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真正的國潮,不是祥雲仙鶴,而是……

國潮到底有多火?

去景點遊玩,時常能看到吊威亞的“錦衣衛”;街上隨便走幾步就能喝到推陳出新的新式茶飲;去逛自然博物館還能吃到恐龍化石雪糕。萬物皆可國潮。

但同時我們發現,許多產品的廣告宣傳就像克隆出來的壹樣,妳根本想不到他賣的是什麽。

廣告都是大紅大綠的配色,加上祥雲仙鶴壹類的素材,美女穿著旗袍,拿在手裏的可以是個茶杯,也可以是個絞肉機。

很多產品改個包裝,換個配色,貼上“國潮”的標簽,就能多賣出壹些。“國潮”概念的泛化,讓民眾感覺掉入消費陷阱。我們想搞清楚“國潮”到底是什麽?

“國潮是壹種具有中國符號,並且符合當下觀念的商品。”這是《國潮:21世紀中國“文藝復興”》的作者張內鹹給出的定義。

張內鹹是壹名青年導演、編劇、圖書作者。曾獲土豆映像節最佳影片、最佳導演及最佳大學生創作提名,被《旅伴》雜誌評為“北京十大新青年”。

《國潮:21世紀中國“文藝復興”》這本書是作者在2018年拍攝壹支關於“漢服熱”的紀錄片後形成的思考。

張內鹹在書中以國潮三要素為線索,討論了如何打造國潮。對文化創意從業者而言,可以試著根據作者的思路,策劃壹場打造爆款的商業實踐。

1.國潮第壹要素:壹個清晰的中國符號。

外國人眼中的中國代表是什麽?筷子?茶葉?但仔細想想,筷子並不是只有中國人用,日本、韓國還有很多東南亞國家都會用。

茶文化發源於中國的唐朝,但當今全球有六十多個國家產茶,茶已經成為壹種世界性飲品。就好比咖啡發源於埃塞俄比亞,但我們現在並不會把它們聯想到壹起。

所以,我們想要打造國潮商品,首先要有清晰的中國符號。比如三星堆博物館的青銅縱目面具,極具特色,讓人過目難忘。

2.國潮第二要素:符合當下的觀點。

有了壹個清晰的中國符號,接下來我們需要更新觀念,我的理解是樹立壹種價值觀。

中國符號,不管是雄偉的故宮,還是敦煌的壁畫,它們孤立在那裏,並不能引起我們的關註,也就不可能流行起來。

我們需要追根溯源,講述這些中國符號背後的故事。通過述說故事背後的情懷,表達符合當下青年的價值觀,引起大眾***鳴,這樣才能傳播開來。

3.國潮第三要素:具有市場的價值。

作者認為:引爆壹場流行潮,不僅意味著壹個符號廣為人知的傳播過程,並且壹定包含賦予符號以價值的過程。

我們不僅要講好中國符號背後的故事,還要體現出中國符號的市場價值。

想象壹下,如果我們買到壹件難求的三星堆盲盒手辦,是不是要趕緊發朋友圈,來份開箱展示?這就是文化和市場結合帶給大眾消費者的“炫耀資本”。

所以,具有市場價值是引爆流行文化最核心最不可或缺的必要條件。

作者張內鹹在《國潮:21世紀中國“文藝復興”》中從符號學、傳播學和經濟學三個方面,給我們展現了壹套可以讓中國文化活下去,站起來,走出去的方法。

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