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馬丁·路德·金的演講材料

今天早上,我想把它作為壹個主題來推廣:“課堂外的本能。”“課堂外的本能。”今天早上的經文,來自《聖馬可福音》第十章中壹段非常熟悉的經文。首先,在第三十五首詩的這壹章,我們讀到這些話:“雅各和約翰的兒子西庇太,來告訴他:‘夫子,我們願意妳為我們作什麽,我們也願意。’和他說話,告訴他們,‘我該為妳做什麽?對他們說,告訴他,‘格蘭特告訴我們,我們可以坐下,壹個在妳的右手邊,壹個在妳的左手邊,在妳的榮耀裏。耶穌對他們說,我不知道妳們是否要問,能給我壹個杯子嗎?洗禮的洗禮,我洗了嗎?告訴他們,告訴他,'我們可以。耶穌對他們說,妳們喝了壹杯,我喝了,就受了洗,我也受了洗。妳們受過洗,但我沒有讓它坐在我的左右。但是我們應該考慮他們人民的準備。"然後,耶穌又對年底的那段話說,"但它不應該屬於妳,但任何人都將成為妳的大,應該是妳的仆人。"

設定很明確。詹姆斯和約翰提出了明確的要求,上尉。他們夢想,因為大多數希伯來人夢想,壹個未來的國王,他將把他的自由放在耶路撒冷,在錫安山建立壹個王國,在正義中統治世界。他們認為耶穌就是這樣壹個國王。他們想到有壹天,耶穌的最高法院將統治新的以色列國王。他們說:「現在,當妳建立妳的王國的時候,讓我們中的壹個人坐在右邊的寶座上,另壹個坐在左邊的寶座上。」

現在很快,我們將自動譴責詹姆斯和約翰。我們可以說他們自私。他們為什麽提出如此自私的要求?但是,在我們太快地譴責他們之前,讓我們冷靜地、誠實地審視壹下自己,我們會發現,我們對基本欲望的理解也是壹樣的,這是很有意義的。同願關註,同願第壹。當然,其他弟子殺了瘋狂的詹姆斯和約翰。妳可以理解為什麽,但我們必須明白,我們與雅各和約翰有壹些共同的品質。對我們所有人都有深刻的直覺。這是打鼓的本能。希望領先,希望領先,希望第壹。它貫穿壹生。

因此,我們譴責他們,表明我們都鼓起了主要的本能。我們都希望超越別人,實現與眾不同,這是非常重要的,這就導致了閱兵。偉大的心理學家阿爾弗雷德·阿德勒認為這是主導的沖動。弗洛伊德認為可用性是主要的沖動,阿德勒用壹個新的論點說,這尋求承認這個欲望和這個欲望的區別,這是基本的沖動,基本的駕駛者的生活,和這個主要的鼓本能。

而且妳知道,年初的時候,我們第壹次開始生活。我們的第壹個啼哭的嬰兒受到了關註。童年和所有鼓的主要沖動或本能是壹個主要的困擾。孩子的訴求,給了他們生命第壹。他們是壹小群自我。他們生來就有主要的沖動或本能。

現在,在成年人的生活中,我們仍然擁有它,我們真的從來沒有擁有過。我們做什麽呢妳知道,我們需要表揚。現在,如果妳不相信這壹點,妳只要好好生活,妳會發現妳很快就會被稱贊。每個人都喜歡這是事實。我不知道我們在贊美的時候,或者在印上我們的名字的時候,所想到的溫暖的輝光,是我們自己身上的維生素A。沒有人在贊美的時候不開心,即使知道自己不配,即使不相信。唯壹不滿意的是,人在贊美的時候,會過分對待別人。(沒錯),但是每個人都喜歡被人誇,因為這真的把主要的本能都鼓出來了。

現在存在的鼓的主要本能就是為什麽那麽多人“加入”。妳知道,有些人什麽都加入。這其實是壹種對關註和認可以及重視的追求。以及他們得到的名字,給他們留下深刻印象。於是妳讓妳的群體,他們成為“大主顧”,而家裏怕老婆的小家夥,需要壹個機會,成為“最值得的東西”。是大鼓的主要沖動和欲望,跑著各種人的生活。所以我們隨處可見,對這種追求的認可。我們同外界壹樣,真的過度了,我們認為,我們會發現,承認。

這種本能現在是存在的,這也是我們經常拿廣告主說事的原因。妳知道,那些先生們的口頭勸說。而且他們有這樣的話,妳讓妳買。為了個人的與眾不同,妳必須喝下這杯威士忌。為了讓妳的鄰居羨慕妳,妳必須推這種類型的車。(清)為了愛妳可愛,妳必須塗這種口紅或這種香水。妳知道,妳在買東西之前就知道了。這就是我們的廣告商所做的。

我相信有壹天,它會成為壹本新的雜誌。信是這樣寫的,“親愛的馬丁·路德·金:如妳所知,妳在許多郵件列表上。妳被列為高度聰明,進步,熱愛藝術和科學。我知道妳會想讀什麽,我不得不說。”當然,我做到了。當妳把這些都說出來,給我解釋的這麽準確,我當然想看了。[笑聲]

然而,很認真地看,這是不言而喻的人生;鼓的主要本能是真實的。妳知道為什麽會這樣嗎?這往往讓我們靠以上手段生活。(清)沒什麽,但打鼓是主要本能。妳見過有人買車,連買收入都開始不了的嗎?(阿門)[笑聲]妳見過那些騎著凱迪拉克和克萊斯勒到處跑的人,他們沒有足夠的收入擁有壹輛好的T型福特。(清除),但飼料抑制自我。

妳知道,經濟學家告訴我們,妳的汽車花費不應該超過妳年收入的壹半。因此,如果妳的收入是5000美元,妳的車不應該超過成本約25。這只是壹個很好的經濟效益。如果這是壹個兩個人的家庭,兩個家庭成員掙壹萬美元,他們將不得不制造壹輛汽車。這將是壹種很好的經濟方式,盡管常常不方便。但是,通常情況下,沒人讓妳看壹年5000美元,開車的成本是6000?他們想知道為什麽他們的目的永遠不會得到滿足。[笑聲]這是事實。

現在經濟學家也說,買房子妳的房子不應該花,但是花的錢不應該超過收入的兩倍。這是基於經濟和妳將如何實現收支平衡。所以,如果妳有5000美元的收入,在這個社會很難。但是,據說這是壹個家庭收入1萬美元,眾議院應該沒有的費用遠遠超過2000萬美元。嗯,我見過民間決定壹萬塊錢,住四十五五十萬的房子。妳知道,他們幾乎做不到。他們每月在某個地方得到壹張支票,他們欠下所有這些錢,以免在雨天留下任何痕跡。

但現在的問題是,它是鼓的主要本能。而且妳知道,妳會看到人們壹遍又壹遍地打鼓,主要是考慮到他們的本能。和他們壹起生活,努力超越比較。(阿門),他們還做了這件外套,因為這是壹件比瑪麗的外套稍微好壹點,更有前瞻性的特殊外套。而我開這輛車,因為和這輛車有關系,所以我的車比鄰居的車稍微好壹點。(阿門)我知道誰和壹個35萬美元的男人住在壹個房子裏。而別人開始建35萬的房子,他就建了75萬的房子。然後別人建了75萬美元的房子,他建了654.38+0萬美元的房子。如果他想讓自己的生活方式跟上鄰居的腳步,我不知道他會落得什麽下場。

總會有鼓的主要本能變得具有破壞性的時候。(清除),我現在要搬到那裏去。我想轉移到壹點,如果不使用這種本能,它將成為壹種非常危險和有害的本能。比如,如果我們不使用它,就會導致人格扭曲。我認為這是最具破壞性的方面:他們所做的個性。如果妳不使用它,妳最終會每天試圖解決妳的問題,吹噓自己。妳聽說過的人,妳知道,我敢肯定,妳見過他們,真的變得很惡心,因為他們只是在坐起來的時候談論自己。(阿門),而且他們就是吹牛吹啊吹啊吹,這是不用鼓的人的主要本能。

那就是別人的性格了。原因在於妳有時認識誰。(阿門,明明)也有壹部分人是有影響力的商販。而在他們試圖與鼓打交道的主要本能中,他們必須試圖找出所謂的大牌。(是的,很明顯),如果妳不小心,他們會讓妳覺得他們認識壹個人,其實他們真的不認識。(阿門)他們知道他們很好,就跟他們呷茶,他們就聊這個。這種情況下的人。

而另壹件事是,進行最後活動的原因之壹,只是為了獲得關註。犯罪學家告訴我們,有些人開車犯罪是因為這個鼓是主要的本能。他們認為自己沒有通過正常渠道對社會行為給予足夠的關註,於是轉向反社會行為來獲得關註,覺得自己很重要。(是啊),所以他們拿到了槍,在他們知道之前,他們搶劫了銀行,以尋求認可,追求重要性。

那麽人格扭曲最後壹個巨大的悲劇就是,當人無法利用這種本能,(榮耀上帝)最後試圖把別人推倒來推自己。(阿門)當妳這樣做的時候,妳參與了壹些最邪惡的活動。妳會傳播邪惡、邪惡、說謊的人的流言蜚語,因為妳是在試圖拉下來推動自己行動。(清晰)而大問題是,生命是使用鼓的主要本能。

現在的另壹個問題是,當妳不使用鼓的主要本能時,失控的壹面是導致勢利和排外。它導致勢利和仇外心理。妳知道,這是危險的社交俱樂部和兄弟,我在兄弟會,我在兩三年,姐妹會和所有這些,我不和他們說話。我說這很危險。危險在於,它們可能成為階級主義和排外主義的勢力,某種程度上,妳會因為自己被排除在任何事情之外而獲得某種程度的滿足感。這是要意識到的事情,妳知道,我愛這裏,它是世界上最好的兄弟,每個人都不能愛這裏。所以,最後,妳知道,這是壹件非常獨特的事情。

妳知道,這可能會發生在教會身上;我知道有時候在這個教堂裏受到約束。(阿門,很明顯)我去過教堂,妳知道,他們說,“我們教堂裏有那麽多醫生,那麽多學校老師,那麽多律師,那麽多商人。”這很好,因為醫生需要去教堂,而律師、商人、教師,他們應該去教堂。但是,他們說,有時甚至傳教士都通過這個,他們說,因為如果其他人不算。(阿門)

而教堂是醫生應該忘記他是醫生的地方。教堂是壹個應該忘記博士學位的地方。教堂是壹個學校老師應該忘記她在多大程度上遵循自己名字的地方。教會是當地的律師。應該忘記他是壹名律師。而任何違背“讓他來吧”理論的教會,都是不可逾越的,冰冷的教會,(是的)也只是壹個小小的社交俱樂部,披著宗教的外衣。

當教會在本質上是真實的時候,(睡眠)說,“任何人都會,讓他來吧。”(對),應該不會滿足變態的人使用鼓的主要本能。這是壹個所有人都應該壹樣的地方,站在同壹個主人和救世主身上。(是的,先生),並承認補充這壹點,所有的男人都是兄弟,因為他們是孩子(是)同壹個父親。

鼓的主要本能會導致壹個人思維中的仇外心理,可能會導致認為因為自己受過壹定的訓練,所以比那個沒受過訓練的人強壹點。還是因為他有壹定的經濟保障,他自己就是壹個稍微好壹點的人,沒有。這是不受控制的,扭曲了使用鼓的主要本能。

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