魯迅從生活素材中挖掘深刻的思想，作為作品意境的基點，同時又力圖從大量的生活原型中總結提煉出能有效地、生動地表達主題的人物形象和藝術情節，安排出最合適、最恰當的藝術結構。魯迅先生曾說，他構思《醫學》時，受到了兩本外國作品的啟發和觸發，即俄國作家安特列夫的短篇小說《牙痛》和屠格涅夫的散文詩《工人與白人》。牙痛描述了基督教創始人耶穌被釘死在十字架上的那壹天，耶路撒冷的壹個商人正遭受牙痛。他雖然看到耶穌背著十字架，被釘在十字架上，卻無動於衷，毫不在乎。他反而不談他的牙痛，覺得他的病比耶穌的冤死重要得多。[8]《工人與白人》(Workers and White Handers)，壹首以對話形式寫成的散文詩，描述了壹個為工人的幸福而奮鬥的革命者，被逮捕入獄。他的手因為“手銬六年”而沒有血色，變得白皙，但工人們卻因為他白皙的雙手而認為是“不是自己人”；兩年後，革命者將要被反動統治者絞死，但工人想從絞刑架上得到壹根繩子，因為據說“那東西會給家庭帶來最好的運氣。”[9]我們可以看到，這兩部作品同時描寫了兩個方面:壹方面是革命者和改革者的奮鬥和犧牲，另壹方面是群眾的無知和冷漠；但是，牙疼的商人看到自己的病比革命者的犧牲更重要。在工人和白人手中，革命者的犧牲和群眾的愚昧用壹根繩子聯系在壹起。從這些地方可以看出魯迅構思醫學時得到的扳機的壹些痕跡。
但是，魯迅在構思醫學時，並沒有進行簡單的模仿。相反，他根據自己掌握的非常豐富的生活素材，以及如何更好地表達主題，對自己想寫的小說進行了全新的、原創的、深刻的意境營造。這壹全新意境的基本內容是同時描寫兩個主人公和兩個故事，采用雙線結構。根據作者對革命者和群眾關系的創作意圖，他在作品中塑造了兩個主人公。壹個是舊民主主義革命時期資產階級革命家於霞的形象，他英勇鬥爭，不怕犧牲，但是脫離群眾；壹個是窮茶館老板華老栓的形象。他很誠實，但懦弱無知，對革命毫無認識。兩位主人公的活動形成了各自獨立的故事:從事革命活動，被夏出賣。被捕後，她在獄中繼續掙紮，最後被反動統治者殺害；華老栓用自己這些年的辛苦積蓄買了壹種藥給兒子治療肺癆，但是買的藥不管用，兒子最後還是死了。作者巧妙地用壹個男人的血饅頭把這兩個毫不相幹的故事串聯起來。革命者犧牲了自己的鮮血，成為落後愚昧大眾的良藥。這樣就把革命者的犧牲和群眾的愚昧聯系起來，把兩個故事交織成壹個藝術整體，從而打開了作品的思想容量，深化了主題，賦予了作品更深的悲劇性。當然，在壹個不到6000字的小故事裏，同時描述兩個故事幾乎是不可能的。因此，魯迅巧妙地采用了雙線結構，用明線描述花老栓壹家的命運，用暗線描述於霞的故事。兩條故事線索就像兩條山泉，在他的作品中並行不悖。然而，它們並不是不相關的。為了便於兩條線索的呼應，作者選擇刑場、茶館、墓地為場景展開情節。首先，在第壹部《刑場》中，於霞的被害和華老栓的賣人血饅頭將兩條線索聯系起來，然後在第三部《茶館》中的討論將兩條線索交織成作品的高潮。最後在第四部，兩位母親在墓地相遇，讓光明和黑暗的線索完全融合在壹起，作品結束。
《藥》的意境過程讓我們看到，魯迅在這部作品中指出，革命者註意喚起民眾，民眾覺醒起來支持革命，革命才能勝利，中國才能得救。這是兩個不可或缺的方面。在新的革命高潮到來之際，魯迅通過他的小說把這樣壹個關系到革命成敗的問題帶給讀者，以引起人們的嚴肅思考，在當時具有重要的現實意義。
註意:
牙疼(鹿角)的翻譯見《新青年》第7卷第1期(1919，65438+2月出版)。
工人和白手的翻譯，見巴金的散文詩(屠格涅夫著)。