特點，比如說人物描寫：壹 賈寶玉 要評說《紅樓夢》中的人物，首要的當數男主人公賈寶玉了，作為貫穿全書始終的人物，作者曹雪芹在其身上著力最多，寄托也最深 ，他其成為中國小說史上塑造得最為成功的藝術典型之壹，甚至人人還說這壹形象所影射的就是曹雪芹本人。
但據我看來，這壹典型形象絕非作者的實靈自作，而是作者根據現實生活中同類型的人物加以概括，並揉合了自己的想象，經過藝術加工而創造出來的完美藝術形象。 在第三回《賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都》中有兩首《西江月》，是這樣描寫寶玉的： 無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。
縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。
行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！ 富貴不知樂業，貧窮難耐淒涼。可憐辜負好韶光，於國於家無望。
天下無能第壹，古今不肖無雙。寄言紈絝與膏梁：莫效此兒形狀！ 有些讀者在讀了這兩首《西江月》後，就此認定了寶玉是壹個不求上進，只愛脂粉的孽根禍胎。
但其實不然，這兩首《西江月》是從封建統治者的思想出發，所反映的是封建大家長對寶玉盼著他中舉，揚名以繼承地主階級事業的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓褒於貶，充分概括了在寶玉身上最突出的閃亮點---叛逆性格。
詞中說他：“潦倒不通世務，愚頑怕讀文章，行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！”其實就是說他不肯“留意於孔孟之間，委身於經濟之道”，不願走封建家長為他規定的讀書應舉，結交官場，遵從禮法，經幫濟世的人生道路，而是鄙視功名利祿，厭聞“仕途經濟”的學問。他甚至認為那些和朱理學之類的儒家著述，“都是前人無故生事”是“杜撰”出來的。
至於八股時文更是：“後人餌名釣祿之階”，是“拿安誆功名混飯吃的”。他把封建統治者奉若神明的儒家道學批評的壹文不值。
基於此種想法，他“雜學帝搜”，寧肯去讀《西廂記》《杜丹亭》這類被封建衛道者視為邪書的“小說淫詞”，也不去讀《四書》、講八股、聽“仕途經濟”的“混帳話”。 他對讀書上進、為官做宦的世俗男子，有著強烈的憎惡和輕蔑。
不僅如此，在紅樓夢第三十二回中，史湘雲勸他：“也該常常的會會這些為官做宰的人們，談談講講些仕途經濟的學問，也好將來應酬世務”。寶玉聽了十分逆耳，忙說：“姑娘請別的妹妹屋裏坐坐，我這裏仔細汙了妳知經濟學問的。”
賈玉玉的叛逆精神不僅表現在他堅決不肯走封建主義人生道路，還表現在他對“男尊女卑”的封建傳統觀念大膽地提出了挑戰。當然，在他的性格當中，給人印象最深的也就是對於世俗男性的憎惡輕蔑以及與之相反的對於女孩子的特殊親愛和尊重。
在第二回中，他發表了自己離經逆道的獨到見解：“原來天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀只鐘於女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”“女兒是水做的骨肉，男人是泥做為骨肉。
我見了女兒便清爽，見了男子便覺得濁臭逼人。”後來隨著寶玉逐漸長大，他的思想也日趨成熟，他又發現“女兒”也是不斷變化的，所以又有女兒由出嫁前的“無價寶珠”到出嫁以後變成“死珠”再最後竟變成“魚眼睛”的看法。
這表明，他在成和或逐漸認識到在封建社會中受壓迫最深的就是女孩。因此，他在行動上才表現出了對女兒不同壹般的溫柔體貼。
再有，樣寶玉極其輕視尊卑有序、貴賤有別的封建等級制度。賈環既是他弟弟，又是庶出，“他家規矩，凡做兄弟的都怕哥哥”， “須要為子弟之表率”，但寶玉卻是“不要人怕我”，所以賈環他們並不甚怕他，甚至得寸進尺還想割害死他和鳳姐。
即使被賈環有意用滾燙的蠟油燙傷，他還在為賈環打掩護。他還對仆人沒有主奴界限，直接破壞封建秩序。
對茗煙“沒有沒下，大家亂玩壹陣，”“撕扇子千金壹笑”使晴雯轉惱為笑；金釧受辱身死，寶玉念念不忘，不顧給鳳姐過生日這等大事，偷偷跑到郊外冷清之處灑淚祭奠。 還有，就連寶玉追求的愛情婚姻也是建立在這種反叛思想的基礎上的。
他早已將追求婚姻自主和個性解放的思想昭然明世，他在夢中叫罵“和尚道士的話如何信得？什麽‘金玉良緣’？我偏說‘木石姻緣’”。甚至拉著襲人的手把對黛玉的滿腔情都傾訴了出來。
因此，也有人說賈寶玉這個形象所體現的是初步民主平等思想。但畢竟，他的思想還是有壹點狹礙的。
例如，他不敢與封建制度徹底的決裂；他從來不敢和封建家長正面發生沖突，對抗比較消極；還有當他苦於找不到思想出路時，就產生了想死，想“化煙化灰”的虛無空幻的思想。 二 林黛玉 林黛玉這個人物在讀者心中的影響與賈寶玉幾乎是等同的。
她是作者精心塑造的另壹封建貴族階級的叛逆者，每次讀完《紅樓夢》，她都能引起我的深深思考，她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼淚，甚至用她的愛情來反抗統治階級的壓迫。但同時在她身上又存在不少弱點。
因為林黛玉的家世、出身，她在最根本點上所表現的是壹個貴族階級的小組。在探春理家之後，黛玉評論說：“要這樣才好。
咱們家裏也太花費了。我雖不管事，心裏每常閑了替算著，出的多，進的少，如今若不省儉，必致後手不接。”
O六十二回）可見她對於自己是屬於貴族階。
2. 仿寫名著的作文仿寫 《紅樓夢》寫壹篇 作文感到作文難寫，腦子裏空空的，怎麽也擠不出點東西，只好抄抄書報，胡亂湊合壹篇交差。從開始寫觀察日記後，腦子裏材料越來越多，壹點不愁沒東西可寫，有時還盼作文呢！”確實，在我們的生活中既存在著真善美，也存在著假醜惡，只要精細、深入的觀察，是不難發現的，寫作文章素材豐富得很，我們壹定要花大力氣培養學生的觀察能力，這不但是提高寫作能力的必由途徑，也是進行審美情趣教育的必由途徑。 （三）盡情地傾註感覺。 文章本非無情物，記敘性文章尤其如此。魯迅家裏的“百草園”，究其實，只不過是座雜草叢生的廢園，然而在魯迅的筆下，卻顯得如此美好。究其原因，就是作者在筆下傾註了自己獨特的審美感受，無論是“光滑的石井欄”、“高大的皂莢樹”，還是“肥胖的黃蜂”、“輕捷的叫天子”，或是“低唱”的“油蛉”， “彈琴”的“蟋蟀”，當然， “石井欄”、“皂莢樹”、“黃蜂”、“叫天子”等這些景物是客觀存在的，然而“光滑”、“高大”、“肥胖”、“輕捷”、“低唱”、“彈琴”這些就帶有作者主觀的審美情感，與這種主觀審美感受不合的碎磚爛瓦、枯草敗葉、癩蛤蟆之類，則壹律不寫。沒有這種主觀審美感受，客觀景物就不能成為藝術形象，雜草叢生的廢園，就不能成為兒童“樂園”。傾註了作者的獨特審美感受，就可以點石成金，化腐朽為神奇。寫景是這樣，敘事記人同樣如此。朱自清的《背影》感人至深，然而究其實，也不過是父親為兒子送行時給兒子買了壹趟桔子。然而，由於作者在記敘中傾註了自己對父親的美好感情，從而深深地打動了讀者。我國長篇巨著《紅樓夢》也只不過寫了壹些生活瑣事，卻能在世界文壇上引起轟動，至今仍有許多人研究它，就是作者在著作中傾註了自己全部的審美感受，正如作者所說“滿紙荒唐言，壹把辛酸淚”，遂成千古名著。而我們學生的作文常常不能感動人，除了觀察欠細欠深，表達技巧欠佳外，壹個很重要的原因，就是沒有在作文中傾註自己的獨特審美感受。如果傾註了自己的獨特感受，那麽即使平時作文水平壹般的同學，也會寫出令人吃驚的好文章。比如優秀作文《姥姥》之所以動人，就因為字裏行間傾註著作者對童年時誤解姥姥的嚴和愛的無知的懺悔，正如作者自己所說，這篇作文不是寫出來的，而是用“心中的淚和血”哭訴出來的。因此，我們壹定要花大力氣培養學生對生活敏銳的審美感受力，健康高尚的審美情趣，還要培養學生善於將這種審美情趣在作文中加以傾註的能力。 總之，審美教育如水銀瀉地，無孔不入，隨時隨地都可進行，我們在語文教學中要有意識地滲透，從而培養學生健康、高尚的審美情趣。
3. 仿寫紅樓夢人物描寫王熙鳳這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上帶著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項上帶著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠官絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褃襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。
壹雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格 *** ，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。林黛玉 兩彎似蹙非蹙籠煙眉，壹雙似喜非喜含情目。
態生兩靨之愁，嬌襲壹身之病。淚光點點，嬌喘微微。
閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比幹多壹竅，病如西子勝三分 寶玉 頭上戴著束發嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿壹件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絳（tāo），外罩石青起花八團倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。
面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。
項上金螭瓔珞，又有壹根五色絲絳，系著壹塊美玉。 頭上周圍壹轉的短發，都結成小辮，紅絲結束，***攢至頂中胎發，總編壹根大辮，黑亮如漆，從頂至梢，壹串四顆大珠，用金八寶墜角；身上穿著銀紅撒花半舊大襖，仍舊帶著項圈、寶玉、寄名鎖、護身符等物；下面半露松花撒花綾褲腿，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋。
越顯得面如敷粉，唇若施脂；轉盼多情，語言常笑。天然壹段 *** ，全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角。
看其外貌最是極好，卻難知其底細。後人有《西江月》二詞，批寶玉極恰，其詞曰： 無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。
縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。
行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！ 富貴不知樂業，貧窮難耐淒涼。可憐辜負好韶光，於國於家無望。
天下無能第壹，古今不肖無雙。寄言紈袴與膏粱：莫效此兒形狀！ 寶釵 唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏 “頭上挽著漆黑油光的（“髻”上半部+賛）兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，壹色半新不舊，看去不覺奢華。
唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。”——不施脂粉，不簪釵環。
賈迎春 “肌膚微豐，合中身材。腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沈默，觀之可親” 賈探春 “削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。”
其中“顧盼神飛”四字，活畫出她的聰敏、伶俐、大方的風采。
4. 紅樓夢的六篇作文,我該怎麽寫紅樓夢的六篇作文，我該怎麽寫？篇壹、題目 永恒的美麗 不知從什麽時候起， 我迷戀上了 《紅樓夢》 ， 迷戀上了大觀園，也迷戀上了那個孤芳自賞的林黛玉。
林黛玉，我該用怎樣的詞來 形容她呢？孤獨， 清高， 還是多愁善感？不夠， 這遠遠不夠。 林黛玉的身上有壹種脫俗的美， 有壹種孤傲的美，更有壹種別人沒有的悲劇美。
林黛玉的壹生似乎就是壹場悲劇，好像她來 到這個世界上，就是為了“還淚” 。她的壹生在眼淚中度過，也許正因為這樣，才越發深刻， 越發動人。
從此，我記住了這樣壹個卓然孑立的名字——林黛玉。 初讀“紅樓” ，林 黛玉吸引我的原因不是她的美，而是她的才，是她的詩。
詩，好像對於她來說，是壹日不可 無的。因為詩表現了她崇高的人格和純潔的心靈。
在她眾多佳作中，我最喜歡的莫過於《葬 花辭》了。 “願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭” ，表達了她對美好生活的向往； “壹年三百六 十日， 風刀霜劍嚴相逼” ， 則是她坎坷生活的寫照； 而 “壹朝春盡紅顏老， 花落人亡兩不知” ， 體現的卻是壹種磅礴的精神和崇高的人格。
我不得不佩服曹雪芹，因為花的命運就是黛玉的 命運啊！ 讀過《紅樓夢》的人似乎都這麽認為，林黛玉是個小心眼兒的人，她的眼 裏似乎容不得壹粒沙，也聽不得別人說她壹點兒不好。但是，我卻不這麽認為。
林黛玉不像 薛寶釵那樣討人喜歡，但是她尊重每壹個人，她認為每壹個人都是平等的，所以對待下人親 如姐妹，從不大聲喝斥，而自從寶釵對賈寶玉予以訓導、給予關懷後，林黛玉卻開誠相見， 待寶釵如親姐姐壹樣， 如此看來， 黛玉還是壹個重情義的人。 在 《紅樓夢》 後半段， 高鶚筆下的林黛玉是焚稿斷癡情，吐血而亡。
林黛玉的死是那麽突然，以至於人們還沒有來 得及很好地了解她，她就已經離開人世。這裏不得不感謝高鶚，雖然他在很多方面不及曹雪 芹，但他終究讓林黛玉死了。
不是我殘忍，而是因為對林黛玉這樣壹位女子來說，死是她的 解脫，是她所有悲劇的終結，是壹種幸運、壹種幸福。還有壹點，我也不得不感謝高鶚，因 為他終究讓林黛玉在臨終前笑了。
也許， 她壹生的痛苦都凝聚在這壹個笑裏。 內心不是虛偽， 是真實；不是掩蓋，是釋放。
可又有誰知道，這壹笑裏包含了多少內容呢“香魂壹縷隨 風散，愁緒三更入夢遙。 ”林黛玉，永恒的美麗。
篇二、題目黛玉的尊嚴世間無情，千萬物事穿手過，流水落花天地間。清靈黛玉，無人知心，四季逆旅，寂寞獨行，春葬落花，秋臥菊榻，蘭心慧語，化做墨香。
可憐清流易被濁欺，白雪常遭泥汙，生長在壹個不容她的世界裏，黛玉因此更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛，寶玉鐘情，黛玉並未因此真正快樂過，她深知眼前壹切都是過眼雲煙，自己只是壹匆匆過客，不會久留。
被人間奉為金科玉律的聖賢典籍，到了黛玉眼中，無非是名利險灘的壹片野木蓬篙。而被常人貶斥的汙穢戲文，到了黛玉口中，便化為馥氣馨質的蕊白梅芯。
春華秋葉，晨風夜雨，無人相訴之時，黛玉便輕揮藕指，彈奏雲山縹緲的天籟之音，微啟噙香唇齒，歌詠淡淡寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣，以碧竹為墻，坐月洞琴臺，以筆硯為友。
落入人間的絳珠仙韻，只有怡紅公子能真正賞識，兩人原本神仙眷屬，心心相印。但塵蒙愚情的寶玉，看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣，病中的黛玉，終被風刀霜劍，逼到壹息懨懨。
孤身病榻中的黛玉已經無淚可還，知音的琴弦已斷，焚稿的詩魂已冷葬明月西風中。就在自己情緣湮滅之時，在與自己的筆墨知己道別之後，壹身傲骨的林黛玉，孤零零而來，幹幹凈凈而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉，其實是紅樓夢真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。
黛玉的尊嚴，就是紅樓夢的尊嚴。篇三、題目 我眼中的賈寶玉寶玉善良，在第61回中賈府丟失了玫瑰露、茯苓霜，女管家林之孝家的懷疑是管廚房柳家的女兒五兒所偷，鳳姐吩咐嚴懲。
鳳姐的丫頭平兒了解到這些東西是王夫人的丫頭彩雲偷給賈環的，因怕探春生氣，又怕連累許多無辜的下人，讓寶玉都承擔起來，從而平息了事端。本來寶玉可以不承認，但是為了平息賈府中的事端，主動承擔，為丫頭彩雲避免了受苦與被逐出賈府的命運。
寶玉單純，這壹點主要體現在輕信他人，賈府決定給寶玉結婚沖喜。襲人得知是寶釵要做寶二奶奶，把怕黛玉承受不了此事的擔憂說與賈母。
鳳姐決定用調包計。寶玉聽說娶的是黛玉，身子也健旺起來，待洞房之中得知不是黛玉，糊塗得更加厲害了。
寶玉鐘情，這是寶玉身上最明顯的壹點。紫鵑為了試驗賈寶玉對黛玉的情，便有了紫鵑試玉這壹情節，寶玉去找黛玉，正值黛玉歇午覺，黛玉的丫頭紫鵑便騙他說黛玉即將回蘇州。
寶玉壹聽，如頭上打壹個焦雷，馬上給嚇傻了。黛玉聽說寶玉如此，嚇得大咳大吐，忙打發紫鵑來怡紅院。
還有就是寶玉出家：賈政從任上寫信回家，要寶玉和賈蘭（李紈之子）在今年秋閨赴考。赴考前，寶玉向王夫人磕頭，與寶釵話別，並夜訪瀟湘，告別含恨而死的黛玉。
寶玉就趁赴考的機會，獨自出走了。多少。
5. 用紅樓夢的人物描寫方法描寫人物概括起來，小說對人物出場的描寫藝術主要有以下三個特點。
第壹，人物出場先後適宜，詳略得體，虛實兼用。
林黛玉進賈府並不是壹下子就見到壹大群人，而是經過作者精心構思，讓每人先後出場的。當黛玉到了正房大院，剛進房，首先見到的是“壹位鬢發如銀的老母迎上來”，這當然是賈母了。賈母乃壹家之“老祖宗”，從血緣關系上來說，又是黛玉最親的人，自然第壹個見到的應該是她。二人摟抱痛哭壹陣之後，經賈母壹壹指點：“這是妳大舅母。——這是二舅母。——這是妳先前珠大哥的媳婦珠大嫂子。”這樣，邢夫人、王夫人、李紈就都壹筆帶過了。因為邢、王二夫人後來還要寫到，而李紈在這裏不是重要人物，就不必在此多加筆墨，作者是有意把她放在第四回的開頭來作介紹的。按照封建家規，媳婦們經常要在婆婆面前侍候起居，所以在見到賈母，連帶出這三個人來，又是合情合理的。
接著，賈母吩咐“請姑娘們”，這樣，迎春、探春、惜春就出場了。“三春”的出場，描敘了她們的衣著形態、神情舉止以及壹些日常敘談，這除了是介紹三人的壹般情況外，同時還是有意造成壹種“這些人個個皆斂聲屏氣”的氣氛，以等待下壹個主要人物王熙鳳的出場。
正是在這種氣氛下，忽聽得後院壹聲笑語：“我來遲了，不曾迎接遠客！”這種未見其人先聞其聲的出場方式，和前面“三春”的到來形成壹個鮮明的對照。她出來後，整個場面就為她所占據了，氣氛也比前大大不同，壹直很悲傷的賈母，現在開始笑了。這壹方面是符合她的性格和能力，另壹方面也由於她在書中的地位，作者才對她給予較多的筆墨加以描寫。可以說，王熙風的出場是這次會見中的第壹個 *** 。王熙鳳安排在這個時候出場，既可在寫法上與前後人物的出場有所不同，做到文字翻新，同時又可與寶玉這個主要人物的出場形成壹個適當的間隔。
《紅樓夢》的文字善於騰挪跌宕，波瀾起伏，不但大的故事情節的發展是如此，在許多局部描寫中也處處表現出這種特色來。在描寫了王熙鳳出場後，賈母即命“帶黛玉去見兩個舅舅去”，而結果是賈赦說：“連日身上不好，見了姑娘彼此傷心，暫且不忍相見。”賈政也因今天“齋戒”去了，故都沒見著。在禮規上，兩位舅父大人是必須見的，但在文章上如果壹個個見面伺候，敘說壹番，則不但文字枯燥，而且這兩次舅甥的暗談，文字上也是很不好寫的，結果作者采用避難就易，避實就虛的方法，既做到了理之所必見，又避免了實見時描敘的困難。而且這裏的虛見又和前後必須要有的實見相互配合，使文章的氣勢顯得抑揚頓挫，波瀾起伏。
此後，作者用了相當多的文字寫黛玉從寧府回到榮府的壹路所見，回榮府後王夫人與黛玉的談話，黛玉與賈母壹起進餐，等等。賈府的面貌與生活習慣也都壹壹寫來，作者的筆鋒似乎已從寫人物出場轉向對賈府其他方面的描繪去了。然而這壹切的描寫，恰恰是作者在為另壹個更 *** 的人物出場作鋪墊，因此，當吃完飯，賈母命令其他人“妳們去吧”，只剩下她和黛玉二人之後，剛要說幾句話時，“只聽見外面壹陣腳步響，丫鬟來報道：‘寶玉來了’。”這樣，小說掀起了這次人物出場的最 *** 。作者這樣安排寶玉的出場是經過精心設計的，在壹般情況下，整天在“內幃廝混”的賈寶玉，當林黛玉壹進賈府時，是馬上就會碰面的，然而作者卻偏偏打發他今天“往廟裏還願去”了，壹直拖到晚飯後其他人都不在場了，才讓他回家。這種安排，有兩點用意，壹是要讓寶、黛二人單獨相會（唯壹的賈母在場是當時條件下所不可避免的）。寶、黛最後才相見，就可以把其他該寫的人和事都寫了，然後集中筆墨來寫此二人的相會，以掀起最後的 *** ；遣散的人，是為了不發生其他幹擾，避免分散讀者的註意力，以突擊這書中的二位主角，這有如舞臺上為突出主要人物而時常使用的“凈場”手法壹樣。這樣做的結果，就能有力地加強二人的形象，在讀者留下深刻的印象，收到強烈的藝術效果。
總之，壹個是外貌描寫，壹個是神態、心裏的描寫~~多參考壹下原著，對妳會很有幫助！
6. 《紅樓夢》片段 除 *** 這段文字的寫作手法,特別是各具情態的人物大年初壹去奶奶家拜年。
吃飯的時候，三姨家的小孩搶盡了風頭。剛滿壹歲的小娃娃，眼睛緊緊地盯著桌上的菜盤，甩手蹬腳地要她爸爸給她剝蝦吃。
三姨夫逗她，把蝦剝好後做出往自己嘴裏塞的姿勢。這下小娃娃不肯幹了，哇的壹聲就哭了出來。
三姨夫趕緊把剝好的蝦往孩子嘴裏塞，她這才破涕為笑了。這下滿桌子的人都樂了起來。
我捂著嘴偷偷地笑，外婆笑得眼睛瞇成了壹條縫，舅舅笑得嗆了起來，弟弟樂得露出了沒長齊的門牙。三姨忙著用餐巾紙擦小孩兒嘴邊的口水。
只有小孩自己故作鎮定地吃著蝦，好像大家笑得是別人似的。
7. 仿寫紅樓夢初見王熙鳳外表的200字作文暑假到了。卸下了所有的學習任務，從整天忙碌轉到了整日無所事事。如何讓漫長的暑假生活過得更充實有意義呢？自詡為文藝女青年的我，再次拿出那本厚厚的《紅樓夢》，悠悠地品讀起來。
《紅樓夢》內容浩大，裏面人物眾多，據說有人統計為四百四十八人。王熙鳳，是《紅樓夢》裏血肉豐滿，生動立體的壹個人物形象。曹雪芹說她“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才，壹從二令三人木，哭向金陵事更衰。”“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。”紅學家們戲說“愛鳳姐，恨鳳姐，不見鳳姐想鳳姐。”對於她，我也有壹些分析和思考，說說我的體會。
“未見其人，先聞其聲。”曹雪芹就是這樣把她搬上《紅樓夢》的舞臺的。她笑著，張揚地粉墨登場。她穿金戴銀，滿身珠翠，“彩繡輝煌，恍若神妃仙子。”她著裝奢華，外形潑辣美麗，“壹雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格 *** ，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。”她美得令人驚艷，又美得俗氣，她的服裝配飾五顏六色，樣式花哨，穿戴繁多，由此看出她的貪婪與俗氣。從書中，賈府最終敗落時，從她的屋子裏搜出的五七萬金和壹箱借券，也足以可見她貪婪的嘴臉。她手段狠毒，卻又心非真狠毒。文中“黛玉納罕道：‘這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，竟這樣放誕無禮？’”就可見鳳姐對下人的威懾力之強大。為人處事雷厲風行，手段狠得讓他們“個個皆斂聲屏氣”。
她操辦秦可卿的葬禮時，只因為壹個下人遲到了壹會子，便打了其二十大板，還罰了月錢，說是借此立威，又接著壹口氣給各個下人都分配了任務。果然，寧國府的個個奴才也都被她的威壓所懾，不敢再偷懶。賈瑞對鳳姐心懷不軌，鳳姐壹眼看穿，心說“幾時死在我手裏，才知道我的手段”卻又假裝答應他，約他半夜在院中私會，結果等賈瑞壹走進院子，她就派人把院子四周的門都鎖起來了，將那賈瑞在冰天雪地裏凍了壹晚上。第二日賈瑞再來找她時，她反而假裝埋怨“妳昨日為何不來？”然後再次假意逢迎，第二日晚上找了人冒充自己前去見賈瑞，並且最後潑得他壹身汙物。後來賈瑞因為相思與風寒，壹病不起，最終死了。可見鳳姐手段狠辣。
再說那日鳳姐看戲回屋，碰巧遇到賈璉正與鮑二家的私通，又聽見那廚子媳婦挑唆賈璉休了鳳姐，把平兒扶正。鳳姐壹時惱羞成怒，不管是非對錯，回手甩了平兒壹巴掌，還罵素日忠心耿耿的平兒是“小娼婦”。然後破門而入，不管三七二十壹，直接上前毆打廚子媳婦，又轉身打平兒。後來鮑二家的上吊自盡了。曹雪芹雖然沒有交代鮑二家的為什麽要尋死，但是我分析，鮑二家的之所以要尋死，不是因為貞潔羞恥，而是因為害怕王熙鳳，因為她知道作為壹個奴仆終究是逃不過王熙鳳的報復。連下三濫的鮑二家的都尚且如此懼怕王熙鳳，可見她手段毒辣。
但她卻也有真情意的。她與秦可卿是閨中密友，兩個人素日關系十分要好。秦可卿死的時候對鳳姐的壹番叮囑，字字真心，可見兩人關系不壹般。她們之間的感情除了姐妹情以外，也頗有惺惺相惜之意——同為“掌權第壹媳婦”，也都善於謀劃，只是秦可卿更溫婉些。因此秦可卿死後鳳姐幫她操辦葬禮，我覺得也不全是賣弄才幹，確是有真心在其中的。鳳姐能幹，壹張巧嘴能說會道，為人處事八面玲瓏。她初見黛玉時就十分親熱，滿口誇贊。壹番“嫡親的孫女兒”的誇贊，不僅誇了黛玉。連在場的王夫人，邢夫人以及“三春”，都誇到了。後面當賈母又問起給黛玉做的新衣服時，她也絲毫不慌不忙，撒了個與王夫人裏應外合的謊，讓信任她的賈母十分愉悅。
鳳姐還是壹個完全獨立自主的女性，骨子裏透露著對封建社會男權專制的反抗。她害死尤二姐，打罵平兒和廚子媳婦，除了對賈璉不忠的憤怒以外，同時也體現出她的婚姻觀。她不許賈璉背著她納妾，她認為男人與女人是平等的，男人同樣應該忠於女人。
這就是我暑假再讀《紅樓夢》對王熙鳳這個人物的分析和體會。壹杯茗茶，壹卷書，漫長暑假，品讀《紅樓夢》，分析裏面的人物性格，暑假這樣過，也很有趣。