積累，好像無數的細沙與石子，沒有它們的存在哪有萬丈高樓的聳立；
積累，好像涓涓不息的溪流，沒有它們的匯聚，哪有大江大河的奔騰咆哮； 積累也好像壹個個的文字符號，沒有它們的組合，哪有鴻篇巨制的誕生。 ，積累是力量，只有踏踏實實的積累，才有後來實實在在的收獲。只有點點滴滴的努力，才有後來轟轟烈烈的成功。積累需要勇氣，需要智慧，更需要毅力。古今中外，許多重要的科研成果，無不經歷了壹個從量變到質變，先積累後創造的過程。
王羲之經過了“臨池學書，，池水盡墨”的積累，才寫出了筆走龍蛇的《蘭亭閣序》；李時珍經過親嘗白草的積累，才編成了祖國的醫學寶典《本草綱目》；馬克思經過了二十年的資料收集整理思考，才寫出了享譽全球的《資本論》；歌德經過了六十載的“筆耕”，才寫出了舉世聞名的《浮士德》。凡此種種，都告訴我們壹個道理：“合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土”。沒有經過量的積累，就妄想壹步登天，壹蹴而就，是不可能的。
然而在現實生活中，許多人卻常常忽視積累的重要，整天做著白日夢，妄想天上掉餡餅。例如有些同學，平時不肯吃苦，不做努力，卻幻想考試的時候壹鳴驚人，天下哪有那麽容易的事。現在社會上炒得最紅的莫過於各類選美大賽和方興未艾的“超級女生”。不錯，有些歌手暫時已經名聲在外，大小舞臺頻頻亮相。但僅有漂亮的臉蛋和媒體的炒作是遠遠不夠的，如果沒有踏實的聲樂功底和厚實的的人文素養，很快也會成為明日黃花。這樣的例子並不鮮見。
巴甫洛夫在《給青少年的壹封信》中，強調積累知識的重要性，他把知識的積累比作鳥兒飛翔的空氣。牛頓說過：“我之所以看得比別人遠些，是因為我站在巨人的肩膀上。”牛頓固然有謙虛的成分，但他卻說出了壹個事實，沒有先前科學巨人十年如壹日的觀測計算，就不會有他後來的驚人發現。任何壹門學問都離不開積累，沒有積累就談不上發現與創新，也就沒有創造。
泰山不辭細壤，故能成其大，河海不擇細流，故能就其深。” 是的，只有積累，才能有未來的飛躍；只有積累，才能在創造的花園裏開出瑰麗的花朵。
2. 給我優秀作文段1、做壹個幸福的人（幸福話題）
幸福是壹粒種子，感恩的心是土壤，自信是水源，無私為陽光。將幸福的種子植根於感恩的土壤，用自信之泉澆灌，用無私之光照耀。幸福之樹將茁壯成長，郁郁蒼蒼。
幸福是壹條小船，感恩的心是大海。自信作帆無私為風。將幸福的小船置於感恩的大海，張揚自信的風帆，乘著無私的海風，幸福之舟劈波斬浪，揚帆遠航。（開篇）
其實幸福並不是那麽遙不可及。當我們懷有壹顆感恩的心，當我們充滿自信，當我們無私地為他人著想，我們都會驚奇地發現，自己早已被幸福的感覺圍繞，做壹個幸福的人，原來很簡單。（銜接）
…… ……（主體）（三個小片段）
用自信之泉澆灌感恩的土壤，用無私的陽光照耀，我們看到幸福的大樹上開出絢麗的花朵，馥郁芬芳。
用無私之風鼓起自信之帆，我們看到幸福的小船滿載而歸，並期待又壹次遠航！
懷抱感恩、自信、無私之心，做壹個幸福的人。（結尾）
2、水邊的女人（水話題）
我看見西子浣沙的漣漪，望見貂嬋戲水的波瀾，聽到紅拂袖水的誓言，聞到虞姬臨江的哀嘆。水邊的女人，永遠帶著那壹份無悔，保持著那永不失去真彩的靈動。“汝”，於是我想到了妳——黛玉。水做成了女人，寶玉如是說。（開篇）
…… ……
黛玉，妳總是在這麽抗爭著，為著妳的初衷，也為著妳不變的靈氣。也許，妳已經頭破血流，也許，妳帶著那壹絲不可遺忘的悔憾辭世，然而，如水，如妳帶來的是不可磨滅的靈性與不可變更的誌氣。面對封建的枷鎖，妳選擇了水，洗壹身清潔，染壹池靈動，追壹方夢想。
汝——水邊的女人…… （結尾）
打不了那麽多字，給妳網址！
3. 求30個話題作文的話題1995：①壹段對話；②壹篇評論（素材為詩歌《鳥的對話》） 1996：①說明壹篇；②議論壹篇（關於給六指做整形手術的兩幅漫畫比較，議論題為“我更喜歡”） 1997：自擬題（社會調查分析，素材兩份，主線為“助人為樂”） 1998：堅韌；我追求的品格戰勝脆弱（二選壹）小作文：補寫《媽媽只洗了壹只鞋》 1999：假如記憶可以移植 2000：通過對四個圖形符號的不同認識，談妳在生活中看問題的角度、對問題的理解、解決問題的方法以及問題的答案？ 2001：誠信 2002：心靈的選擇 2003：感情親疏和對事物的認知 2004;1，全國卷作文 閱讀下面的文字，根據要求作文（60分）。
某網站“4220聊天室”有這樣壹段談話： A：快樂的人生，也會有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦；有的人卻常常誇大挫折，放大痛苦。
B：是呀，有的人能把不小心打破壹個雞蛋，放大成失去壹個養雞場的痛苦。 C：考試失手，競爭失利，戀愛失敗，親友失和，面子失落，哪怕是其中的壹點點，都是無法排解的痛苦啊！ 請以“遭遇挫折和放大痛苦”為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫壹篇不少於800字的文章。
所寫內容必須在話題範圍之內。2，北京高考作文《包容》，800字左右，文體不限。
3，上海卷作文以《忙》為題寫壹篇文章（70分）。要求：題目自擬，1000字左右，不要寫成詩歌。
4，廣東高考作文 材料作文。以寓言《郁離子·馮父》改編的壹篇100多字的短文，要求寫壹篇以語言與溝通為主題的作文。
材料內容（大意）：古代時，東甌（指南部沿海壹帶）經常發生火災。當地人為此很煩惱，卻沒有辦法。
壹位商人到了晉國，聽說當地有壹位叫馮父的人，善於搏虎，非常出名。由於東甌的方言與晉國不同，當地“虎”與“火”讀音壹樣，商人以為馮父善於對付火災，報告國王，將其請到東甌。
馮父到東甌後，又發生了火災，東甌人將馮父往火裏推，結果馮父被燒死。 由於到異地後語言不通，溝通產生誤解，導致壹人葬身火海，體現了語言對人們溝通帶來的巨大影響。
請以“語言與溝通”為話題寫壹篇文章。 要求：文體不限，詩歌除外，不少於800字。
學生可引用寓言作材料，也可不引用。5，江蘇高考作文根據題為《水的凝重，山的沈穩》壹則材料寫篇不少於800字的話題作文，材料內容主要為：水是凝重的，但顏色是不變的；山是沈穩的，但顏色是千萬化的。
文體不限。6，遼寧高考作文有壹記者問名人的媽媽，她是否對兒子感到自豪，媽媽答道：“我感到自豪，但我還有壹個孩子正在地裏挖土豆，我更為他感到自豪”，這樣的話令人深思，功成名就確實讓人驕傲；但平凡充實也足以令人自豪，請結合自己的經歷和感受，以“自豪與平凡”為題，寫壹篇800字以上作文，體裁不限。
7，浙江高考作文 有關部門調查顯示：某省公眾的人文社會科學素養總體達標僅為7.5%，與該省的經濟發展頗不相稱。該調查認為：人文素養反映了壹個人的基本修養與品質，體現了人們處理人與自然、人與社會、人與人之間關系的價值觀；缺乏人文素養、失落人文精神，必然會制約個人乃至社會、國家、民族的可持續發展，因此，我們在建設物質家園的同時，應高度重視精神家園的建設。
讀了上述材料，妳有些什麽想法呢？請以人文素養與發展為話題，寫壹篇文章，可以記敘見聞、經歷，談談體驗、感受，講述故事，發表議論，展開想象，抒發感情等。註意：1、所寫內容必須在話題範圍之內，試題引用的材料，考生在文章中可用可不用。
2、立意自定，角度自選，題目自擬。3、除詩歌外，文體不限。
4、不少於800字。5、不得抄襲。
8，天津高考作文有壹個木匠到山裏選木材，看到壹些奇形怪狀的樹根，覺得沒用就走了。後有壹位根雕藝術家發現這些樹根後，如獲至寶，將這些樹根雕成了非常有價值的藝術品。
請以“材與非材”為話題寫壹篇文章，題目自擬，不少於800字。9，福建高考作文以下面人物和文學形象寫壹篇作文，不少於800字。
（1）孔子、蘇軾、曾國藩、魯迅、霍金；（2）曹操，宋江、薛寶釵、冬妮婭、桑提亞哥。 10，湖北高考作文10個人買鏡子，有9個人都買了昏鏡，因為不願意看到自己的缺點，以《買鏡》為題目寫壹篇話題作文。
11，重慶： 有壹個人攀登壹座山峰，爬了8000多米就返回了，有人說，妳仍可以往上爬，甚至可以到頂峰。但此人說：“我感覺到自己只能爬到這兒了”，請妳以“自己的認識與別人的期待”為話題，寫壹篇作文。
12， 湖南：現在在中國，家長和孩子的地位是平等的，但是，中國現代的家庭教育還存在不少問題。請以家庭教育為話題，從各個角度進行論述。
寫壹篇自命題作文，體裁不限（1000字左右）。 2005；全國卷 閱讀下面的文字，根據要求作文。
有壹次，人們問丹麥物理學家玻爾教授：“您創建了壹個第壹流的物理學派，有什麽秘訣？”不料玻爾卻回答說：“因為我不怕在學生面前顯露我的愚蠢。”聽到這個回答，大家都感到十分詫異和不解。
玻爾的回答確實出人意料，但仔細想想又在情理之中。生活中，我們常常會遇到類似的情況，請以“出人意料和情理之中”為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫壹篇。
4. 以人生為話題寫壹小段作文人生的舞臺，妳方唱罷我登場，誰不是把悲喜在演？因為有愛，情到深處得壹聲長嘆，都攝人心魄催人淚下，因為有愛，單薄的生命旅程才有了溫馨和感動 . ---------題記
遠行的遊子，喘著母親用密密麻麻的愛縫制的衣衫，走在尋夢的路上，以為到了天涯海角，卻依然在回眸的剎那，看見父母眷戀的目光，以為找到了父母給不了的天堂，卻在身心疲憊時壹頭栽進他們的懷抱……
起風的日子他們想起家，想起家中的老人，想起父母那疼的讓人落淚的愛，“城市燈火人心醉，困難重重夢以碎”，當他們的眼睛被城市的霓虹燈刺傷，當他們因柏油路散發的氣息而呼吸不暢時，他們懷念起遠方那幾間灰磚土墻的小屋，懷念起覆滿煙灰的煙囪中飄出的裊裊炊煙，想起母親烙的香噴噴的煎餅，想起父親身上拿股淡淡的煙草香……
遠行的人恰似天空中的風箏，極力想擺脫繩的束縛，卻不知，正是有了線的牽掛，自己才能在空中起舞.
愛如繩，壹頭連著子女壹頭連著父母.那愛不是羈絆，不是束縛，是叫做放手的愛，是為了讓妳飛得更高看得更遠……
父母之愛，伴我們飛翔，而朋友之情，讓我們在漫漫長夜有了依托，讓我們的生活不至於太過蒼白.
“鐘期既遇，奏高山流水何妨？”昔伯牙子期壹曲高山流水演繹千古美談，“朋友壹生醫生壹起走”唱出我們深藏心底的聲音.朋友，是這樣壹群人，當大多數人都在關心妳飛的高不高時，他們卻關心妳飛得累不累.
有了他們，風中妳不在畏縮，雷電交加的夜晚，妳們抱在壹起，高喊“讓暴風雨來得更猛烈些吧！”傷心時，他們用並不寬闊的肩膀承載妳的地老天荒，因為有朋友，妳可以在陽光下無憂的編織七彩的夢，然後和他們牽牽手快活的奔跑在追夢的路上……
朋友之愛似酒，愈陳愈香，他們的真心永遠不會在流年中褪色.愛如酒，任何時候，當妳疲憊，當妳饑渴難耐，只要壹滴便讓妳心曠神怡，出重拾遺失的勇氣.
友情奔伴我們前行，而愛情卻讓我們的人生底色更加豐富多彩，讓我們的心靈有最終的歸宿.
或許沒有海誓山盟的豪邁，沒有甜言蜜語的柔情，但只要有壹個發自內心的承諾，壹個溫柔似水的眼神，便足以讓我們感受到童話故事般的幸福.愛情，她神聖而樸素，如幽谷中壹蘭，清新淡雅，似有似無的香氣讓人忘卻喧囂的塵世.
由田相識到相知，由相知相愛，本就是壹種難以言喻的緣分，愛情，讓我們更懂得生活的內涵，讓我們認識到肩負的責任和義務，也讓我們看到繽紛的世界.
愛如琉璃，晶瑩剔透，純潔無瑕，需要我們用心去呵護，用真情堅守.因為有愛，漫漫長途我們不再孤單.心底始終總是暖暖的，微笑著面對生活的每壹天.
真愛總是無處不在，因為有她，這個世界才不會被冷漠包圍.假如沒有愛，這個世界將會不變得很小，小到壹個轉身都會撞疼彼此.假如沒有愛，那虛偽的笑容將是壹張讓人冷徹心扉的面孔，假如沒有愛……
只因為有愛，人與人之間的交往才那麽真，只因為有愛，寒冷的冬季才不會那麽漫長，只因為有愛，這個世界才變得溫暖.
5. 變為話題寫作文 600話題作文“變”構思材料及例文話題作文“變”構思材料及例文 材料1：面對半杯水，悲觀者說：“只有半杯水了”。
而樂觀者卻感嘆：“還有半杯水啊”。望著外面的世界，樂觀者感奮：“很精彩啊！”而悲觀者卻感傷說：“很無奈啊！” 材料2：壹張有壹黑點的白紙，展現在眼前，引起我們的註意的往往是黑點。
壹張有壹白點的黑紙，展現在面前，引起我們的註意的往往是白點。如果變換壹個角度看問題呢？ 材料3:IBM公司在聽取加盟者微軟公司帥才比爾·蓋茨關於計算機產業拓荒者、文字處理系統開發者王安戰略性失誤的分析之後，使計算機（大型、封閉式，不兼容）搖身壹變從辦公室走向家庭個人，從而迅速崛起成為計算機大王。
然而遺憾的是後來由於拒絕比爾·蓋茨的遠見卓識沒有聽取關於開發Windows的正確建議而與之分手，最終鑄成大錯，在瞬息萬變競爭異常激烈的市場中迷失了方向，慘敗在比爾·蓋茨的手下而使對手成為計算機王中王。 材料4：壹只烏鴉四處尋找新棲息地，壹只鴿子看見它飛來飛去很辛苦，就關心地問：“妳要飛到哪裏去？”烏鴉說：“我原先住的那個地方的居民都嫌我的叫聲不好聽，所以我要另找壹個地方住。”
鴿子好心地告訴它：“別白費力氣了，如果妳不改變自己的聲音，無論飛到哪裏，都不會受歡迎的”。烏鴉感到困惑：“我若叫得像喜鵲，像黃鸝，那還是我嗎？” 材料5：很久之前，人都還赤著雙腳走路。
壹位國王到偏遠的鄉下旅行，因為路面坎坷不平，很多碎石頭刺得他的腳又痛又麻。回到王宮後，他下了壹道命令，要將國內的所有道路都鋪上壹層牛皮。
他認為這樣做，不只是為自己，還可造福他的臣民。殊不知，即使殺盡國內所有的牛，也根本籌措不到足夠的皮革，而所花費的金錢，動用的人力，更不知有多少。
但因為是國王的命令，大家也只能搖頭嘆息。壹位聰明的仆人大膽向國王建議：“陛下，您為什麽要勞師動眾，犧牲那麽多頭牛，花費那麽多金錢呢？何不用兩小片牛皮包住自己的腳呢？”國王聽了很驚訝，當下領悟，收回成命，采納了這個建議。
據說，這就是皮鞋的由來。 材料6：南宋末年，元兵大舉進攻江南，文天祥臨危受命出使元營，被扣留，在威逼利誘之下，仍拒不投降，後被驅北行，到京口，脫身逃亡，歷盡艱險，九死壹生，至永嘉，輔佐朝廷招兵轉戰，力圖收復河山。
最後兵敗被俘，忠貞不渝，從容就義。真是“臣心壹片磁針石，不指南方不肯休”，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。
材料7：明末重臣洪承疇，頗受崇禎皇帝賞識，官至薊遼總督，因而對皇上感恩不盡。他素以“忠”“節”自命，特意在廳堂的正中，親自撰寫壹聯：“君恩深似海，臣節重如山。”
後來，他在松山與清兵作戰時被俘，屈膝投降，時人即在他這副對聯末尾分別加上字，變成“君恩深似海矣！臣節重如山乎？”表達無限譏諷和鄙棄。後來，洪承疇為慶賀自己60歲生日，大擺筵席，有人借機偷偷獻上壹聯：“史鑒流傳真可法，洪恩未報反成仇。”
這上聯嵌著抗清名將史可法的姓名，借以嘲諷洪承疇的變節降清，下聯則是以“成仇”諧音“承疇”，直接斥責洪的投敵賣國。洪承疇看了，尷尬萬分，興致全無。
寫作提綱 變（議論文） 引論： “仁者樂山，智者喜水”，山是沈穩的，水是靈動的。這是中國古代文人對“變”與“不變”的哲學理解。
在這個風雲變幻、日新月異的時代，在這個改革開放的社會，“變”與“不變”是每個人尤其是年輕人必須直面並且認真嚴肅思索的壹個古老而嶄新的重大課題，因為它關涉如何樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。 分論點：（壹）“變”是什麽？為什麽“變”？ “變”緣於對環境和自我的不滿，其本質是對現實的挑戰，對未來的憧憬。
壹個人沒有“變”，就難有進步；作家、科學家沒有“變”，就難有新作品、新發明；壹個國家沒有“變”，就難有大發展。古人雲：“窮則變，變則通，通則久。”
（二）“變”什麽？怎麽“變”？ 1、改變世界和改變自我。 當我們身處困境，難以改變世界時，不妨試著改變自身。
改變自己的心境，以積極的態度藐視壹切困難，迎戰壹切拉路虎。或改變自己的思維方法，從新角度、新途徑去探索。
正如古人所說的：“大丈夫能屈能伸”，“曲徑通幽”。 2、改變頭腦與改變心靈 縱使身陷“囹圄”，備受酷刑，飽嘗屈辱，歷盡磨難，也絕對不能黴變自己純真的本色，喪失堅貞不渝的品質，泯滅樂觀向上的精神。
在大是不非面前，永遠不能卑躬屈膝，扭曲正直的性格，出賣高貴的靈魂。在風雨交加的黑夜，孤獨的我們仍要堅守心中的那壹輪聖潔的明月。
正如古人所說的：“士可殺不可辱”，“寧折不彎”。 “變”是壹種智慧，也是壹種藝術。
在妳試圖改變世界時，要知難而上；在妳努力改變自我時，要取長補短。因為“變”，世界才精彩紛呈，因為“變”，人生才獨領 *** 。
因為“不變”，人性的光輝才如同永恒的日月星辰。 範文話題 變 面朝大海，春暖花開（記敘文） 以前，夜幕低垂，在鐵軌旁，我時常看到壹個落寞徘徊的身影，他有壹張蒼白的臉，壹雙異樣的眼睛。
他是為了躲避塵世而離群索居的才華橫溢的詩人——海子。
6. 以施舍為話題寫壹篇作文施舍與被施舍
放學時，發現街頭多了壹位衣衫不整的人，熙熙攘攘的人群似乎吞噬了角落裏那個怯怯的身影，淩亂的發下，有壹張空洞的臉。白色的粉筆字留得許多人駐足觀看。總拿著壹個破舊不堪的碗，乞求著別人的施舍。蕭瑟的風，肅殺的冬，那樣的場景下，總是顯得多余而無情。
正和同學說笑著走過，突然他走了上來，壹段聽不懂的話之後，便伸出了手，手上放著的，正是壹個碗。當時的腦海，就像那空蕩蕩的碗，除了肆虐的風在裏面逗留，壹無所有。
我警覺地看了看他，可憐兮兮的模樣，的確太難讓人回絕。但還是厭惡的快步走開了。風中，我們繼續說笑，連頭都不回。
我特別狠心嗎？
別人總是說，生活對那些人不公平，於是，太多人憐憫。其實乞討的他們是在逃避生活。難道說與未成年的中學生相比，他們反而是弱者？他們反而需要我們施舍？他們擁有比我們更深的生活閱歷，他們擁有比我們更深的生活資本。或許出於某種原因，他們有自己的難言之隱，但是壹個成年人會不明白什麽叫奮鬥？
真正的施舍，就是無動於衷，就是拒絕。
他們需要喚醒，需要壹聲夢支離破碎的聲音將他們喚醒到現實世界，他們需要冷風將他們吹到戰戰兢兢，吹到醒悟。而我們的施舍，反而會給他們壹種滿足感，從而永遠都不明白真實的世界。
施舍，其實就是壹種精神上的虐殺。我們間接地剝奪了他們享受真正生活的權力。我們“溺愛”了他們。
施舍本來就分成兩種，壹種是甜美讓人滿足，卻不能從根本解決問題的；另壹種則是深藏不露，沒有華麗的裝飾卻能夠讓人從最基本的地方受益的。我們善於把前者放進心裏，從而施舍別人；卻不明白，只有後者才是真正的施舍。
施舍者，是錯的，錯在我們的憐憫只會讓別人得到暫時的充足，卻不能永遠受益；被施舍者，也是錯的，錯在不懂得真正的生活。
我不願意施舍，更不願意被施舍。
所有，都是靠自己努力的，而不是靠別人的施舍。
7. 《我寫作業認真》段話題作文《認真》
認真的妳我，總是在生活中隱隱發光；認真的態度，總讓工作的問題迎刃而解；認真的日子，才能使生命充滿圓融和喜悅！
——題記
認真是什麽？認真是壹種態度。當妳心無旁鶩地將全力放在同壹件事情上時，那即是認真的開始；認真是用力地燃燒自己。認真的方法有許多種，如果妳期許自己能發光發熱，唯有不斷地鞭策自我和嘗試磨練。
初次見到《認真》，是在09年9月22日。那天，媽媽下班回來，滿面春風，手裏揮著壹本封面經典的書，我高興極了！因為我非常喜歡讀書，我連忙把書捧過來，喲！這本書還真不錯！記錄了古往今來許多成功者的傳記，而且都圍繞著“認真”二字來寫，並像解剖般地，對“認真”這兩個字從各種角度來解讀。比如：“集中焦點是認真的開始，”“想要幸運多點努力，”等等。
我最喜歡的是“在人生舞臺上賣力演出這個版塊，它講得是大仲馬的故事：
有什麽事可以讓壹個人廢寢忘食？
著名的法國文豪大仲馬先生是《三劍客》的作者，在他的壹生中，創作了許多精彩的作品，其生動的描述，常常令人如臨其境，而願意壹讀再讀。
如果，妳以為大仲馬是因為生來就有寫作的天賦，才能夠完成聞名世界的多部名作，那麽，妳就錯了。
天賦或許能夠幫助他在寫作時行雲流水，但若光有天分而不認真，那麽也枉然。
哲學家亞當斯曾經說過壹句話：“再大的學問，也不如聚精會神來得有用。”
這句話，正是大仲馬的最佳寫照。
對於寫作十分認真的大仲馬，只要壹提起筆，就會忘記吃飯這件事，就連朋友找他，他也不願放下手中的筆，他總是交左手擡起來，打個手勢以表示招呼之意，右手卻仍然繼續寫著。
大仲馬是如此聚精會神地專註於寫作上，僅是劇本的創作就有壹百部，若是加上其它的作品，可高達壹千二百部之多。這個數字，幾乎是蕭伯納、史蒂芬等名作家的十倍。
如果，妳也可以像大仲馬壹樣，聚精會神於某壹件事上，那麽，妳體內蘊藏的能力，必將可以發揮到極致！
讀完這個故事，我感覺我好像接受了壹次心靈的洗禮壹樣，全身上下都充滿活力，充滿了幹勁，大腦裏的想法源源不斷地流露出來。
大仲馬多認真啊！那樣專註的態度，似乎只有自己和創作。
原來認真那麽重要，好像壹把精致的心靈之鎖打開我的心田壹樣，讓我豁然開朗。想想自己以前學習的態度，就覺得慚愧不已。小學壹二年級時，我總覺得壹天24個小時呢！有的是時間，從此，我寫作業總是寫得特別慢，壹個字只要跟書上的有壹點不壹樣，就要擦了重寫，而且邊寫邊玩，壹點兒都不認真，壹個下午過去了，作業才寫了壹篇字。有時候作業沒寫完，就瞞著媽媽半夜起來寫作業，通常不睡覺才能把作業寫完。直到有壹天，班主任把我叫到辦公室談話，說：“妳現在怎麽不懂得時間的寶貴呢？如果妳現在開始珍惜時間的話，妳的成績將會有較大的提高。妳還要克服做事不認真的缺點，做作業馬馬虎虎會吃大虧的。”停了壹下，她又強調說：“不要浪費時間，時間是世界上最寶貴的……”
從此以後，我接受了教訓，也有了很大的轉變，我開始抓緊時間學習，父母也不斷督促我，讓我從壹個學習好但並不珍惜時間的人變為壹個完美的人。
如今，看了這本書，我更加了解到：認真與時間有著密不可分的關系。
因為有些事情可能幾天就會完成，但也有很多事情無法壹下子就達成，甚至要花上二三十年才能有所成就 ，特別是許多的藝術或文學的創作，更是必須經歷好長壹段時間去打根基。
所以，認真學習，努力工作，珍惜時間吧！三位壹體，妳會發現，美好的未來就在不遠的前方！