壹、作文題目
“秀”，是當今社會的流行語，意思是“表演、演出”，如“時裝秀”、“達人秀”；也可以是指“展示、表現”，如“秀風采”、“秀才藝”。當今社會上有各式各樣的“秀”，有人參加比賽秀歌藝，有人寫文章秀才學，也有人上網秀學歷，更有人發貼秀身家……對於形形色色的“秀”，社會上眾說紛紜，認為有的“秀”是為了展示自己，有的“秀”是為了嘩眾取寵……
妳對“秀”有何看法？怎樣“秀”才是真精彩？請聯系實際，以《秀》為話題寫壹篇議論文，談談妳的觀點，不少於800字。
二、作文題析
（壹）“秀”的內涵實質——展現自我的行為方式
“秀”的緣由→西方張揚與中國含蓄的交鋒
“秀”的價值→文化傳播、個性張揚的手段
（二）發散：誰秀、秀什麽、怎樣秀
1. 誰秀、秀什麽
超女——展現自我；蔣多多——異化抗爭；倒扁——真誠；跳樓秀——制度缺陷；梅汝璈——國家尊嚴；劉翔——精神風貌
中國——WTO（國力強大）、申奧（競爭力）、文化年（文化底蘊）
2. 怎樣秀
（1）道德層面：勇氣、自信、機遇、動機等
（2）物質層面：嘴巴、簡歷、Blog→秀的工具進化論
3. 好的立意：
（1）文化傳播需要秀、個性張揚需要秀
（2）不要秀丟了道德（芙蓉姐姐）、良心（娛樂新聞炒作）、童真（稚童走秀）
（3）秀與隱→中西兩種生活方式的交鋒
（4）千手觀音震撼舞臺——秀出人生的美麗
（5）無奈獨秀——跳樓——制度缺陷
（6）江映蓉展現自我（超女）——異化抗爭（蔣多多）（有大氣）
（7）做秀是自信與自強的表現。
（8）秀什麽別秀感情
4. 好題***賞
三、作文小結
1. 絕大多數同學能做到符合題意，極少出現偏題跑題現象，思路基本清晰，三等文以下極少。
2. 主要問題：
（1）羅列堆砌，只是著眼於“有什麽”“是什麽”的現象羅列→要有“怎麽樣”“為什麽”的本質思考。
（2）把“秀”簡單理解為壹般意義上的表現、流露→應有潛在的公眾、群體對象
如：司馬遷借《史記》秀出自己的堅忍
海子臥軌自殺以秀出自己的不滿
（3）詞藻華麗、意緒飄逸、內容虛泛→規定用三個以上的事例
（4）貼標簽，欠事例的分析
四、例文展示
我真，我秀
彈指千年，滄海桑田，日月輪回，世事悠悠總皆然。
上帝創造了人類，同時也賦予了不同的人不同的性格。有的大大咧咧，不拘小節；有的靦腆害羞，內向怕人；有的古怪偏執，固執倔犟；有的勇往直前、不懼困難。而我，壹個普通的中國女孩，則是不論經歷什麽事後都會沒心沒肺地笑上壹會兒，仿佛笑這個器官是我與生俱來的。某次，在壹個問題上，我與前排同學小B起了爭執，雖說口上是誰都不理誰，可沒過壹會兒，當我倆眼睛再次對視時，都會心的笑了起來，前面的爭吵早忘得壹幹二凈了。而且我笑的時候特別誇張，聲音很尖利，被同學稱為“不像人在笑，到像魔王撒旦的笑聲”
從我的學生檔案上可以清楚的知道我是個女的，但見到我本人時，妳肯定會懷疑檔案老師是否打錯了字。因為我擁有典型的假小子外形，走在路上經常被叫做大哥哥。這令我有了壹份自豪：我們班其他女生從未被叫做“大哥哥”。這把我的死黨，班長小A，笑得都直不起腰來邊笑邊說我做人太失敗了，竟然長得男女不分了，為此她被我狠揍了壹頓，這個暫且不提。
我愛看書，尤其是國外小說，什麽《哈利波特》《苦兒流浪記》《湯姆·索亞歷險記》，我都看過，特別是《哈利波特》，更是百看不厭，因為它講訴了什麽是真正的友情，什麽是真正的親情，什麽是真正的愛情，並向我們闡明了壹個道理：死亡只是穿越世界，如同朋友遠渡重洋。他們仍活在彼此的心中。因為他們必須存在，那份愛與生活無處不在。在這面神聖的鏡子裏，他們面對面相視，自由地交談，坦誠而純真。這就是朋友的安慰。盡管據說他們都要走向死亡，但他們的友誼和陪伴將因為不朽而永存。
我愛寫小說，那些膩膩歪歪的少女小說我根本無視它們的存在，鬼故事之類的，我認為我的心臟還不足以承受，我喜歡寫熱血的少年冒險小說，喜歡邊寫邊想象下壹次該出現什麽險阻，想象自己也是其中的壹員，與主角們***同進退，去尋找真正的奇跡和希望，去感受雨過天晴後的歡樂滋味。
我就是我，愛哈哈大笑的我，總會在氣氛僵持的時候，開懷大笑，只是為了那快樂的源頭。
我就是我，愛剪短頭發的我，總會在放學回家的時候，甩甩頭發，讓後面的小同學猜想我是男是女。
我就是我，愛看小說的我，總會在閑暇的時候，偷瞥壹眼，看小說的情節怎樣的變幻莫測。
我就是我，愛瞎琢磨的我，總會在無聊的時候，咬咬嘴唇，推理起主人公下壹關的驚險。
風，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從雲中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪……我們應當留下青春的驕傲，尋夢的足跡；我們就當留下真我的風采與個性的張揚，我們應當留下無悔的演繹和星光的燦爛！
我行，我秀
天空是小鳥的家，鳥兒離不開天空，而我恰似壹只小鳥，有壹片屬於我的天空，永遠是那樣蔚藍。
——題記
不是風在吹，是我在自由地飛；不是雪在飄，是我在不停地追；不是腳下的路無窮盡，是我在不停地前進。依稀中，有壹片自然的天空，上面浮著幾朵白雲。壹群小鳥正在飛翔，其中壹只就是我，我要飛向遠方……
我的地盤，我做主。記得我搖著爺爺奶奶的腿要星星的童真；記得我充當勇士的豪情；記得我與妹妹賽跑，望著妹妹超過我時那焦灼的心情；記得將壹心壹意說成三心二意的幼稚……小時候，我就有了自己的壹片天空。
壹天又壹天的時光隨風飄來，留下的卻是無限的快樂和迷人的景致。偶爾有壹天，我讀到了冰心奶奶的《紙船》：“我從來不肯妄棄了壹張紙，總是留著－－留著，疊成壹只只很小的船兒……有的被海浪打濕，沾在船頭上，我仍是不灰心喪氣地每天地疊著，總希望有壹只能流到我要它到的地方去。”我提筆又補了幾句：“終於有壹只，跨越了我的心靈，跨越了小小的世界，搖啊搖，搖到了我希望的彼岸。”
我行，我秀，只要妳在前進，妳就是優秀的；只要是在前進，我們就會滿足自己的夢想；只要是在前進，我們就會撐起那片屬於自己的天空！我為自己撐起寫作的天空，在這片藍天下，我努力發揮，用筆寫出世界上最優美的文章；我為自己撐起繪畫的天空，在這片藍天下，我精挑細選，用最美麗的顏色繪出理想的藍圖；我為自己撐起學習的天空，在這片藍天下，我不斷地充實自己，將自己培養成壹名優秀的學生，在這片藍天下，我不斷進步，不斷成長，不斷創新，我為自己營造了最美的天空！
雖說年齡小，但我們人小誌氣大；變強，變強，我們要飛翔，上可青天攬明月，下可遨遊全世界。我行，我秀，我們的成長我們做主，新壹代的天空***同擁有，與時俱進，壹起朝前走，快樂是我們的特點，活潑是我們的天性，我的地盤，我做主，那壹片天空永遠屬於妳自己！
秀
現今紛繁復雜的社會充斥著各種各樣的“秀”。什麽五花八門的真人秀，時裝秀，真是只要妳想到的都可以拿出來秀壹番。
對此，社會各界褒貶不壹。有的說這是壹個張揚個性的年代，只要我喜歡，沒什麽不可以；有的則批評說這純粹是嘩眾取寵，借機炒作，想吸引公眾眼球，提高知名度。
的確，這是壹個張揚個性的年代，每個人都想秀出屬於自己的風格，讓更多的人了解真實的妳。可是，當“秀”過了頭，甚至突破道德界限的時候，就變成刻意炒作了。
曾經的網絡紅人“芙蓉姐姐”的幾張搔首弄姿的“玉照”確實令她“秀”出了名氣，也令她“秀”出了財源。從此網絡上就有了鋪天蓋地的美女玉照……但這種“秀”註定是和傳統道德相悖的，也是大部分人所批評的。
不難發現，每當壹些明星有電影新作或發行新專輯時總會冒出些花邊新聞來。每當記者問起，他們就曖昧地含糊其辭，使緋聞成為人們茶余飯後的話題。當然，他們的目的也隨即達到了：電影賣座，專輯大賣。
我不知道在這場娛樂圈自編自導自演的“秀”當中，充當主角的明星是怎麽想的，也許是出於無奈，也許是幕後指使，也許是利益驅動……毋庸置疑的是，昧著良心用自己炒作的明星，也只是娛樂圈潛規則下壹粒身不由己的棋子。
更值得玩味的，是每天忙於“走秀”的少年兒童們。他們在大人的帶領下在各個活動場周旋，在舞臺中央熟練地扭動腰肢，大跳辣舞；用稚嫩的童音“情深款款”地唱起情歌；穿著新潮的服裝在T形臺上裝酷，擺出“迷人”的造型。
小孩子可能不懂事，可是大人呢？他們更多的是想著讓小孩子“出名要趁早”，做個小童星，“飛上枝頭變鳳凰”。
令人痛心的是，小孩子們“秀”出了時尚，漂亮，卻“秀”丟了本該屬於他們年紀的童真。在脂粉與時尚服裝的背後，是大人們帶有功利色彩的心，而在大人的；“悉心指導”下，我只看到壹個個漂亮的木偶，卻再也找不到天真活潑。
“秀”的確可以張揚個性，只要妳喜歡，就沒什麽不可以。只是，在“秀”的同時，可不可以不要帶有功利色彩，不要“秀”出了個性的同時，卻“秀”丟了道德，“秀”丟了良心，“秀”丟了寶貴的童真，最後，還“秀”丟了自己。
秀
“秀”似乎是由英文“SHOW”轉化而來的，小的時候，只知道，那些長得高挑的模特在臺上溜壹圈就叫做“SHOW”，但長大點了才知道，原來可以“秀”的不僅僅是她們，不僅僅是那個固定的舞臺。
說實在，我們從心裏厭惡“秀”這個名詞，因為總覺得它帶有貶義的色彩。當有人說“毛遂自薦”就是毛遂秀自己的時候，我不禁打斷。因為毛遂的按壹份勇氣與報國之心怎麽可以是壹個“秀”字了得。
壹份至真至純的情感壹旦被帶上“秀”時，那種由心的敬仰與熱愛之情也會蕩然無存。前不久，報紙上曾經刊登過壹個讓人聞者傷心與充滿同情的故事。壹位母親帶著自己身患疾病的女兒，四處求醫，去到哪，就在哪醫。過程的淒涼與無助，我大抵已經忘記了，總之只知道是壹位母親，可正當人們為之涕淚時報紙又突然刊登另壹則澄清新聞，所澄清的恰恰就是這位母親自己所說的“淒涼與無助”，原來她的女兒所在的學校曾為這位母女伸出關愛的援手，學校免了學費，同學也有過募捐，與這位母親所講述的是天壤之別。事後這位母親也承認，原本有壹些報刊決定要做“專刊”的也銷聲匿跡，“故事”也似乎告壹段落。
壹時間，我有壹種“被騙”的感覺。我不否認，這位母親是很愛她的孩子，但是為了神化自己的而不惜編造壹些“事實”，不禁讓人覺得“愛”是什麽。我壹直都認為“母愛”是壹件珍品，哪怕母親只是輕輕摸摸孩子的臉，關懷的說聲“孩子，妳瘦了。”我都覺得美麗的不能破壞，
我始終相信壹份愛不是靠壹場“秀”可以秀出來的，只有帶有壹份含蓄和摯樸才是最動人的。
在這風雲莫測的年代，我們似乎看慣了各種各樣的“秀”，有人為了名，有人為了利，也可能為了其他，但是作為壹個普通的社會人，我不禁想吶喊壹聲，“秀”什麽別“秀”感情，有寫東西是不能“秀”的，不要讓別人動了惻隱之心的時候，發現自己原來是個笨蛋，久而久之，當“狼真的來了”，這個社會也就已經冷漠了。
秀
“秀”作為壹個新興詞匯登陸，我國的時間並不長，但這個強臺風所造成的影響卻是史無前例的，它所代表的新思維方式與新生活方式已經開始顛覆我們的傳統。壹撥又壹撥的新新人類在“秀”的大旗下開始穿上最新款最奇異的服飾，跳起節奏強勁的舞蹈，努力使自己成為最引人註目的壹員，秀是壹種個性的展示，對傳統徹底的反叛。
但我們古代也有這麽壹個詞“隱”。古代的人物傳記中，謙遜恭謹往往是壹個人很大的優點，壹個智者毫不表現他的智慧，就更為他的才智抹上壹層神秘。隱士也就在這種文化的熏陶下層出不窮，在菊花叢裏吟哦的陶潛明，在梅樹下放鶴的林和清，他們超然物外，過壹種純精神的生活。千百年來像我們這樣方域之內的俗人對他們都只有贊嘆與仰視。
可是現在，他們的地位經受到了挑戰時尚的弄潮兒似乎在用自己的行動嘲笑他們。我們所處的是壹個多麽奇妙的時代啊。當西方最新的潮流與我們最古老的傳統碰撞，將會形成怎樣的浪花？在老爺爺老奶奶搖頭與嘆息中，“秀”所代表的生活方式成為異端，新新人類成了瘋狂而無知的代名詞。對我們有幾千年歷史積澱的傳統來說，被迫吸納甚至瓦解於西方“蠻族”的文化是無論如何不可接受的。
“隱”是保守的，但這保守中也代表了某種沈穩的內涵；“秀”是激進的，但這激進也是壹種活力的體現。西方人眼中的中國人不愛說話，不愛笑，體現在思想上就是缺乏創新意識，因循守舊。我們能不能試者改變呢？我們的民族是很有包容心的，我們的文化也是周邊文明與我們的交流中不斷豐富的。在現在這個新的時期也應該發揮這個特點，不要將壹種充滿活力的新思維方式拒之門外。
簡言之，就是我們“中庸”“和”等詞匯後加壹個“秀”字，讓傳統文化隨時代的旋律穿上新奇的服裝，跳起勁舞，把自己“秀”出來！
秀
秀是壹個新生詞語，為英文SHOW的中文譯音。作為壹個新生詞語，“秀”具有極大的生命力，在各種場合頻頻出鏡：時裝秀、音樂秀、文字秀、真人秀，在社會各層面廣搭舞臺，為不僅是明星而是廣大的“醜小鴨”們提供了壹個展示自己的廣場。
俗話說：“知恥而後勇。”壹個人敢於在鎂光燈下展示自己，必有過人的勇氣與自知恥於何處，並具備掩蓋醜陋壹面的技巧。可是，在越來越廣闊的“秀臺”之上，許多人把許多工作不堪入目、粗俗不堪、淺陋鄙薄的壹面帶給了傳媒，帶給了公眾：木子美事件、芙蓉姐姐，《星空舞狀元》的常客，陳菊花……這種咱事件的始末，皆充斥著許多低素質、低道德，甚至是充滿黃色信息的內容。媒休卻為從中獲利，為引起人們對“秀臺”上人物的好奇心、新鮮感而大肆渲染、大肆傳播、大肆炒作，弄得滿城風雨、人盡皆知。試問，傳播如此恬不知恥的花邊新聞，對社會有何促進？對群眾有何積極影響？對心智尚未成熟、容易追逐秀臺上“明星”的青少年又造成何種不良後果？當前社會，“秀”既是壹個充滿活力的名詞，其背後又隱藏了太多讓人難以辨別好壞的元素。對於“作秀者”的基本道德素養，難道不應該有壹個統壹的標準嗎？
在現實社會，少有幾個人能擁有宋祖英的嗓音，奧黛麗?赫本的優雅，周傑倫的創意，馬龍?白蘭度的演技。現在應如此，當太多太多的平常人看到像自己壹樣的普通人通過丟棄羞恥心而壹舉成名，便紛紛“揭桿響應”，繼芙蓉姐姐後的芙蓉姐夫便是最好的壹例。如此壹來傳媒所播出這樣的“醜人”“醜事”豈不越來越多？當外國朋友來到中時，看到這樣的片段，會怎樣看待這個有五千年文明的泱泱古國？
其實，想要抑制這樣的事件繼續出現也並不困難。第壹，運用政府的力量在網上加大監管力度，防止“作秀者”在網上傳播不良信息；第二，提高媒體的職業道德與審美觀，區分出健康與病態的秀，選擇播出；第三，讓群眾樹立正確的、健康的價值觀，讓那些低級的秀沒有市場。這樣，那些汙人耳目的秀很快就會從我們的社會上消失。
不過，通過這些日子的觀察，我似乎有些杞人憂天了。這樣的秀始終也只是秀，SHOW過了，SHINE過了，很快也就OVER了。當代青少年鮮有知道木子美的，芙蓉姐姐風頭吹過之後波瀾也漸漸平息，芙蓉姐夫的獨角戲自然也唱不起來。“秀”之能讓人過壹把癮，風頭過後又有幾人會記得，最終也只能隨風而逝。
秀
秀——當下最流行的字眼，媒體最青睞的對象，更是現代社會中能從百萬平民中脫穎而出成功獲得盛名的途徑。秀，鼎盛沸揚，名揚四海，無所不在。
從IT信息上看，秀也是搜索率，點擊率最高的熱門連接。辦秀的人忙，看秀的人更忙。各形各色的秀讓觀眾應接不暇，在娛樂餐飲文化中大快朵頤。自然地，有了壹個秀，就必有更多的接踵而至。
的確，在科技高速發展時尚急速運行的今天，秀是令人與眾不同的壹個耀眼的亮點。回想近兩年，媒體幾乎都是圍繞“秀”做報導做文章。就如“超級女生”，“我型我秀”，“我是贏家”等娛樂性夠強的秀，利潤豐厚，吸引眼球。剛開始時，這些競賽性質的秀還能算專業化，畢竟選手都是通過選拔走上臺前，以實力確保收視率的，最後也順理成章地通過秀壹炮而紅。但令人失望的是，秀的質量已每況愈下。為了更易融入流俗大眾，選手幾乎不經考核都可秀上舞臺，更有甚者用金錢買選票。落選了的就借機炒作，向媒體暴露所謂的競賽黑幕。也有的費盡心思也要為自己創造出壹些引人註目的新聞，就如“某超女與經紀人不和以至金錢糾紛，法庭相見”事後被揭發實為串通炒作，“某選手落選欲尋死”等具有轟動性的新聞。炒作，確實與以實力取勝獲得的名聲不相伯仲。然而，久而久之，觀眾就會厭倦這些虛有其表的秀，扭曲的自我表現。因為這已變得毫無意義可尋。更重要的是，這些不惜賣弄自己人格的秀終將會被社會所唾棄。最終，只有這些人走不出自己設下的炒作深淵，而觀眾早已置身事外，冷眼相待。出賣靈魂的秀只會掀起壹時的風波，而真正擁有實力的將會笑到最後，為世人所記。
當然，秀並不僅僅以反派形象存在。秀從另壹方面講，是進步的表現，它令人更坦率、勇敢地表現個人風采。只要有足夠的實力與自信，秀也無妨。畢竟，在貝殼裏發光的珍珠不會令人知道它的存在。另外，秀也是勇於表達看法、立場的形式，就如熱烈上演的壹場政治秀——百萬人倒扁運動。這個秀是臺灣人們心目中最真切的愛國呼喚，只有勇敢地秀出來，站出來，反抗才得以見效，願望才得以實現。勇氣與力量所匯聚而成的秀才是合情合理的秀，令人支持的秀。
秀還會不斷地上演，秀已經潛移默化為我們生活中的壹部分。在我們冷眼對待某些“秀”的同時，編織夢想，付出力與汗，將來在人生道路上找到真正屬於自己的壹片“秀”的天地。
秀
“秀”乃壹個典型的英譯字，它是西方文化中勇於展示自我價值的突出表現。如今，“秀”傳到了中國。對於性格內斂、奉行中庸的為人之道的中國人，“秀”是種新鮮熱辣的行為。有些人從中得到了展示才藝、宣揚個性的機會，也有壹些人用它嘩眾取寵，如同跳梁小醜。須知，“秀”與“作秀”雖只有壹字之差，但其中的高低優劣卻相去甚遠。
古有毛遂自薦，今有國人開微博寫時評，激揚文字，指點江山，各抒己見，暢所欲言，究其本質，都是在“秀”，在展示自己的才學，凸顯自己的價值，為自己爭取發展的機會，進而提升自己的能力。可見“秀”並不是老外的東西，咱們的老祖宗早就有了這樣的勇氣與進取之心。唯壹不同的是，如今，這種“秀”更加頻繁，更加平民化，更為大眾所接受。
就拿如今大紅大紫的“中國達人秀”來說，這個節目中秀出了各種感人勵誌的“秀”，深受觀眾的歡迎。節目中有斷臂鋼琴家劉偉，用腳趾彈出生命的樂章，他秀出了在苦難面前仍然不屈抗爭的精神；有民工街舞團的壹群打工仔，即使身在異鄉寄人籬下，仍然不舍對生活的熱愛，他們秀出了青春的激情；有孔雀哥哥用盡巧思為病重的妻子跳舞，生澀蹩腳的舞姿秀出的是對妻子不離不棄的摯愛。這些秀彰顯了人格的偉大，凸顯了人生的價值，唱響了時代的主旋律，深深地感動著觀眾。
但凡事需有度，任何東西壹旦泛濫了，便很容易變質，或與其原有的航向偏離，漸行漸遠，在人們眼裏可能變得荒誕可笑。
就如李軍那樣呼喊著空洞的口號，表演著蹩腳的節目，靠出位來博看客壹笑的“作秀”。還有“寧願在寶馬車上哭泣，也不願意在自行車上笑”的拜金女馬諾，只求嘩眾取寵聲稱“非北大清華畢業生不嫁，李嘉誠也看不上”的鳳姐，大肆擺出醜態百出的照片，不把人“雷”倒誓不罷休的“芙蓉姐姐”……這些作秀令人作嘔，激起社會上壹浪浪批評的聲潮……
正所謂天下熙熙皆為利來，在這些“作秀”炒作的背後，往往有壹股叫做“名利”的驅動力，讓某些人甘願放下矜持，拋棄羞恥，用千奇百怪的方式吸引社會的關註。其中也不乏貪慕虛榮者，如北京“搶房女”那般，在網上高調張貼“豪宅”照片。壹言以蔽之，以上種種作秀行為，體現的無壹不是背離社會主義核心價值體系的價值觀。他們最終“秀”出的，只是其引人發笑的勢利虛榮之心。
“秀”不等於“作秀”，我們每個人都要明智地區分開兩者。如果說“秀”是中國人日漸開放，進取的心態，那麽，“作秀”便是壹種倒退，被市場經濟中的紙醉金迷蠱惑的愚昧，社會不應助長這種趨勢。