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白居易詩學杜甫壹例

白居易詩學杜甫壹例

顧學頡

杜甫死後不久,就有許多大詩人向他學習,而各得其壹體,變化、發展,形成自己的風格、流派。唐代的另壹偉大詩人白居易就是其中的壹人。他在現實主義的詩歌理論方面,明確提出要繼承國風以至唐代陳子昂、杜甫的優良傳統,把詩歌作為反映現實問題、揭露民生疾苦的武器;而不應以吟風弄月為能事。他不僅這樣說,並且以自己的創作,實踐了這壹理論,領導了中唐時期的新樂府運動,這裏且不詳說。

在詩歌的風格、技巧方面,白詩通俗易懂,明白如話,壹向有“老姬能解”的傳說;而與杜甫的地負海涵、千奇萬變有所不同。但,這僅僅是從外表來說,如果從精神實質看,白詩有很多地方是學習杜甫的,不過面貌不同而已。這裏舉壹首詩為例:

朝回日日典春衣,每向江頭盡醉歸。

酒債尋常行處有,人生七十古來稀。

穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛。

傳語風光***流傳,暫時相賞莫相違。(杜甫《曲江二首》之二)

這首詩,前半都是寫酒:“典衣”、“盡醉”、“酒債”,實寫酒。——為什麽要這樣拼命喝酒呢?第四句才點明原因,因為“人生七十古來稀”!這句很重要,是本詩前半和後半的關鍵句:既總結了前三句,又開拓了後四句(杜甫的律詩變化多端,此亦壹例;不像別人頸、腹兩聯多呆板死對那樣)。拼命地醉酒,盡情地留連光景,及時行樂,正是由於這個原因。在古代詩歌中,反映這種思想的作品很多,例如《古詩十九首》、三曹的詩裏都有,所以就思想內容而言,杜詩也並非獨創,這裏只說他的寫作技巧。下面,再看白居易是怎樣學他的?

少時猶不憂生計,老後誰能惜酒錢?

***把十千沽壹鬥,相看七十欠三年。

閑征雅令窮經史,靜聽清吟勝管弦。

更待菊黃家醞熟,相邀壹醉壹陶然。(白居易《與夢得閑飲且約後期》)

杜、白二詩,都寫飲酒,從外貌看,二者並不相似;但仔細壹琢磨,它們不僅像,而且神情惟妙惟肖。

這首起句,古文作法中叫做“墊句”,是為了加強下句力量的:

年少時尚且不擔憂生活,經常飲酒,何況到了老年呢?輕輕壹轉就轉到下句,又緊接“***把十千沽壹鬥”,作為不惜酒錢的具體說明,表示真是從少到老都愛酒。——這三句的用意、作法和杜詩相應的三句幾乎沒有什麽不同;只是壹則從較短的時間(日日)說,壹則就較長的時間(從少到老)說,略有差異而已(這個差異很重要,否則就沒有自己的個性了)。白的第四句的意義和作用與杜的第四句幾乎沒有什麽不同——都從人生短促方面著想,而不得不及時飲酒行樂(這種思想對不對,是另壹問題,這裏不談)。並且,都以“七十”為計算的中心標準:壹個說,壹般人活到七十歲的很少;壹個說,自己距離七十歲僅欠三年,表明時間無多,再不飲酒就來不及了。白詩這句,還有另壹層含義:他和劉夢得同年生,“相看”二字,貼切劉、白二人的年齡情況,與杜詩的“七十”句作壹般規律立論還稍有不同。有人說,白的這壹句是神來之筆,頗有道理(古文作法中有所謂“橫接”,杜、白的第四句,略近橫接。)“十千沽壹鬥”和“七十欠三年”,外在毫不相幹,內在聯系卻緊密之至,這就是它的妙用。

腹聯,杜詩寫外景,白詩寫自況。結句,杜詩留連風光,白詩預期重飲:也都是為了及時行樂,不過壹個在眼前,壹個在稍後而已。

對看兩詩,白之學杜,神情酷似,可說學到了化境;雖然學,但仍保持了自家的面貌風神,此大家之所以為大家也歟?

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