席慕蓉曾經問過自己:為什麽這輩子不能成為自己想成為的那種人？但我只能在生活中扮演壹個連自己都不喜歡的角色？
-題字
喧鬧的蟬又叫了起來，加上夏天的炎熱，它們變得越來越放肆。我不明白它為什麽不找個地方躺下來舒服地享受夏天，而是站在樹枝上聲嘶力竭地叫。終於有壹天，我得知蟬要在土裏待上十七年才能出來見世面，吵了十多天又要回到黑暗的世界。或許，只有竭盡全力站在枝頭歌唱，才能證明這個夏天是屬於它的，世界也是屬於它的。
事情是這樣，但人不是壹個人？
自秦漢以來，皇帝和大臣們就壹直坐著商議。當他到達宋太宗時，大臣必須站著，當他到達明太宗時，他必須跪著。“卑微的職責”、“卑微的大臣”、“奴隸”等詞匯都反映了中國人的“奴性”思想。人什麽時候才能站起來做壹個“大寫的人”？人跪了太久，終於想站起來。經過壹系列的抵抗、鬥爭、起義和革命，中國人民在1949站了起來。那壹刻，世界是我們的。我們受夠了“殺我為魚”的屈辱生活。只有站起來，才能變得更強大，才有人格和尊嚴。
在維也納金色大廳，壹曲《梁祝》讓人想起劉煒。他因為電擊失去了雙臂。面對殘酷的現實，他說:“我覺得這輩子只有兩條路，要麽快點死，要麽活得精彩。”和他比起來，我們有多少人活得像行屍走肉，除了壹雙支撐物支撐他們在這個世界上生存，什麽都沒有了。如果壹個人連站都不想站起來，誰也幫不了他，他終將成為時代的“棄兒”。
《生命無極限》的作者尼克？胡哲是壹個沒有四肢的人。在無數次自殺未遂後，他“站了起來”，去世界各地演講，告訴人們生命真的沒有極限。每個人的人生都有無數種可能。與他們相比，我們真的很幸運。用史鐵生的話來說就是“身體五大部位都在”。既然上帝對我們這麽好，我們就應該“站起來”，勇往直前。
今天坐在白宮的奧巴馬，曾經臭名昭著。但是當他決定競選總統時，他完全變了。每個人都可能不時地躺下、躺下、蹲下或坐著。這些都不重要。重要的是:妳想站起來嗎？妳想改變嗎？想過自己想要的生活？如果妳願意，站起來！
妳要戴上它的皇冠，就要承受它的重量。想登奇峰，必先立定。人，只有站起來，世界才是屬於他的。
名師點評
這篇文章與材料密切相關。只有妳站起來，世界才是屬於他的。作者首先舉了壹個例子，就是花了17年的能量積累，才得到了夏天的輝煌唱功。然後事情和人，無論是朝中大臣，還是失去雙臂的劉偉，失去四肢的胡哲，坐在白宮裏的歐巴馬，都迷茫了，但他們最終還是站了起來，努力地去闖出自己的壹片晴空。全文例子信息量大，有力度，給人壹種積極的動力。
站起來擁有世界。
想要走路，就要先學會站起來，想要擁有世界，就要先學會站起來。
站起來意味著自力更生，意味著可以擺脫其他支撐，只依靠自己和腳下的大地。
在這裏，站起來不是身體上像兩歲的孩子學走路，而是精神上和道德上的強大和獨立。壹旦妳站起來，妳就不再依靠別人的支持和幫助，而是依靠自己的能力。所以，只有能力足夠的人和民族才能站起來。
我記得周恩來總理說過“為中國的崛起而學習”。這裏的“崛起”也是壹種站起來，是中華民族的獨立自強。“天道強，君子自強不息。”我覺得自強也是壹種站起來的努力，或者至少是站起來努力自強。但是，站起來不代表完全無助。站起來之後，我們還有大地做後盾，給我們踏實安心的感覺，必要時慷慨正義的幫助。自力更生，腳踏實地，就是要站起來。
自立自強，壹個人才能有自己的天地。
放棄對某樣東西的依賴，就像放棄屁股下的凳子。如果加上自立自強的能力，妳就不會跌倒，而是站起來，擁有自己的壹片天地。如果壹個成年人不能自強自立，不能作為壹個完整的人在精神上“站起來”，又如何成為壹個真正的人？為什麽要有自己的世界？陶淵明痛恨官場的渾渾噩噩，於是他放棄了讓人彎腰的俸祿，憑借自己的詩文才華，創造了壹個三路荒蕪，菊花留鄉野的世界。如果說陶淵明是辭職回到故鄉站起來的，那麽寧靜、自由、詩意的世界就是他自己的世界。
自立自強，壹個民族才能有自己的天地。
壹個民族要想擁有世界，不是靠其他民族的掠奪、占領甚至毀滅，而是靠民族的獨立和強大。壹個總是坐著、躺著、靠食物生活，卻不思進步和發展的民族，只會越來越弱，最終失去站立起來、擁有世界的能力。等待這個國家的只有自我毀滅。中華民族，在被坐臥欺淩之後，終於站起來了，繼續發展壯大，終於站起來了，擁有了中華民族的壹片美好世界。自立的中國，有自己的壹片天地。
站起來意味著自力更生，意味著可以擺脫其他支撐，只依靠自己和腳下的大地。每個人都需要在成長中逐漸站起來，每個民族都需要在發展中逐漸壯大自己。站起來擁有自己的世界！
名師點評
作者在開篇區分了身體和精神兩個站立的概念，然後列舉了陶淵明棄官歸鄉追求自己的世界，創作了大量的山水田園詩。他的詩中所描繪的寧靜自由的詩意世界，屬於他的美麗世界。那麽從個人到整個民族，道理都是壹樣的。中華民族從坐臥兩用的屈辱中站起來了。現在，中華民族又站在了世界的東方，靠的是獨立自主！全文緊扣材料，遞進，生動，令人信服。
世界為那些有決心的人喝彩。
張衡渠說:“為天地立心，為百姓立命。”禪宗裏有站在菩提樹下的說法。孔子有讓三千弟子站在修德的記錄，蘇武有站在北海的歷史。我壹直在想，人站在這個世界上應該是什麽態度。敲經問史，聲音回答:世界屬於站著的人，世界為站起來的人鼓掌。
站在心裏，站著的是壹顆苦難卻堅強的心。
當摩西和他的人民在苦難之後站起來走出埃及，主用白天的雲柱，晚上的火柱指引他們到應許之地的時候，我壹直相信世界上有這樣純凈的光。因為妄想雖然失控，但災難往往接踵而至，人間光明如約而至。這期間，內心充滿希望，內心強大，內心有站立起來的力量。
石公坐牢了，屈子被流放了，勾踐在吃他的面包，他的繼承人在抗議，魯迅在吶喊，覺民在寫信給他的妻子馬丁？盧瑟？金在演講，甘地在印度救贖，特蕾莎修女在火中奉獻愛心和禮物。
路堵久了，這些人帶著死的野心站出來；當命運輝煌的時候，站起來，堅強，充滿希望；在大家都很無助的時候，把小感情染成大慈悲。他們下定決心，世界為之喝彩。
站在心裏的是壹顆滿世界泥濘卻純凈的心。
在這個不斷走神的社會劇場裏，麻辣怪怪的東西像放電影壹樣壹閃而過，但人們永遠記得的海棠花淩晨四點醒，加繆不只是在山中快樂，梭羅在瓦爾登湖垂釣，倉央嘉措白鹿原在雪中冷漠，汪曾祺的花是瓶瓶罐罐，周的煮豆是鹽腌著給人吃的，莎翁的飛鴿遇到海濤，愛默生的透明眼隱喻。
即使五顏六色的花瓣已經過時，這些人仍然撣去衣服上的灰塵，如朝露和新桐的引入；即使在亂世，依然有壹顆清明的心，如明月松，菩提微溫；即使是世人想做的事，也依然立著修行禪的心，如陽光清風，同塵埃。
他們下定決心，世界為之喝彩。
心靈的高尚導致世界的幸福。
梁漱溟說:“情貴而輕，氣貴而和。只有輕和，才是要被扶持的，被扶持了，什麽都不長久。”和諧也是心靈的本質和需要。
站在心裏的是壹顆平凡卻高遠的心，壹顆平和的心。
幾千萬人過去了，大部分人都是普通人。只要我們保持和平，我們可以有很長的時間。只要妳有高昂的精神，妳也可以擁有輝煌的人生；只要帶著壹顆無所謂的心站著，世界為之鼓掌。
是的，世界是屬於站著的人的。
世界為立誌於此的人喝彩，為立誌於此的聖賢喝彩，為立誌於此的凡人喝彩。貴人願投精神寶玉，窮人也有自強之心。
世人為心靈正直的人喝彩，為氣節高尚、保持初心的人喝彩，為油鹽米保持平常心的人喝彩。有了心，才能立足於世。
世界為那些下定決心的人鼓掌，為妳，為我，為我們。