答案
每輛自行車運動的速度是每小時10英裏，兩者將在1小時後相遇於2O英裏距離的中點。蒼蠅飛行的速度是每小時15英裏，因此在1小時中，它總***飛行了15英裏。
許多人試圖用復雜的方法求解這道題目。他們計算蒼蠅在兩輛自行車車把之間的第壹次路程，然後是返回的路程，依此類推，算出那些越來越短的路程。但這將涉及所謂無窮級數求和，這是非常復雜的高等數學。據說，在壹次雞尾酒會上，有人向約翰?馮·諾伊曼（John von Neumann, 1903～1957,20世紀最偉大的數學家之壹。）提出這個問題，他思索片刻便給出正確答案。提問者顯得有點沮喪，他解釋說，絕大多數數學家總是忽略能解決這個問題的簡單方法，而去采用無窮級數求和的復雜方法。
馮·諾伊曼臉上露出驚奇的神色。“可是，我用的是無窮級數求和的方法.”他解釋道
2、 有位漁夫，頭戴壹頂大草帽，坐在劃艇上在壹條河中釣魚。河水的流動速度是每小時3英裏，他的劃艇以同樣的速度順流而下。“我得向上遊劃行幾英裏，”他自言自語道，“這裏的魚兒不願上鉤！”
正當他開始向上遊劃行的時候，壹陣風把他的草帽吹落到船旁的水中。但是，我們這位漁夫並沒有註意到他的草帽丟了，仍然向上遊劃行。直到他劃行到船與草帽相距5英裏的時候，他才發覺這壹點。於是他立即掉轉船頭，向下遊劃去，終於追上了他那頂在水中漂流的草帽。
在靜水中，漁夫劃行的速度總是每小時5英裏。在他向上遊或下遊劃行時，壹直保持這個速度不變。當然，這並不是他相對於河岸的速度。例如，當他以每小時5英裏的速度向上遊劃行時，河水將以每小時3英裏的速度把他向下遊拖去，因此，他相對於河岸的速度僅是每小時2英裏；當他向下遊劃行時，他的劃行速度與河水的流動速度將***同作用，使得他相對於河岸的速度為每小時8英裏。
如果漁夫是在下午2時丟失草帽的，那麽他找回草帽是在什麽時候？
答案
由於河水的流動速度對劃艇和草帽產生同樣的影響，所以在求解這道趣題的時候可以對河水的流動速度完全不予考慮。雖然是河水在流動而河岸保持不動，但是我們可以設想是河水完全靜止而河岸在移動。就我們所關心的劃艇與草帽來說，這種設想和上述情況毫無無差別。
既然漁夫離開草帽後劃行了5英裏，那麽，他當然是又向回劃行了5英裏，回到草帽那兒。因此，相對於河水來說，他總***劃行了10英裏。漁夫相對於河水的劃行速度為每小時5英裏，所以他壹定是總***花了2小時劃完這10英裏。於是，他在下午4時找回了他那頂落水的草帽。
這種情況同計算地球表面上物體的速度和距離的情況相類似。地球雖然旋轉著穿越太空，但是這種運動對它表面上的壹切物體產生同樣的效應，因此對於絕大多數速度和距離的問題，地球的這種運動可以完全不予考慮．
英語小幽默He Won
Tommy: How is your little brother, Johnny? Johnny: He is ill in bed. He hurt himself.
Tommy: That's too bad. How did that happen?
Johnny: We played who could lean furthest out of the window, and he won.
他贏了
湯姆：約翰尼，妳小弟弟好嗎？
約翰尼：他害病臥床了。他受了傷。
湯姆：真糟糕，怎麽回事兒？
約翰尼：我們做遊戲，看誰能把身子探出窗外最遠，他贏了。
I Have His Ear in My Pocket
Ivan came home with a bloody nose and his mother asked, "What happened?"
"A kid bit me," replied Ivan.
"Would you recognize him if you saw him again?" asked his mother.
"I'd know him any where," said Ivan. "I have his ear in my pocket."
他的耳朵在我衣兜裏
伊凡鼻子流著血回到家裏。他媽媽問，“發生了什麽事？”
“壹個男孩咬了我壹口，”伊凡說。
“再見到他妳能認出來嗎？”媽媽問。
“他走到哪裏我都能認出他，”伊凡說。“他的耳朵還在我衣兜裏呢。”
我與名著我將於茫茫人海中尋找我靈魂之唯壹伴侶，得之，我幸；不得，我命。
——題記
時光的沙漏從未有過壹絲停歇，無論我如何乞求，它也不會同情心發作給我幾個片刻，讓我靜下來，思考我追求的是什麽。
現實太殘酷，容不得走壹步，再走壹步地嘗試，當我明白我失去嘗試“kissing the fire”的勇氣時，便走入名著中，饑渴地探尋壹切未知……
我在《水滸》連環畫中成長，看著義氣凜然的書中世界，幻想自己也是個俠女，上梁山全為江山社稷。於是成了壹名“武”著掃把的勞動委員，時不時招攬幾個智多星壹齊想法子懲治逃避勞動的小將們，還偶爾施展幾下“武松打虎”。
易中天紅的時候，我是他萬千“粉絲”裏的壹員，聽他顛覆三國，為曹操正名，替周瑜喊冤，換視角解讀諸葛孔明……戰火紛飛的年代，個性鮮明的英雄、賢君讓人印象深刻。雖從心底討厭羅貫中先生誇大曹孟德的奸詐，但也感嘆記述本書的艱辛。我從不掩飾對這位“奉天子以令不臣”的梟雄曹操的喜愛。而他也好似壹盞“明燈”，指引我通往詩歌殿堂的路，《步出夏門行》的壯麗，《龜雖壽》的悲壯……
讀紅樓，只為背下幾句廣為傳誦的名篇佳作以應對考試，也許那些如臭油壞醬的世俗思想悉貯於腦海中，這些字字是血的篇目如場中美色，壹眼即過。二讀紅樓，只想看看賈林薛史四大家族的興衰起伏，別無他念，卻意外被黛玉的多慮，寶玉的頑劣，寶釵的圓滑吸引，被《好了歌》的通易，《葬花吟》的感傷牽動。我只是很享受地讀……
不知從何時起，被孔子“問其仁，吾不知也”的直白所樂；被廉頗的遭遇所傷；被張良的雄才所折服；被羊脂球的下場所困；被浮士德的賭局所驚……茫茫書海中，我得到我所追求的“伴侶”，那是現實籠罩下的壹絲慰藉。
若學弟學妹問我讀名著的意義，我無從給他們壹個既高尚又現實的回答，只是當現實的枷鎖牢牢禁錮我們時，戴著鐐銬的我仍想起舞，即使只能在那書中的字裏行間，也不想讓思想停止。我從讀書伊始便在探尋，那種不被塵世沾染的勇氣，那份轟轟烈烈。人生的坐標不會停止延伸，我也終將尋覓到淩駕於名著上的精神家園！ 文學名人簡介1、老舍（1899年2月3日~1966年8月24日），享年67歲，原名舒慶春，字舍予（姓氏壹拆為二），1899年2月3日出生在北京西城小羊圈胡同（現名小楊家胡同）壹個滿族城市貧民家庭。現代著名作家、傑出的語言大師，被譽為“人民藝術家”。滿族正紅旗人，北京人，父親是壹名滿族的護軍，陣亡在八國聯軍攻打北京城的巷戰中，老舍這壹筆名最初在小說《老張的哲學》中使用，其它筆名還有舍予、絜青、絜予、非我、鴻來等。 2、魯迅（1881～1936），中國文學家、思想家、革命家和教育家。中國現代文學之父。光緒七年八月初三（1881年9月25日）生於浙江省紹興府會稽縣（今紹興市）東昌坊口。原名周樟壽，字豫山、豫亭、豫才。1881年9月25日誕生。出身於破落封建家庭。青年時代受進化論和托爾斯泰博愛思想的影響。1898年更名為周樹人。1902年去日本留學，原在仙臺醫學院學醫，後從事文藝工作，希望用以改變國民精神。1905—1907年，參加革命黨人的活動，發表了《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國奉母命結婚，夫人朱安。1909年，與其弟周作人壹起合譯《域外小說集》，介紹外國文學。同年回國，先後在杭州、紹興任教。1918年以“魯迅”為筆名，發表白話小說《狂人日記》。在此之前，他是壹名醫生，因戰亂奮起改行為作家。魯迅生平是壹個“愛書如命”的人。1936年10月19日因病逝世於上海。著作收入《魯迅全集》。 3、李白（唐，701――762）字太白，晚年自號青蓮居士。祖籍隴山成紀（今甘肅省秦安縣），先世在隋末流徙西域，出生在碎葉城（今吉爾吉斯斯坦境內），幼年隨父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）。玄宗是奉召供奉翰林，不久“賜金還山”因參加永王幕府被流放夜郎中途遇赦，東還漫遊於洞庭、金陵間。卒於安徽當塗。李白是唐代著名詩人，其詩高妙清逸，世稱“詩仙”。有《李太白集》。