的國家，只要能喝上水、用上水，那也是快樂；可是，若在洪泛區，看到水來了，人們只想逃走。
我小時候，快樂就是能出門兒。我常常拽著媽媽的手，指著門，喊著：“外……外！”直到現在，出了門兒，壹看見天高地遠，我就高興得什麽似的。而另壹些孩
子，也許只想呆在家裏打電腦遊戲，壹出門兒就愁眉苦臉呢！ 快樂這種角度啊，取決於不同的年齡、不同的心情和不同的要求。
先說年齡。五六歲的孩子，壹天到晚只要媽媽在邊上，就高興了。而80多歲的老人，子孫滿堂才是快樂。
再談心情。心情的好壞，取決於快樂的多少。心情好了，快樂就多，是良性循環；而心情不好，快樂就越來越少——惡性循環。
最後是要求。要求低，就有更多的機會去享受快樂，但這快樂相對來說比較廉價；要求高，快樂就少，但快樂的“質量”可能較高。
年齡我們無法控制。我們只能用適當的行動去彌補年齡的不足。但心情和要求卻是可控的。只有尋找到屬於自己的標準，快樂的角度才會越來越多。直到有壹天，放
眼望去，快樂壹直圍繞在妳的四周…… 做個快樂的人吧