所謂“國有國法，家有家規。”遵紀守法乃是中華民族的傳統美德。欲望是人類的弱點，有個規矩的界限來束縛人們的思想，規劃人們的行為，對於壹個地區，社會，乃至壹個國家，都是必不可少的。
在我們的生活中，有了規矩，便體現出了管理的優越性。
隨著社會的進步，科學的發展，交通工具日益完備，在某些發達城市，天上有飛機翺翔，地上有機動車輛穿行，地底有地鐵呼嘯，為了人們的出行安全，國家就制定了《交通法規》，而且還有交警指揮監督交通，才避免和減少壹系列的潛在交通危險。這裏，國家的法律便為司機和行人立下規矩，才有了井井有條的交通現狀。
生活之中，人們之間不免發生爭執，不光出現在陌路鄰裏間，甚至親戚朋友間也會有摩擦。由於某些時候人們的意見得不到統壹，便會采取壹些偏激的手法，最後釀成不可挽回的錯誤。所以《民法通則》就很好的保護了公民的利益，解決了壹些不必要的糾紛。為公民營造出了壹個和諧安寧的生活環境。
做為壹個中學生，壹個國家的小公民，我們遵紀守法的思想觀念需從身邊的點點滴滴培養。明確自己的行為準則，做壹個禮貌的學生。我給自己規定了壹個“中學生行為八榮八恥”，大家不妨壹看：以尊老愛幼為榮，以辱老欺幼為恥；以勤勞勇敢為榮，以懶惰懦弱為恥；以自強自信為榮，以自暴自棄為恥；以誠實守信為榮，以欺上瞞下為恥；以互幫互助為榮，以漠不關心為恥；以勤儉節約為榮，以鋪張浪費為恥；以文明禮貌為榮，以打架罵人為恥；以關心家庭為榮，以麻木不仁為恥。
我想，只要我們這個社會有壹個明確的法律，公民壹絲不茍的遵守，勤勤懇懇工作的話，壹定會壹步步的走向繁榮和富強。
正中了那句老話：“不以規矩，不成方圓。”
不以規矩,無以成方圓是誰說的?, “不以規矩,無以成方圓”出自哪篇古文？出 處戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓。”
釋 義規：圓規；矩：曲尺。沒有規和矩，做不出方、圓形的東西；比喻做事要遵循壹定的法則。
思 想是法家思想流派的壹種觀點。
示例：長輩們告訴我們，沒有規矩，不成方圓。
規、矩，校正圓形、方形的兩種工具，多用來比喻標準法度。
“沒有規矩不能成方圓”是句俗語，常強調做任何事都要有壹定的規矩、規則、做法，否則無法成功。它本來來自木匠術語，“規”指的是圓規，木工幹活會碰到打制圓窗、圓門、圓桌、圓凳等工作，古代工匠就已知道用“規”畫圓了；“矩”也是木工用具，是指曲尺，所謂曲尺，並非彎曲之尺，而是壹直壹橫成直角的尺，是木匠打制方形門窗桌凳必備的角尺
沒有規和矩，當然無法做成方形或圓形的東西，於是出現了那句俗語。
現實意義來講，從我們整個國家來說，必須遵循依法治國，推進法治建設，才能更好地構建社會主義和諧社會，從每個人的角度來說，必須嚴格要求自己，遵循行為規範準則，才能更好地塑造人生。
不以規矩無以成方圓 英語怎麽說不以規矩無以成方圓,我接觸到的幾種翻譯版本有
1.No one can draw a square and a circle without proper tools.
2.you cannot draw squares and circles without the pass and square
3.Nothing can be acplished without norms or standards.
4.No scale, no rectangle.
5.No rules,no standards.
前兩個屬於直譯,請斟酌選用
不以規矩難以成方圓是誰說的不以規矩，不成方圓
成語出處： 戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不成方圓。”
無以規矩不成方圓的作文
何成方圓?答案好簡單，君不聞先秦人已知“不以規矩，不成方圓”。古老的漢漠拉比法典開始了人類文明之光；秦王用法家嚴律治世，打下秦朝江山壹統；高祖入關與民約法三章，打下漢朝開國基石；諸葛丞相揮淚斬馬謖，始令蜀國三軍壹心，敵於強魏。而項羽亂封諸候，天下叛之。古來兵法之首必須嚴明軍紀，如周亞夫細柳治軍，不難看出規則的重要。①
然而，以之規矩，定成方圓乎？武王伐紂後封天下諸候，姜尚封於齊，改革舊制，變易風俗，不半載政通人和；周公之子伯禽到魯地上任，政令繁瑣，無意改革，三年政局初定，周公聞此嘆曰：魯國日後服北面事齊。果然齊國躋身春秋五霸。魯國卻被人稱之：周禮盡在魯矣。國力每況愈下。可見死守成規也難成方圓。②
當初籃球運動剛剛興起，規則也不過幾條，可隨著比賽中各種現象的出現，新的規則應運而生，逐步形成了現在的繁多條款，卻使比賽愈加規範，成為最受人喜愛的體育運動。
可見，恰當的規則使世界更加有序，然而隨著不斷的發展、變化，也要有突破才能發展。③
昔日漢人寬袍大袖，不免風度翩翩，卻被夷狄之人打得落花流水，於是趙武靈王胡服騎射，成就千秋霸業。魏武曹操提於禁於亡卒之間，識許諸於荒野之際，得到了大批有才幹而身份低下的下層軍官，才破袁紹，敗呂布，建立強魏，但這種制度使大批士族支持漢帝，曹操—生不得稱帝。其子以九品中正制收盡天下官宦，完成了朝代更替的使命。前面說過秦以嚴以定民，卻因苛律失天下，漢高祖約法三章以定民心，以老莊之道休養生息，儒家之道得天下人才。可見，突破了陳舊的束縛，才有長足的發展。④
即使今天我們描述死守舊制的“墨守成規”，也是當年墨子針對公輸班攻城新法的創造之舉。
壹句話“實踐是檢驗真理的唯壹標準”，中國改革開放春風吹綠了神州。真理正是我們需要的規則，但更要在實踐中不斷改進，不斷完善。
“不以規矩，不成方圓”是我們需要規則的真諦，“上胡不效法先王”是我們突破規則的有力依據。當生產關系隨著生產力的發展而不斷發展，突破了唐詩莊重的筆法，宋代詞章纏綿後世，我們也應明白突破規矩的重要。
何成方圓，以之規矩，應時而易，始成方圓。
說明 這個是高考的滿分作文 看看能不能用的上 自己適當的修改吧
不以規矩,不成方圓. 的意思?不知妳是不是要字面意思？
規，是古代用來畫圓形的工具；矩，是古代用來畫方形的工具，所以就有了“不以規矩,不成方圓”之說，至於引伸義應該不用解釋了吧
《孟子．離婁上》：“不以規矩，不能成方圓。” 還是“不以規矩，不能方圓。”不以規矩，不能成方圓
不以規矩，不成方圓怎麽造句成語名稱：不以規矩，不成方圓
成語讀音：bù yǐ guī jǔ，bù chéng fāng yuán
成語解釋：規：圓規；矩：曲尺。比喻做事要遵循壹定的法則。
成語出處：戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不成方圓。”